李朝威
柳毅傳
唐儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。念鄉人有客於涇陽者，
遂往告別。至六七裏，鳥起馬驚，疾逸道左，又六七裏，乃止，見有婦人，
牧羊於道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，
若有所伺。毅詰之曰：“子何苦而自辱如是？”婦始楚而謝，終泣而對曰：
“賤妾不幸，今日見辱問於長者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避，幸一聞焉。
妾，洞庭龍君小女也。父母配嫁涇川次子，而夫婿樂逸，為婢仆所惑，日以
厭薄。既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能禦。迨訴頻切，又得罪舅姑。舅
姑毀黜以至此。”言訖，欷歔流涕，悲不自勝。又曰：“洞庭於滋，相遠不
知其幾多也？長天茫茫，信耗莫通。心目斷盡，無所知哀。聞君將還吳，密
通洞庭。或以尺書，寄托侍者，未卜將以為可乎？”毅曰：“吾義夫也。聞
子之說，氣血俱動，恨無毛羽，不能奮飛。是何可否之謂乎！然而洞庭，深
水也。吾行塵間，寧可致意耶？唯恐道途顯晦，不相通達，致負誠托，又乖
懇願。子有何術，可道我邪？”女悲泣且謝，曰：“負載珍重，不複言矣。
脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言；既許而問，則洞庭之與京邑，不足
為異也。”毅請聞之。女曰：“洞庭之陰，有大橘樹焉，鄉人謂之‘社橘’。
君當解去茲帶，束以他物，然後叩樹三發，當有應者。因而隨之，無有礙矣。
幸君子書敘之外，悉以心誠之話倚托，千萬無渝！”毅曰：“敬聞命矣。”
女遂於襦間解書，再拜以進，東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚。乃置書囊
中，因複問曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗豈宰殺乎？”女曰：“非
羊也，雨工也。”“何為雨工？”曰：“雷霆之類也。”毅顧視之，則皆矯
顧怒步，飲齕甚異；而大小毛角，則無別羊焉。毅又曰：“吾為使者，他日
歸洞庭，幸勿相避。”女曰：“寧止不避，當如親戚耳。”語竟，引別東去。
不數十步，回望女與羊，俱亡所見矣。
其夕，至邑而別其友。月餘，到鄉。還家，乃訪於洞庭。洞庭之陰，果
有社橘。遂易帶，向樹三擊而止。俄有武夫出於波間，再拜請曰：“貴客將
自何所至也？”毅不告其實，曰：“走謁大王耳。”武夫揭水指路，引毅以
進。謂毅曰：“當閉目，數息可達矣。”毅如其言，遂至其宮，始見台閣相
向，門戶千萬，奇草珍木，無所不有。夫乃止毅，停於大室之隅，曰：“客
當居此以伺焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此靈虛殿也。”諦視之，
則人間珍寶，畢盡於此；柱以白璧，砌以青玉。床以珊瑚，簾以水精，雕琉
璃於翠楣，飾琥珀於虹棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰：
“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠閣。與太陽道士講《火經》，少選
當畢。”毅曰：“何謂《火經》？”夫曰：“吾君，龍也。龍以水為神，舉
一滴可包陵穀。道士，乃人也。人以火為神聖，發一燈可燎阿房。然而靈用
不同，玄化各異。太陽道士精於人理，吾君邀以聽焉。”
言語畢而宮門辟。景從雲合，而見一人，披紫衣，執青玉。夫躍曰：“此
吾君也！”乃至前以告之。君望毅而問曰：“豈非人間之人乎？”毅對曰：
“然。”毅遂設拜，君亦拜，命坐於靈虛之下。謂毅曰：“水府幽深，寡人
暗昧，夫子不遠千裏，將有為乎？”毅曰：“毅，大王之鄉人也。長於楚，
遊學於秦。昨下第，閑驅涇水之涘，見大王愛女牧羊於野，風鬟雨鬢，所不
忍視。毅因詰之。謂毅曰：‘為夫婿所薄，舅姑不念，以至於此。’悲泗淋
漓，誠怛人心。遂托書於毅。毅許之，今以至此。”因取書進之。洞庭君覽
畢，以袖掩麵而泣曰：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠
罹抅害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齒發，何敢負德！”詞畢，又哀
吒良久。左右皆流涕。時有宦人密侍君者，君以書授之，令達宮中。須臾，
宮中皆慟哭。君驚，謂左右曰：“疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。”毅
曰：“錢塘，何人也？”曰：“寡人之愛弟，昔為錢塘長，今則致政矣。”
毅曰：“何故不使知？”曰：“以其勇過人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子
一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德於古今，遂寬其同氣
之罪。然猶縻係於此，故錢塘之人，日日候焉。”
語未畢，而大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸湧。俄有赤龍長千
餘尺，電目血舌。朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，
霰雪雨雹，一時皆下。乃擘青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：“無