泗洲山，又名泗礁島。
早在遠古時期，此島就有人的蹤影。
唐、宋時為舟山所縣轄地，乃舟山群島比較大的海島之一。
此島與周邊島嶼合稱嵊泗列島，也就是現在的嵊泗縣。
兩百年前，此地屬於昌國州昌國縣。
明初，此地歸明州府昌國縣管，後來朝廷改明州府為寧波府，因倭寇、海島猖獗，實行海禁，廢掉了昌國縣，其境內島民盡遷內陸，隻留衛所官兵，即定海中中千戶所與定海中左千戶所。
原先之時，這兩個千戶所官兵很多，屬於“超編”，凡是比較大的島，都有官兵駐守，戰鬥力極強。
但是後來，隨著大明國力不複從前，兩個千戶所的官兵越來越少，加上逃兵日益增多，除了駐守在舟山本島的官兵外，其他大島上的官兵要麼銳減，要麼撤走，已非昔日能比。
泗洲山官兵最多的時候，曾有六個百戶所的兵力。
三十多年前，正是大明正統年間，大明曆史上第一個幹涉朝政的大太監，也就是王振，因為是皇帝的“老師”，深受寵信，開始把持朝權，為所欲為，不可一世。
其時，泗洲山中尚有三個百戶所的兵力。
可在正統末年，發生了土木堡之變，京軍損失慘重，連皇帝都被擄走了，全國各地人心惶惶，甚至有不少大臣建議遷都回南京，也就是想做第二個“南宋”，偏安一隅。
在這樣的大環境下，倭寇、海盜以及內陸的反賊，乘勢而起，越發使得民不聊生，國將不國。
那一年，有一夥勢力強大的倭寇攻上泗洲山，島上官兵與之血戰，最後敵不住，損失慘重，被迫撤離。
從此，泗洲山就再也沒有官兵駐守。
不過後來傳說，那夥倭寇在霸占了泗洲山大半年以後，被來到島上的“四海神龍”盧隱殺了十幾個大小頭目，趕出泗洲山，此島就成了無人島。
總之，由於大明國力日漸衰落，而今舟山群島除了舟山本島之外，駐有衛所官兵的島嶼不超過十個，且多數都在舟山本島周邊，比如說朱家尖島、岱山島、金塘島、橫島、桃花島，最遠就是衢山島。
泗洲山遠離舟山本島，官兵鞭長莫及。
王默、風昆吾、葉尊、葉奴四人上了東海龍船以後，要不了多久，便離開了大黃龍島，從小黃龍島南麵水域過去。
小半個時辰後，先是從一座小島東麵過去，很快就到了葉尊所說的大悲山，也就是泗洲山。
泗洲山比大黃龍島大得多，乃嵊泗列島最大的島。
不等東海龍船靠近海岸，隻見兩艘快艇如飛而來，如浮出水麵的小鯊魚一般，卻是來接“客人”上島的。
王默見劃船的人都是修為頗高之輩，不由心想：“東海龍王果然厲害，光是這些不起眼的船夫，修為就不低於大力高段，若是一般武夫，恐怕都沒資格做東海龍王手下。”
眾人分賓主上了兩艘快艇，不久便到了島上。
約莫過了盞茶時間，在鄭隱等人帶路下，王默四人來到島上一座山林裏。
此山就是大悲山。
傳說鑒真大師當年就是在此渡過了幾天幾夜的，後人在山中某地修建了資福院。
數百年過去，資福院早已不存，連痕跡都看不到了。
不過此山還殘留著人居住過的痕跡，尤其是往裏走了一裏左右，便看到一座寺院出現在眼前，占地雖然不大，也不夠氣派，但因為坐落在深山之中，卻給人一種世外桃源般的感覺。
到了近前，鄭隱當先停足，對葉尊說道：“葉島主，東海龍王就在寺內，請吧。”
葉尊問道：“你們不進去嗎？”
鄭隱說道：“此寺乃東海龍王府邸，沒有命令，我等不敢擅入。”
葉尊笑了笑，道：“連你這個朋友也不敢？”