再說說曹丕，他是曹*的兒子中最為全麵的，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤。曹丕的文學水平可能比不上曹*和曹植，但也算是大神級的，也是粉絲如雲。曹丕的武功可比曹植好太多了，騎馬、射箭和劍術都是他的強項，綜合戰鬥力足以成為武俠小說中的人物。曹丕在政治方麵相當成熟，這是曹*最為看重的。朝廷的鬥爭就是政治鬥爭，沒有聰慧的政治頭腦早晚被人整死。舉一個小例子，《三國誌》中曾記載某次曹*率兵出征，曹植和曹丕都去送行。曹植展示文學才華用華麗的辭藻可勁歌頌，曹丕不來這一套而是跪在地上大哭，哭得那叫一個撕心裂肺呀，弄得挺剛強的曹*都忍不住落淚了。曹丕的這個舉動讓曹*覺得他情感更真實，曹植則有點“虛”，被曹*認為“虛華少誠實”。
你可能認為曹丕太奸詐，但奸詐原本就是政治鬥爭中的必備武器。再舉個類似的例子，清道光帝在選擇太子的時候在四阿哥（奕詝）和六阿哥（奕）之間猶豫不決。某日，道光身體不舒服，懷疑自己可能快不行了，急忙召見四阿哥和六阿哥。才華不俗的六阿哥在道光病榻前知無不言言無不盡，把他治理國家的理念和方法詳細的闡述了一遍。六阿哥沒想到正是因為他答得太好令他徹底失去了爭奪皇位的機會，因為雖然六阿哥說的那些東西都不錯，但他忽略了聽眾的感受。道光聽六阿哥那些長篇大論很不舒服，我這還沒死你就準備好繼位後怎麼辦了，你什麼意思呀？是不是嫌我死得晚？
四阿哥就聰明多了，他見到皇阿瑪啥話也不說就是一個勁的哭。道光好不容易趁四阿哥痛哭流涕的間隙插空問了兩句話，四阿哥的回答隻有一句：“兒臣隻盼皇阿瑪身體健康壽比南山！”道光十分感動，看看還是我四兒子孝順呀，就立他為太子了。這位四阿哥就是後來的鹹豐帝。
把我們的思路拉回秦始皇在選擇帝國接班人，在這個問題上，秦始皇是很清醒的，他明白個人喜好和執政能力是兩碼事。胡亥隻是一位不諳世事的皇二代，當皇帝並不合適，帝國的統治者要選擇德才兼備的人物。在一番思索後，秦始皇做出了決定，他要將皇位交給扶蘇。
扶蘇是秦始皇的長子，無論個人才學還是思想品德都是有口皆碑的，扶蘇的性格與秦始皇大不一樣，他是一個很溫和的人，如果繼位的話必定會修正秦始皇時期的一些弊政，讓秦帝國回到良性發展軌道上，但還是那句話，曆史是沒有“如果””的。秦始皇的選擇無疑是正確的，但問題是扶蘇當時並不在秦始皇身邊，也沒有在國都鹹陽，這位準皇帝在哪裏呢？
答案：扶蘇此時正在邊關修長城呢！
按理說，像扶蘇這種身份的人，不至於被分配到邊疆工作，即便是擔任監工也是相當艱苦的。據史書記載，扶蘇因為焚書坑方士的事與秦始皇吵了一架，結果被貶到了邊遠山區任職。這種說法並不全麵，秦始皇確實對扶蘇的頂撞感到惱火，但他隻所以將扶蘇送去監督長城工程，隨便還要參與對抗匈奴的戰爭，主要還是想讓扶蘇在艱苦的環境中鍛煉一下，積累執政和用兵的經驗。正是基於這個原因，秦始皇將扶蘇送到了上郡，那裏駐紮著30萬精兵，這30萬大軍的統帥叫做蒙恬，史稱中華第一勇將。秦始皇認為扶蘇在蒙恬身邊工作必將受益匪淺，蒙恬確實也沒有辜負秦始皇的重托，成為了扶蘇的良師益友，但令秦始皇沒有料到的是，他打造扶蘇蒙恬組合的舉動，為日後的悲劇埋下了禍根。
既然扶蘇不在身邊，秦始皇隻好寫一份詔書給扶蘇了，指派扶蘇回鹹陽舉辦葬禮，等於宣布扶蘇繼承皇位。這份詔書交到了中車府令手中，中車府令是管理宮廷車馬的官員，行政級別並不高，本不應該參與到帝國繼承人這種大事中，但這位中車府令還兼任秦始皇的機要秘書，管理文件以及兵符和玉璽，秦始皇對其非常信任，但之後發生的事情證明這個人背叛了對他有知遇之恩的秦始皇，用一係列的陰謀將秦王朝送上了斷頭台。