正文 第6章 低調的活法(1 / 3)

木秀於林,風必摧之。行高於人,眾必誹之。妒忌是人類固有的弱點,如果你無法讓自己放低姿態處世,即使才華、再突出、再卓越,都不可能贏得世人的認可。也就是說,你想攀緣,也有能力攀緣,如果沒有人願意借給你梯子,你也無法達到自己的目標。所以,懂得低調非常重要。

1.行事低調,深藏不漏

曾經聽過一個故事,說鴨子除了食來張口就會嘎嘎叫個不停;而老鷹很少鳴叫,它們不停的盤旋於高空,以犀利的目光關注於獵物,並會以最快的速度捕獲獵物。實際上,真正的精英們都是始終保持著冷靜,專注於自己工作的“老鷹”。我們要學做“老鷹”,少些牢騷和埋怨,少些得意忘形和自我吹噓,踏實工作,保持一份冷靜,堅持一種勤勉,撲下身子,兢兢業業,方能做到尊重領導,團結同誌,幹好工作。

古語雲:“猛虎藏於山野之中,伺機而動;俊才隱於眾生之中,待機而行。”是故真人傑也,不彰、不矜、不顯、不明、不揚、不呈,如此則外可保其才,內可養其性,為凡人所不能為之事,成凡人所不能成之大業也!

嫉賢妒才,幾乎是人的本性。願意別人比自己強的人並不多,所以有才能的人會遭受更多的不幸和磨難,木秀於林,風必摧之。人的名氣一大,流言便會滿天飛,若稍有不慎,必將惹下大禍。在名利場中,要防止盛極而衰的奇災大禍,必須牢記“持盈履滿,君子競競”的教誡。“欹器以滿覆,撲滿以空全”,這是世人常用的一句自警語。欹器是古人裝水的一種巧器,呈漏鬥狀,水裝了一半它很穩當,但裝滿了,它就會傾倒:撲滿是盛錢的陶罐,它隻有空空如也,才能避免為取其錢而被打破的命運,中國人的傳統觀念是:居官要時時自惕!時時處處謹慎,切勿不留餘地。越是處權勢之中,享富貴之極,就越要不顯赫赫奕奕的氣派,收斂鋒芒,以保退路。

秦朝的李斯,官至宰相。他曾建議秦始皇焚書坑儒,並和宦官趙高一起偽造詔書謀殺公子扶蘇。後來又與趙高發生了矛盾。趙高對二世挑撥說:“李斯大兒子李由是三川守衛,同盜賊陳勝私通,而且丞相身居在你之外,權力卻比你還大。”秦二世認為他說得對,於是把李斯關進牢房,用完五刑,在鹹陽把他腰斬了。李斯臨刑的時候,回過頭對二兒子說:“我想和你再牽著黃狗一塊出去,到上蔡東門去追野兔,怎麼能夠做到呢?”於是父子相對痛哭,他被滅了三族。所以胡曾詩說:“功成不解謀身退,直待雲陽染血衣。”

明朝的海瑞,以正直廉潔而著名,到處主持公道,侵害大官僚地主的利益,克扣下屬,連紙張都不許多領多用,甚至要求必須一一寫滿不能浪費,結果,一生被人排擠,到處碰壁,鬱鬱不得誌。他仗著一身正氣,誰都不放在眼裏。結果是既無能力扭轉世俗,也沒有過一天舒心的日子,最終還被罷了官,遭貶謫。

如果這些人收斂一下,低調一些,學會保護自己,一邊為天下黎民著想,為社稷著想;一邊實施自我保護,哪裏還有這麼多悲劇發生呢?實際上,兩者完全可以兼顧,並不一定非要顧此失彼。曆史上名利雙收,安享晚年的人多的是,他們或者歸隱,或者仍身居高位,這不是取得了雙份的成功嗎?事業成功而個人生活失敗,怎麼能算完全的成功呢?怎麼能是大智大慧的人所為呢?

所以,無論你初涉世事,還是位居高官,無論是做大事,還是搞一般關係,都應該低調一些。有了才華固然很好,但在合適的時機運用才華而不被或少被人忌,避免功高蓋主,才算是更大的才華,這種才華對國對家對人對己才有真正的用處啊!這方麵,曹操的謀臣荀攸是一個絕好的榜樣。

《三國演義》中的曹操是個難侍候的主兒。他才華過人,下手快,出手狠,疑心重,氣量極狹,把“寧教我負天下人,休教天下人負我”作為信條。他殺了在危難中款待他的呂伯奢一家九口人,殺了能摸透他心思、鋒芒外露的謀士楊修。可是他手下有一位謀士荀攸,卻與他相處融洽,前後為曹操謀劃十二奇策。曹操玩弄權術,想讓手下的人怕他,荀攸未必不知道,但他不露聲色。而楊修,總是想表現自己的聰明,說破曹操的目的,終為曹操所不容。荀攸對曹操執禮甚恭,讓曹操感到自己的重要和特殊,平時對一些小事,總是裝聾作啞,順水推舟,向來“丞相英明”之類的話是不會少說的。正因為如此,所以他博得曹操的信任和欣賞,每到關鍵時刻,他的計劃就總能為曹操所接受,從而使自己的才能得到了極大程度的發揮,又給自己創造了一個寬鬆和諧的環境,把人臣的藝術發揮到極致,所以曹操說他“外愚內智,外怯內勇,外弱內強”,“其智可及,其愚(其實是大智)不可及”。

洪應明在其傳世名著《菜根譚》中也認為,富者應多施舍,智者亦不炫耀,操履不可少變,鋒芒不可太露。他指出:“富貴家宜寬厚,而反吾刻,是富貴而貧淺其行矣!如何能享?聰明人亦斂藏,而反炫耀,是聰明而愚懵其病矣!如何不敗?”這段話的意思是:一個富貴的家庭待人接物應該寬宏仁厚,但有的人反而刻薄無禮,這種人雖然身為富貴之家,可是他的行為跟貧賤之人卻完全相同,這樣又如何能夠長久享有富貴呢?一個才智超群、博學聰明的人,本來應該隱匿其才華,而有的人反而到處炫耀自己,這種人表麵上看起來好像很聰明,其實是很愚昧的,這樣的人如何會不失敗呢?

作為一個人,尤其是作為一個有才華的人,要盡量做到深藏不露,低調做人,既有效地保護自我,又能充分發揮自己的才華,不但要克服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理,凡事不要太張狂、太跋扈,太咄咄逼人,更要養成謙虛讓人的美德。

2.收斂鋒芒,知示弱

作為一個人,尤其是一個有才華的人,一定要懂得隱藏自己的鋒芒。這樣做既能有效保護自己,又能充分發揮自己的才華,還能戰勝盲目、驕傲自大的病態心理。凡事不可太張狂,咄咄逼人,要學會養成謙虛忍讓的美德。所謂“花要半開,酒要半醉”,凡是鮮花盛開嬌豔的時候,不是立即被人采摘而去,就是衰敗的開始。

人生也是這樣,當你誌得意滿時切不可趾高氣揚,目空一切,不可一世。無論你有怎樣出眾的才智,但一定要謹記,不要把自己看得太了不起,不要把自己看得太重要,收斂起你的鋒芒,夾起你的尾巴,掩飾起你的才華。有人說,做人猶如打麻將,因為打麻將的秘訣在於盡量偽裝自己,使對方不能猜出自己手上的牌。所以,愈是高手,愈能偽裝自己,同時也愈能識破對方的偽裝。打麻將有“方城之戰”的代稱,形容它是和戰爭一樣,需要運用機智和戰略來取勝別人。所以,打麻將的時候,一旦被對方看穿你的底牌,就穩輸無疑。

戰國時期的信陵君是魏王的異母兄弟,在當時名列“四公子”之首,知名度非常高,因仰慕信陵君之名而前往的門客,達3000人之多。有一天,信陵君正和魏王在宮中下棋消遣,忽然接到報告,說是北方國境升起了狼煙,可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息,立刻放下棋子,打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君,不慌不忙地阻止魏王,說道:“先別著急,或許是鄰國君主行圍獵。我們的邊境哨兵一時看錯,誤以為敵人來襲,所以升起煙火,以示警戒。”過了一會兒,又有報告說,剛才升起狼煙報告敵人來襲是錯誤的,事實上是鄰國君主在打獵。於是魏王很驚訝地問信陵君:“你怎麼知道這件事情?”信陵君很得意地回答:“我在鄰國布有眼線,所以早就知道鄰國君王今天會去打獵。”從此以後,魏王對信陵君逐漸地疏遠了。後來,信陵君受到別人的誣陷,失去了魏王的信賴,晚年耽溺於酒色,終致病死。

任何人知道了別人都不曉得的事,難免會產生一種優越感,對於這種旁人不及的優點,我們必須隱藏起來,以免招禍,像信陵君這樣知名的政治家,因一時不知收斂而導致終身遺憾,豈不可惜?你不露鋒芒,可能永遠得不到重任;你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功,卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時,也就埋下了危機的種子。所以,聰明的大臣都是懂得如何處理與最高統治者關係的人。

在曆史上,那些咄咄逼人的為官者大多不會落得好下場,因為功高震主、聰明外露、結交廣泛的臣子等,他們往往會被送上斷頭台。然而,身處晚清亂世的左宗棠能在官場上保持長盛不衰,其中很大的一個原因就在於,既有外粗內細的智慧,又有恰到好處地收斂鋒芒、以退為進讓自己“失敗”、贏在最後的心機。

“曾左失和”是很多熟悉曆史的朋友都知道的一個典故。後來,學界有一種看法,那就是認為左宗棠和曾國藩聯手上演了一出雙簧,摒除了慈禧太後對於二人的猜疑。在正史中,人們一直以為,左宗棠和曾國藩是水火不容的。但是在當初那個時代背景之下,曾左二人為滿清王朝立下了大功,自1864年太平軍覆滅之後,曾國藩回到京城做官,而左宗棠在外統兵。慈禧太後最擔心的就是,曾左兩人內外勾結、聯手作戰,假如真的是這樣,那麼她的江山也就保不住了。就在此時,曾國藩和左宗棠爆出了嚴重的矛盾,先是左宗棠上折子,狠狠參了曾國藩一本,隨即兩人八年間互不往來。

慈禧太後也長長地舒了一口氣,從此高枕無憂了。這裏且不論曾國藩是否真的有參與其中,但是最終的結果確實是慈禧太後最願意看到的,兩虎相爭,就從一定意義上鞏固了自己的權勢。她心中的憂慮消失了,那麼拿曾國藩、左宗棠開刀的想法也就打消了。統治者在向強權示威之時,最擅長的方法就是剝奪權臣的實力,從力量上分化他們,而左宗棠身處的正是這樣一個時代。按照當時的勢頭,左宗棠如果繼續依靠曾國藩這座大山,那麼朝堂之上就會出現“將相和”的局麵,慈禧就會想方設法地給他們製造矛盾,找各種理由處罰他們。但是如果看到左宗棠和曾國藩鬧個不停,自己也就沒有什麼好擔心的了。

就這樣,左宗棠用兩個人的“失敗”,換取了三方麵的勝利,最終的結果肯定是利大於弊的,大家各取所需,完美地達成了一個共贏的局麵。

古人雲:“鷹立如睡,虎行似病。”正是它攫鳥噬人的法術。故君子要聰明不露,才華不逞,才有任重道遠的力量。這就是“藏巧於拙,用晦而明”。一般而言,人性都是喜直厚而惡機巧的,胸有大誌的人,要達到自己的目的,沒有機巧權變是絕對不行的。因此,既要弄機巧權變,又不能為人所識破、防範和厭惡,就應有鷹立虎行、如睡如病、不露鋒芒的做人手腕。深藏你的絕技,你才可永為人師。因此你演示技巧時,必須講究策略,不可把你的看家本領都通盤托出,這樣你才可長享盛名,取得別人的信任。在指導或幫助那些有求於你的人時,你應激發他們對你的崇拜心理,要點點滴滴地展示你的造詣。含蓄節製乃生存與製勝的法寶,在重要事情上尤其如此。

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