“大哥，你先放下刀，有話好好說。”大龍把身體擋在老喇嘛前麵，殺出家人，那可是了不得的罪孽。
“年輕人，實話跟你說，關於寶藏的事是師父告訴我們的，究竟有多少寶貝我不知道，這麼多年來，有沒有被人挖走我也不知道。嫌貴，你可以不要。但我和師兄弟們為了這個秘密浪費了一輩子，怎麼都得一百萬才夠本。”老喇嘛說得很坦誠。
“您一個出家人，要那麼多錢做什麼呀。”曾麗忍不住問道。
“我要修草原上最大的廟，我要為佛像塑金身，我要整個額濟納所有的牧民每年都來朝聖。一百萬，隻有少，不會多，你們不給就請走吧。昨晚師父托夢給我，今天一定會有人來把那枚鑰匙帶走。”老喇嘛既自信又固執。
“一百萬就一百萬，去城裏找銀行，還是在網上銀行轉帳？”魯道魁心裏算了筆帳，羅華龍為了兩方印章已經花了兩百萬，他隻花了五萬塊就得到和搶到了兩方印章的印跡，並不算太吃虧，隻要手裏有東西，就有條件跟姓羅的談判。
“網上轉吧，我知道那玩意兒，很快很方便。”老喇嘛的眯縫眼忽然晶亮。
半個小時後，老喇嘛帶著魯道魁他們去了附近的一處枯井。在井邊的胡楊樹下，挖出一個和沙子一個色的木匣子，匣子裏裝著一枚紅色琥珀印章。這還是魯道魁他們第一次見到真正的印章，印章底麵隻有一寸見方，印跡和另外兩方印章的印跡花紋類似，奇怪的是印章的頂端是個斜麵，很像鑰匙中插進鑰匙孔最前麵的那一段。
魯道魁拿著印章仔細看了看，先是從靴子裏抽出匕首，對著印章上劃了劃，接著又找了塊木頭，把印章往著木頭使勁摩擦。老喇嘛問他這是做什麼，他說這是看究竟是不是真貨。真的瑪瑙硬度高，小刀刻不進，在木板上摩擦的話木板發熱瑪瑙不熱，假瑪瑙的話肯定會發熱。雖然是土辦法，但檢驗效果還不錯，魯道魁滿意地把印章揣進了懷裏。
得了錢的老喇嘛心情大好，對魯道魁他們也是有問必答，關於最後一枚印章的下落，老喇嘛隻說當年有個隨從沒能逃出去，後來被人發現了屍首，東西應該留在城裏。最大的可能，是被那個俄國人給挖走了，可惜誰都沒見過他當年究竟帶走了多少東西，連個目錄都沒有。
當所有車都從地平線上消失，這片大漠又恢複了安靜和平和，老喇嘛才舒了口氣，忙著把癡癡呆呆的老喇嘛嘴裏塞著的兩團棉花掏了出來，自言自語道：“作孽呦。這輩子第一次騙人，會有報應的。”
“騙壞人，沒事的。”癡呆老喇嘛一開口，卻把老喇嘛嚇了一跳。
“老哥哥，你沒事？”老喇嘛驚訝地看著這位一直沒說過話的老頭，聽那幫年輕人介紹他姓韓，也不知怎麼稱呼才好。
“我沒事，放心吧，騙壞人真的沒事。”老韓嘻嘻一笑，那雙眼裏透著精明。
“可我們打著巴潤素木的名號，真正的巴潤素木還得往前走二十裏啊，那裏麵現在還有喇嘛的，這算不算欺騙佛祖啊。”老喇嘛惶恐得很。
“佛祖神通廣大，一定知道你是為了屯子好，他不會怪你的。”老韓拍拍老喇嘛的肩膀，大咧咧地從他腰裏取下個羊皮酒囊，往嘴裏灌了一大口馬奶酒。
“唉，騙也騙了，現在你說什麼就是什麼了。咱們還是趕在天黑前，把這兩身衣服還給人家吧。”老喇嘛歎了口氣，攙著老韓走近蒙古包裏，他們為了等這一天，已經在這破蒙古包裏住了十來天了。
[1]敖包：蒙古語，意為木、石、土堆。舊時遍布蒙古各地，多用石頭或沙土堆成，也有用樹枝壘成，今數量已大減。原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標誌，後來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征，在荒無人煙的草原上看到敖包就知道附近有人了。牧人每次經過敖包，都要在敖包上放幾塊石頭；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族習俗順時針繞包三周，同時心中許願，並在敖包上添加石塊以求心願得償
。
[2]達來呼布：內蒙古自治區額濟納旗旗府所在地，現有人口2.5萬人，基礎設施完善。除了礦產資源外，盛產蜜瓜和棉花。