用勢的前提就是謀勢、造勢，而用勢的主要內容就是擇人任勢。孫子說：“故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢。”這就是說，根據形勢和任務的不同，需要選擇恰當的人才。任勢之人如果能夠運用有利的態勢，下屬就會信心倍增，勇猛無比，極大地發揮出他的才能。孫子告誡人們，注意力要放在“任勢”上，不要苛求下屬，這樣才能發揮人才的作用，充分利用有利的形勢。這就是“擇人任勢”方略的總要求。
雖然擇人任勢的關鍵在任勢，但是，用人不當也會貽害無窮。造器盡其材，用人適其能。用一種人才，便成就一種事業。趙王用趙括而亡國，諸葛亮用馬謖而前功盡棄，這些血的教訓足以提醒我們對用人的重視。孫子認為，在戰爭中如果用人不當，就會覆軍殺將。這也說明，領袖、主帥或主管的用人準則直接決定了他的成功與失敗。項羽、袁紹之所以失敗，劉邦、曹操之所以成功，原因就在於此。
4彙聚人勢，尊重人才
古人有雲：“天時不如地利，地利不如人和。”在天勢、地勢、人勢三者中，人勢最為重要。對於一個組織而言，人是主體，客體的優勢隻有在人的參與下才能發揮作用。
所謂“人勢”指的是人為的力量趨向。每個人都有自己的力量趨向，每個人都有自己的勢能。“人勢”的大小取決於人才，俗語有雲：“得一士子之心，可安一方百姓；得萬民之心，可安一方國土。”可見，人才的勢能大於普通人的勢能，但要成就更大的事業須得士子之心，還要得萬人之心。得一人之心，則一人為我所用，得萬人之心則萬人為我所用。然而不管一個人如何的有才能，其力量畢竟有限，反之，萬人之心力量再小，形成合力其勢也大。
“人勢”又有“內勢”和“外勢”之分。事實上，要借用或應用這兩種“人勢”，都有一個條件，就是人心所向，是向我？還是向他？向我則聚，聚則能為我所用；向他則散，散則對我有破壞作用。因此，“人勢”聚則強，散則弱。
古人對“人勢”有很深刻的理解。古代兵家黃石公認為，領導的方法，務必收攬英雄的心，賞賜祿位給有功的人，將自己的意誌貫通於眾。正所謂得人心者得天下，失人心者失天下。與眾人同心同力就萬事可成，與眾人同心同力就可無敵於天下。得到了人才則國安邦寧；失去了人才則國破家亡。人都願意與有同樣理想的人去實現自己的誌向。黃石公的收攬英雄之心或者合眾人之心，就是為了整合“人勢”。那麼，整合人勢有哪些具體做法呢？
第一，整合人勢，給其所需。
“人勢”大小靠整合，“聚”則大，“散”則小。整合“人勢”的方法很多，要因環境的變化而變化。從用人的角度看，天下隻有兩種人，一種是為理想而獻身者，另一種是為錢財而賣命者。勢因何而聚，是有一定方法的。
黃石公認為，若想整合人勢，就要用封爵來尊重他，用財物來供養他，人才就會自行到來；用禮節來接待他，用大義來激勵他，士卒就會以死相報。當將帥的，必須與士兵同甘共苦，共安危，才可以打敗敵人，這樣的軍隊將是戰無不勝的。而清廉純潔之人，不能用爵位和俸祿收買到；有節操有正義之人，不能用權勢和刑罰脅迫。對待清廉之人，要靠建立禮節；對待有節操有正義的人，要靠建立道義。
任何人為你效命都是有原因的，這個原因也許是理想也許是錢財。如果是為了理想而為你效命的，就應該用禮義來尊敬他，並給與他實現理想的機會和環境。如果是因為錢財而效命的，則應該設立激勵機製，按勞分配。
黃石公《三略》曰：“軍無財，士不來；軍無賞，士不往。”“香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死夫。故禮者，士之所歸；賞者，士之所死。”“製士以權，結士以信，使士以賞。信衰則士疏，賞虧則士不用命。”黃石公認為，軍隊沒有資財，士兵就不會來；軍隊沒有獎賞，士兵就不會勇往直前。拿香餌去釣魚，魚必然上鉤；重賞之下，必有勇夫。以禮待之，是人才歸附的原因；獎賞是眾人效命的原因。用權利製約人才，用信譽結交人才，用獎賞激勵人才。沒有信譽，人才就會疏遠你，獎賞太少就起不到激勵的作用，眾人也就不會效命。
第二，整合人勢，用其所長。
金無足赤，人無完人，關鍵是要用其長避其短，智者用其長，容其短。隻要是人才，就應量才施用。
在曹操的戎馬生涯中，有許多次他都敗得很慘，但他總是能東山再起，且沒過多久又戰將如雲，謀士如雨，其原因就在於他能知人善任，唯才是舉。
第三，整合人勢須任人唯“賢”，唯才是舉。
用人者須胸懷全局，一切因時因勢而變，容人之短，用其所長，用人是為了“成事”，隻要事成，可不拘小節。而管理就是為了發揮每個人的長處。
第四，整合人勢也須擇人任勢。
要任勢先知勢，認知勢的源頭、趨向、變化、時機、條件等，隻有知道這些，才能去任勢。任，即任用、放任、駕馭的意思。任勢就是駕馭勢能，把握勢能的發展、變化的規律；就是要善於運用各種力量，因勢施策，借勢成事。孫武曰：“夫兵形像水，水之形避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而製流，兵因敵而製勝。故兵無常勢，水無常形。”如孫武所說，要效法自然，巧借、巧用自然力量。圓石不能自轉，借山險而成不可遏止之勢；物難於自舉，乘水之疾令其漂流而去；矢不能自射，托駑之力而勁發。這些都是利用已經存在的自然力量，以勢取利，以利積勢，最終達到自己的目的。