供言：“忘之，但叩婦門時猶在袖中。”轉詰王氏：“宿介之外，奸夫有幾？”供言：“無之。”公曰：“淫亂之人，豈得專私一人？”供言：“身與宿介稚齒交合，故未能謝絕。後非無見挑者，身實未敢相從。”因使指其人以實之。供雲：“同裏毛大，屢挑而屢拒之矣。”公曰：“何忽貞白如此！”命榜之。婦頓首出血，力辨無有。乃釋之。又詰：“汝夫遠出，寧無有托故而來者？”曰：“有之。某甲、某乙，皆以借貸、饋贈，曾一二次入小人家。”蓋甲、乙皆巷中遊蕩子，有心於婦而未發者也。公悉籍其名，並拘之。既集，公赴城隍廟，使盡伏案前，便言：“曩夢神人相告，殺人者不出汝等四五人中，今對神明，不得有妄言。如肯自首，尚可原宥。虛者，廉得無赦！”同聲言無殺人之事。公以三木置地，將並夾之。括發裸股，齊鳴冤苦。公命釋之，謂曰：“既不自招，當使鬼神指之。”使人以氈褥悉幛殿窗，令無少隙；袒諸囚背，驅入暗中，始授盆水，一一命自盥訖，係諸壁下；戒令：“麵壁勿動！殺人者，當有神書其背。”少間，喚出驗視，指毛曰：“此真殺人賊也。”蓋公先使人以灰塗壁，又以煙煤濯其手，殺人者恐神來書，故匿背於壁而有灰色；臨出，以手護背而有煙色也。公固疑是毛，至此益信。施以毒刑，盡吐其實。
判曰：“宿介：蹈盆成括殺身之道，成登徒子好色之名。隻緣兩小無猜，遂野鶩加家雞之戀；為因一言有漏，致得隴興望蜀之心。將仲子而逾園牆，便如鳥墮；冒劉郎而入洞口，竟賺門開。感巾兌驚癝，鼠有皮胡若此？攀花折樹，士無行其謂何！幸而聽病燕之嬌啼，猶為玉惜；憐弱柳之憔悴，未似鶯狂。而釋幺鳳於羅中，尚有文人之意；乃劫香盟於襪底，寧非無賴之尤！蝴蝶過牆，隔窗有耳；蓮花瓣卸，墮地無蹤。假中之假以生；冤外之冤誰信？天降禍起，酷械至於垂亡；自作孽盈，斷頭幾於不續。彼逾牆鑽隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠難消其冤氣。是宜稍寬笞撲，折其已受之慘；姑降青衣，開其自新之路。若毛大者：刁猾無籍，市井凶徒。被鄰女之投梭，淫心不死；伺狂童之入巷，賊智忽生。開戶迎風，喜得履張生之跡；求漿置酒，妄思偷韓掾之香。何意魄奪自天，魂攝於鬼。浪乘槎木，直入廣寒之宮；逕返漁舟，錯認桃源之路；遂使情火息焰，欲海生波。刀橫直前，投鼠無他顧之意；寇窮安往，急兔起反噬之心。越壁入人家，止期張有冠而李借；奪兵遺繡履，遂教魚脫網而鴻罹。風流道乃生此惡魔；溫柔鄉何有此鬼蜮哉！即斷首領，以快人心。胭脂：身猶未字，歲已及笄。以月殿之仙人，自應有郎似玉；原霓裳之舊隊，何愁貯屋無金！而乃感關雎而念好逑，竟繞春婆之夢；怨扌票梅而思吉士，遂離倩女之魂。為因一線纏縈，致使群魔交至。爭婦女之顏色，恐失胭脂；惹鷙鳥之紛飛，並托秋隼。蓮鉤摘去，難保一瓣之香；鐵限敲來，幾破連城之玉。嵌紅豆於骰子，相思骨竟作厲階，喪喬木於斧斤，可憎才真成禍水。葳蕤自守，幸白璧之無瑕；縲絏苦爭，喜錦衾之可覆。嘉其入門之拒，猶潔白之情人；遂其擲果之心，亦風流之雅事。仰彼邑令，作爾冰人。”案既結，遐邇傳頌焉。自吳公鞫後，女始知鄂生冤。堂下相遇，麵見然含涕，似有痛惜之詞，而未可言也。生感其眷戀之情，愛慕殊切；而又念其出身微賤，且日登公堂，為千人所窺指，恐娶之為人姍笑。日夜縈回，無以自主，判牒既下，意始安帖。邑令為之委禽，送鼓吹焉。異史氏曰：“甚哉！聽訟之不可以不慎也！縱能知李代為冤，誰複思桃僵亦屈！然事雖暗昧，必有其間，要非深思研察，不能得也。嗚呼！人皆服哲人之折獄明，而不知良工之用心苦矣。世之居民上者，棋局消日，糸由被放衙，下情民艱，曾不肯一勞方寸；至鼓動衙開，巍然高坐，彼嘵嘵者直以桎梏靖之，何怪覆盆之下多沉冤哉！”