正文 第46章 民俗應用文(4)(1 / 2)

右上自上而下寫上款:“某某先生(稱謂)千古”,左邊偏中稍下自上而下落款:“(稱謂)某某敬挽”(根據關係的遠近和上下、長幼等不同的情況,也可以寫成“泣挽”、“敬挽”等,但必須得體)。於這布的中央豎寫四個大字。這就叫挽幛,也叫祭幛。也有叫祭帳的,好像不通。那四個大字,是挽幛的正文,我們叫它“挽幛語”。上麵講過壽幛,就形式而言,挽幛和壽幛是一樣的,隻是內容和措辭是完全不同的。

四、訃告

訃是報喪的意思,訃告,還是報喪,但還指報喪的文告。徐珂《清稗類鈔·喪祭類》雲:“訃文,一作訃聞,古本作赴,以喪告人也。詳具死者之姓號、履曆及生卒年月日時、卜葬或浮厝之地及出殯日期,凡宗族、戚友、同鄉、同官、同事、同學必遍致之。其新式男訃文如下:某某侍奉無狀,痛遭先考某某府君諱某某,慟於某年某月某日某時,以某病卒於正寢,距生於某年某月某日某時,享壽幾十有幾歲。某某親視含殮,即日成服。定於某月某日下午幾時至幾時,在家設奠。哀此訃聞。孤子某某謹啟。若在外病故,即於正寢上添某寓二字。晚近訃文,於孤子之下,以有服之直係、旁係親屬,仍照舊例一一載明者,且有以女、媳、孫女、曾孫女、曾孫媳、玄孫女、玄孫媳列於同輩男子之後者。各人名下,或泣血匍匐,或泣鞠躬,或擦淚鞠躬,或拭淚鞠躬,均酌其輕重而定之。”當代的訃告,在我國大部分地區,一般由死者生前所在的單位發布,少數由治喪委員會發布,當然,在有些地區,由死者家屬發布也是常見的。

訃告的內容,一般有這樣幾個方麵:死者姓名,身份,死因,年齡。身份一項,複雜與簡單,大不相同。簡單的,也許隻有一個詞,複雜的,也許要很多行字。其他諸項,則大致差不多。在我國大陸,普通的人去世後,一般是單位發訃告,這樣的人,身份一項,是不複雜的。如:

訃告

本係退休教師甄玉淳同誌,因病於本月15日逝世,終年99歲。特此訃告。

象渡大學中文係

10月16日

除了訃告之外,還應該有一公告,告訴社會有關喪事的安排。這當然也是由單位出麵的。

公告

甄玉淳先生的追悼會與遺體告別儀式,將於本月18日上午9時在本市南郊殯儀館舉行。欲參加者,可於8時正在春雨樓前乘大巴前往。

象渡大學中文係

10月16日

重要些的人物去世後,具體的事,還是他所在的基層單位在做,但有些事,要級別比較高的領導幹部去出麵辦理,或者用他們的名義去辦理。因此,訃告也就不能用基層單位的名義發了,而是要有個“治喪委員會”,名義上由它來統一協調治喪事宜,這據說也是對死者的一種待遇、一種規格。發訃告等,都要用“治喪委員會”的名義。如:

訃告

中北省某某委員會委員,名山市某某委員會常委,全國宇宙研究學會副會長,全國文科學術研究會常務理事,遠古文化研究會理事,中北省哲學社會科學研究會常務副會長,儒釋道研究會會長,名山市儒學研究會顧問,佛學研究會顧問,道教研究會顧問,國際著名學者,1988年度某某獎、1998年度某某獎、2000年度某某獎獲得者,象渡大學人文學院教授、博士生導師李孔佛先生,因病於2005年3月16日逝世,終年99歲。特此訃告。

李孔佛先生治喪委員會

3月16日

訃告中這樣的身份介紹,就比較長了。除了訃告外,治喪委員會至少還要發布這樣幾個公告:

公告

經研究,李孔佛先生治喪委員會組成如下:

主任委員:某某

副主任委員:某某某某某

委員:某某某某某某某某某某

秘書長:某某某

李孔佛先生治喪委員會

2005年3月16日

公告

李孔佛先生的生前友好、同事、學生等,欲送花圈、花籃、挽聯、挽幛等者,請與本委員會辦公室秘書處聯係。電話:0086-9999-88887654;傳真:0086-9999-88884567。電子信箱:([email protected]),郵寄地址:名山市名山路600號象渡大學999信箱,郵政編碼:998877。

李孔佛先生治喪委員會

2005年3月16日

公告

李孔佛先生的追悼會與遺體告別儀式,將於本月22日上午9時在本市南郊殯儀館舉行。欲參加者,可於22日8時正在春雨樓前乘大巴前往。

李孔佛先生治喪委員會

2005年3月17日

此外,治喪委員會還可以發它認為必要的公告。當然,理性地講,還是以簡單、務實為好。

以死者家屬名義發的訃告,可以參考上所舉《清稗類鈔·喪祭類》中的格式而加以修正,以符合現實的社會情形。與以單位名義所發、與以治喪委員會(實際上也是單位)所發訃告相比,家屬所發,應該帶有感情色彩,也應該包含更多的信息,因為不能像單位或治喪委員會發公告那樣一次次地給人家發治喪的信息。要知道,以家屬的名義所發訃告,是發給死者親友和有關團體的。可以用如下的樣式: