戒龍第五十一
周既為秦九鼎遷，諸龍聽命海神前。輒因爭道宣餘忿，不顧殃民有重愆。指石為盟心可信，仰天設誓語無偏。從玆岸滸耕桑者，無復橫流浸漬年。
青衣之水，自西而東，與岷江相會，秦既並周，九鼎西遷，諸山之祇會於嶽靈，諸川之龍朝於海若，所以聽革命而效靈祉也。二龍俱東，相值於江，合之中流，爭先以行，氣不相下，鬥於江淵，二水俱壅，波濤橫湧，民居其滸者，千有餘家，一日浸漬，奔避無及，怨苦之聲，達於四境。予適見之，先遣陰兵萬眾，障其狂波，予造水中解紛，謂之曰：維新之命，易我舊德，餘忿不忘，百靈皆然，何獨二君？今以爭道而鬥，禍及居人，向非吾兵障流，則此邑之民，靡有孑遺矣。且上帝好生，後悔何及。二龍曰：敬受教令，既遣俱行，且約歸而成之，及朝宗回日，予與之屍事，仰天設誓，指東西二大石，叱之使起，須臾兩石峙而立。予復戒之曰：二江之龍，言歸於好，天地為質，斯言不渝，若二石合而為一，則今日之盟可寒，決別而退。
鳳山第五十二
千重肌肉受胞胎，十月懷躭豈易哉。情實片言違主意，羈棲兩紀受身災。不因夢裏騰魂出，爭得山邊避雨來。子母如初天理在，晚年甘旨且相陪。
果山之隅，富人王基，五旬無子，一日醉飽形言，睨其妻曰：人之欲富者，生有衣食之養，死有祭祀之歸也，今富而無子，安用富為哉？妻安氏亦巨室也，生平不字，性嚴而妬，聞以自愧，乃出粧資，買柳氏女以奉良人，逾年有娠，安喜甚，旦夜焚香，祝於天地，每以王氏嗣續為請。知柳有娠，即以己之衣飾與之，至於防護飲食寢處，無不經意，臨蓐之月，前期擇女醫以為備，既分免，果得男子，大喜。兒之乳哺褪褓，大小便利，皆自洗濯，視其子猶己生也。夫君賢之，子百晬，名曰宜壽，亦安之意也。尋別召乳婦專飼養之。或語柳曰：吾與汝主客也，汝至吾家，飲食受用，與吾無異，蓋以吾兒之故，爾兒將周晬矣，吾將擇媒嫁汝為良人妻也。柳乃號泣曰：非所願也，願與宜壽相處，死而後已，安不悅曰：汝欲與我為代耶？尋撻之，即易其衣裝，食以粗糲，視之如犬豕，呼則以畜名之，力則辛苦畢責於柳。宜壽三歲，一日走投柳懷，相向而泣，柳曰：我以兒故，飢寒苦力無所恨也，邇來月餘不見兒麵，兒憶母否？宜壽亦哭之，聲聞於外，安往視之，奪兒出，持挺箠之甚苦，時當寒月，盡褫其衣，夜屏之外，詰早，呼裏胥而逐之。基以重傷宜壽之心，勸留之，安曰：我與此畜勢不俱存，今欲以此畜為妻，則我且出，必欲留我，則無容此畜，儻移時而不決，則我且求死於君前，基不能拒，與柳所服裙釵，俾攜而為貲，安氏奪之。柳以久於飢困，憔悴骨立，鬢髮童禿，身肉枯黑，人無取焉，乃行於城郭，窘食自養，適王之族有徙居通川者，挈柳偕行，年餘，安知之，貽書詬責，又被逐焉。既無所向，乃以薪水力作，糊口於人。厥後兩周星紀，宜壽父母皆死，己亦有子十歲，名知微，或告其妻康氏曰：我家生理頗豐，諸無不足，惟我所生，不知存歿，日夜愁苦，我今三十，而已華髮，伊此故也。即以家務委其妻曰：善視吾子，我將訪母，見而後歸。乃出而北行，凡遇井邑，觸處徘徊，淹留道塗。俄爾經歲，宜壽每出行路，哀哭摧毀，日惟一飯，菜米而已，誠動幽明，所至祇靈為之感格。巴梁二江相合之地，有鳳凰山，予徜徉焉，見一老嫗負薪行烈日中，揮汗不已，憩於鬆下，南向長號曰：宜壽、宜壽，吾兒健否？母困極於此，兒安得而念之。予聞之有所不忍，呼裏域獨孤正而詢之，正曰：是王宜壽之所生母也。時宜壽久外，其家促歸，已返中塗，予為夢之，宜壽自見所生在家之日，苦樂之詳，及路中相見之處，明日大喜曰：神明告我，子母相見有兆矣。乃復北首，所經山川道裏，皆夢中境也，行三日，到鳳山之下，方炊，暴雨忽至，行人莫進，良久，一村婦負薪而入，見宜壽揖之，宜壽心動，詢之，乃其母也，迎而歸之，柳年八十而卒。
魚腹第五十三
生身為女已卑微，況被狂夫掠賣之。飲泣父親成瞽廢，積憂母氏似迷癡。異鄉苦樂誠難測，一命存亡不可知。直待咎元彰報應，臨終方悔得便宜。
蜀土之生民，二男四女，故其俗以女為卑。涪水之源，富民任盈年老無嗣，惟一女，愛之，名寶珠，年十五，隨鄰伴遨遊蠶市，燈下稠人中迷路，為惡少昝元誘之，父母重賞尋訪月餘，已為元所賣於夔子矣，父哭之失明，母義氏心氣成健忘。如此十年，百計求之，了無音耗，盈聞七曲之靈，乃肘行膝步，號泣見投，願一見珠而死。予閔之，乃敕八功曹將三百陰兵，方圓千裏四外求之，或見珠於夔之魚腹，負汲而哀，詢之瀼龍，乃得其實。予乃夜夢於盈，自七曲而南，沿流下之，直抵夔門，見女與語，女亦夢見其父，既明，盈謝而去，使人相之，蓋如夢中所行，乃見焉。珠初為人婢，主母惡之，而箠撻過甚，又轉他家，前主倍取其傭，又三年，復為鄰子詐欺曰：爾父求汝，令我與汝來，又轉之他家，如此前後四主矣。珠今在張白家，主母忌人有孕，而珠實懷之，恐得罪，欲赴於江。而如有人難之，父聞珠聲音，目乃有見，俱詣其主，贖身以歸，母亦疾愈。昝元者老矣，予乃遣功曹監治之，日撻三百，凡月餘，抉其兩目，乞丐於市，自陳曰：寶珠之失身，元之罪也，今為七曲張主治我良苦且死矣，逾年而殂。