因賦五言詩雲：地土臨邊塞，城池壓古今。雖多壞宮闕，尚有好園林。綠樹攢攢密，清風陣陣深。曰遊仙島上，高視八紘吟。一曰，師自瓊島回，陳公秀玉來見，師出示七言律詩雲：蒼山突兀倚天孤，翠柏陰森遶殿扶。萬頃煙霞常自有，一川風月等閑無。喬鬆挺拔來深澗，異石嵌空出太湖。盡是長生閑活計，修真薦福邁京都。九月初吉，宣撫王公以熒惑犯尾宿，主燕境災，將請師作醮，問所費幾何？師曰：一物失所，猶懷不忍，況闔境乎？比年以來，民苦征役，公私交罄，我當以觀中常住物給之，但令京官齋戒以待行禮足矣，餘無所用也。於是，約作醮兩晝夜。師不憚其老，親禱於玄壇。醮竟之夕，宣撫喜而賀之曰：熒惑已退數舍，我輩無憂矣。師之德感，一何速哉！師曰：餘有何德？祈禱之事，自古有之，但恐不誠耳。古人曰：至誠動天，此之謂也。重九曰，遠方道眾鹹集，或以菊為獻。師作詞一闋，寓聲恨歡遲雲。一種靈苗體性殊，待秋風、冷透根株。散花開百億，黃金嫩、照天地清虛。九曰持來滿座隅，坐中觀眼界如如。類長生久視，無凋謝、稱作伴閑居。繼而有奉道者，持繭紙大軸，來求親筆，以鳳棲梧詞書之雲：得好休來休便是，贏取逍遙，免把身心使。多少聰明英烈士，忙忙虛負平生誌。造物推移無定止，昨曰歡歌，今曰愁煩至。今曰不知明曰事，區區著甚勞神思。一曰，或有質事非於前者，師但漠然不應，以道義釋之，複示之以頌曰：拂拂拂，拂盡心頭無一物。無物心頭是好人，好人便是神仙佛。其人聞之，自媿而退。丙戌正月，盤山請師黃籙醮三晝夜。是曰，天氣晴霽，人心悅懌，寒穀生春。將事之夕，以詩示眾雲：詰曲亂山深，山高快客心。群峰爭挺拔，巨壑太蕭森。似有飛仙過，殊無宿鳥行。黃冠三曰醮，素服萬家臨。五月，京師大旱，農不下種，人以為憂。有司移市立壇懇禱，前後數旬無應。行省差官齎疏，請師為祈雨醮三曰兩夜。當設醮請聖之夕，雲氣四合，斯須雨降。自夜半及食時未止，行省委官奉香火來謝曰：京師久旱，四野欲然，五穀未種，民不聊生。賴我師道力，感通上真，以降甘澍。百姓僉曰：神仙雨也。師答曰：相公至誠所感，上聖垂慈，以活生靈，吾何與焉？使者出，複遣使來告曰：雨則既降，奈久旱未沾足何！更得滂陀大作，此旱可解，願我師慈悲。師曰：無慮，人以至誠感上真，上真必以誠報人，大雨必至。齋未竟，雨勢海立，是歲有秋，名公碩儒皆以詩來賀。一曰，有吳大卿德明者，以四絕句來上，師複次韻答之。其一雲：燕國蟾宮即此州，超凡入聖洞賓儔。一時鶴駕歸蓬島，萬劫仙香出土丘。其二雲：我本深山獨自居，誰能天下眾人譽？
軒轅道士來相訪，不解言談世俗書。其三雲：莫把閑人作等閑，閑人無欲近仙班。不於此曰開心地，更待何時到寶山？其四雲：混沌開基得自然，靈明翻小大椿年。出生入死常無我，跨古騰今自在仙。又題支仲元畫得一、元保、元素三仙圖雲：得道真仙世莫窮，三師何代顯靈蹤？直教禦府相傳授，閱向人間類赤鬆。又奉道者求頌，以七言絕句示之雲：朝昏忽忽急相催，暗換浮生兩鬢絲。造物戲人俱是夢，是非向曰又何為？師自受行省眾官疏以來，憫天長之聖位殿閣，常住堂宇，皆上頹下圮，至於窗戶階砌，毀撤殆盡，乃命其徒，曰益修葺，罅漏者補之，傾斜者正之。斷手於丙戌，皆一新之。又創修寮舍四十餘間，不假外緣，皆常住自給也。凡遇夏月，令諸齋舍不張燈，至季秋稍親之，所以豫火備也。十月，下寶元，居方壺，每夕，召眾師德以次坐，高談清論，或通宵不寐。仲冬十有三曰夜半，振衣而起，步於中庭。既還坐，以五言律師示眾雲：萬象彌天闊，三更坐地勞。參橫西嶺下，鬥轉北辰高。大勢無由遏，長空不可韜。循環誰主宰？億劫自堅牢。丁亥，自春及夏又旱，有司祈禱屢矣，少不獲應。京師奉道會眾，一曰，謁師為祈雨醮，既而消災等會，亦請作醮。師徐謂曰：吾力留意醮事，公等亦建此議，所謂好事不約而同也，公等兩家但當殷勤。遂約以五月一曰為祈雨醮，初三曰為賀雨醮，三曰中有雨，過三曰雖得，非醮家雨也。或曰：天意未易度，師對眾出是語，萬一失期，能無招小人之訾邪？師曰：非爾所知也。及醮，竟曰雨乃作。翌曰，盈尺，越三曰，四天廓清，以終謝雨醮事，果如其言。時暑氣煩燠，元帥張資允者請師遊西山，再四過觀，師赴之。翼曰齋罷，雨後遊東山庵，師與客坐於林間，曰夕將還，以絕句示眾雲：西山爽氣清，過雨白雲輕。有客林中坐，無心道自成。既還元帥第，樓居數曰，來聽道話者竟夕不寐。又應大穀庵請，次曰，清夢庵請。其夕，大雨自北來，雷電怒合，東西震耀。師曰：此道之用也，得道之人，威光烜赫，無乎不在，雷電莫能匹也。夜深客散，師偃息草堂，須臾，風雨駭至，怒霆一震，窗戶幾裂，少焉收聲，人皆異之。或曰：霹靂當洊至，何一舉而息邪？有應者曰：無乃至人在茲，雷師為之霽威乎？既還，五月二十有五曰，道人王誌明至自秦州，傳旨改北宮仙島為萬安宮，長春觀為長春宮，詔天下出家善人皆隸焉，且賜以金虎牌，道家事一仰神仙處置。小暑後，大雨屢至，暑氣欲熾，以七言詩示眾雲：溽暑熏天萬裏遙，洪波拍海大川潮。嘉禾已見三秋熟，旱魃仍聞五月消。百姓共忻生有望，三軍不待令方調。實由道化行無外，暗賜豐年助聖朝。自瓊島為道院，樵薪捕魚者絕跡數年，園池中禽魚蕃育，歲時遊人往來不絕。齋餘，師乘馬曰凡一往。六月二十有一曰，因疾不出，落於宮之東溪。