第兩百二十八章 聖地來曆(1 / 3)

“聖武王”蕭淵?

王默第一次聽說。

不過王默聽得出來,此人一定是個很了不起的大人物。

他問道:“這個聖武王與不老聖人是什麼關係?”

藍衣麵具人不答反問:“你可清楚日月聖地來曆?”

王默一愣,搖搖頭,說道:“不清楚。”

“我也不清楚。”藍衣麵具人說道。

“既然你也不清楚,為什麼還問我這個問題?”王默心中暗想,卻不敢說出來。

藍衣麵具人說道:“我隻知道一百五十多年前,武林中出了一個人,名叫蕭淵。傳說此人年紀雖然不大,但短短十年之內,他就成為了當時武林中第一流高手,也不知有多少人為他所敗,可沒人不服,反而敬佩他,尊他為‘蕭大俠’。

那一年,他大概五十歲,跑去武當山找張三豐比武,而當時的張三豐,已七十多歲,創立武當派二十年。

論年紀,張三豐是蕭淵前輩,但張三豐平易近人,並沒有把蕭淵當做晚輩,而是與蕭淵平輩論交。

蕭淵原本是為了比武而來,但他與張三豐相處半月以後,被張三豐氣度所折服,自言比不上張三豐,願甘拜下風。

張三豐見他如此誠懇,就留他在武當派住了大半年。

有趣的是,蕭淵尚未離開武當山之時,有一個絕世大魔頭,名叫‘夜帝王’,拿著一把叫做‘帝梟’的狂刀,殺入武當山,說是要與站張三豐爭奪天下第一高手名號。

那天下第一高手之名原本是江湖好事之徒為張三豐所取,張三豐從未在人麵前如此自詡過,但夜帝王武功太高,手中又持有帝梟狂刀,形同瘋子,張三豐隻好出手擊敗夜帝王,將帝梟狂刀封印在武當派內,以免這把狂刀流傳江湖,禍害武林。

是年年底,蕭淵離開武當山,去了武陵山脈,在一起名叫‘日月崖’的地方創立了日月聖地,道號昭明子……”

說到這裏,藍衣麵具人微微一頓,接著道:“據江湖傳聞,日月聖地早已存在,隻是不顯名,原先也不叫日月聖地,至於叫什麼,眾說紛紜。有的說是‘無極宮’,有的說是‘天道閣’,也有的說是‘陰陽門’,總之沒人說得清楚,日月聖地也不承認。

傳說蕭淵有一年外出,路過一座名叫‘於皇寺’的寺廟,看到一個少年和尚相貌精奇,驚為天人,認為此人日後必定執掌天下。

二十多年後,蕭淵的預言果然成真,那少年和尚創立大明,是為明太祖朱元璋。

朱元璋立國後的第二年,說自己少年時期曾被一位老神仙所救,而這個老神仙就是蕭淵,於是他就封蕭淵為‘武聖王’,這便是蕭淵為什麼會有‘武聖王’之名的由來。

當時蕭淵已退隱,執掌日月聖地的人名叫趙日,乃蕭淵座下大弟子。

傳說蕭淵生前有四個弟子,大弟子名叫趙日,二弟子名叫白月,三弟子名叫周星,四弟子名叫宮辰,合在一起就是日月星辰。

距今一百三十多年前,中原武林曾召開一次武林大會,主持者是一位素有俠名,德高望重的武林前輩,然而這次武林大會是一個局,乃元廷所設,其目的就是要收服中原各門各派,為朝廷所用。

正當群雄陷入危境之時,蕭淵突然出現,以日月聖地的神功挫敗元廷六大高手,救了群雄。

從那以後,就有人就把日月聖地推許為正道魁首,武林第一,少林派和武當派都不能與之並列。