事實上，猶太人對於金錢的追求並不像很多人想象的那樣，是單純地為了獲取財富。前麵的章節中我們曾提到過，猶太人會賺錢、能賺錢，實際上最讓他們享受的是整個賺錢的過程。也就是說，在猶太人看來，賺錢的過程比賺錢的結果還要過癮。如此看來，他們對於金錢不停地追求，又怎麼能說是貪欲呢？
我們更應該懂得，貪欲並不能讓我們獲取更多的財富，收獲更多的幸福；相反，貪欲往往會給我們帶來極大的痛苦，即使能帶來一定的財富也往往是短暫的，長期下去必然還是失去大於收獲。
尼古拉總是無精打采的，覺得生活沒勁透了。可他又不甘心一直這樣下去，於是就找到一個智者，希望他能幫自己尋找到解脫的辦法。
當他如願以償地來到智者麵前，向智者說明自己前來的原委後，智者微笑著對他點頭，然後給他一個籃子，並把他帶到一個富麗堂皇的世界當中去。智者對他說，可以往籃子裏放任何自己喜歡的東西。
尼古拉開心極了，他想這下自己該有享不盡的榮華富貴了，以後再也不會苦惱了。不一會兒，他就把籃子裝得滿滿的。此時他隻是遺憾地認為，籃子太小了，還有那麼多自己喜歡的東西沒有裝下呢！
眼看著那麼多誘人的寶貝還沒裝下，尼古拉隻得把之前裝進來的東西丟掉一部分，然後再裝他認為更值得的東西。他就這樣一直裝上，丟下，再裝，再丟下……
後來，智者問尼古拉是什麼感受，他苦著臉說：“我現在覺得越來越重了，連走都走不動了！”
智者笑著對他說：“知道這是為什麼嗎？就是因為你的貪欲太強了，心裏總是不能滿足，才會不停地給自己加負擔。如果你懂得適當地克製，不要抓著你認為的寶貝不撒手，那麼你就會變得輕鬆了。”
智者說完，便消失了。而尼古拉似乎也悟出了什麼道理，此時的他抬起頭再看這些華貴的東西時，忽然覺得它們和自己曾經生活裏的東西毫無二致了。
正如智者所言，我們往往被內心的貪欲所牽絆，以至為了滿足內心所需而不斷地給自己加重追求的砝碼，到頭來卻落得不堪重負的地步。
猶太人加利是一個樂於助人、樂善好施的人。在他看來，一個人給予別人的幫助越多，他最後得到的也會越多。因為加利的這一優良品質，當地的人們都喜歡和他交朋友。
當然，像加利這樣的人畢竟不是多數，比如一個叫羅伯特的當地煤商就是個貪欲無邊、非常吝嗇的人。羅伯特不僅不願意幫助那些窮苦人家，還經常挖苦別人沒有賺錢的本事。他的行為招來很多人的惡評，人們都不怎麼喜歡跟他做生意。
這一年的冬天非常寒冷，初冬時節便已下起紛紛揚揚的大雪。由於天氣冷得實在太快，猶太教堂根本還沒有來得及準備煤來應付這個寒冷的冬天。於是，有人提議讓煤商羅伯特捐些煤。可是他們先後幾次給羅伯特寫信都沒有收到回複，於是，他們想到了加利，希望加利幫他們弄點煤來。
對於羅伯特這個人，加利早就清楚，要想讓他捐煤根本是不可能的事。不過，加利覺得自己有一個方法可以一試，於是就給羅伯特寫了一封信，信中說，希望羅伯特能給教堂捐10車皮煤。
羅伯特收到了加利的來信，看完信的內容後，果然如加利所料，很不高興。不過，由於加利跟他有生意方麵的往來，所以他也不想太不把對方當一回事，於是回信說：“由於我們這裏沒有募捐的先例，所以這次我們也不能破了先例。不過，既然教堂需要，那我們可以半價賣給你們10車皮煤。”
教堂同意，表示先要5車皮煤，其餘的以後再說。
羅伯特馬上叫人把5車皮煤運到了教堂。可是教堂收到煤以後，就沒有了下文。
3個月後，羅伯特寫信催促教堂付款。沒幾天，他收到了教堂的回信：“……您的催款書我們無法理解，您答應賣給我們10車皮煤的價錢減掉一半，5車皮煤正好等於您減去的價錢。這5車皮煤我們要了，那5車皮煤我們不要了。”
看完教堂這封信，羅伯特非常憤怒，知道自己上當了，但又無可奈何。他不得不佩服猶太人的聰明。
喜歡金錢沒有錯，但是如果把對錢財的獲得和占有變成一種貪婪，那麼就是一種病態了。從本書前麵的很多內容中，我們都能感受到，猶太人雖然喜歡賺取不盡的財富，但是他們是帶著一種積極、良好的心態來麵對的。而且猶太人會把自己所賺取的財富用於幫助他人，也正因為此，猶太人才能牢牢地抓住財富，並且不斷地獲取更多的財富。
事實上，對財富的貪婪不但會在精神上給人帶來無休無止的壓力，更會使自己失去原有的快樂，甚至失去本該屬於你的財富，尼古拉如此，羅伯特亦如此。你若不希望自己像他們那樣，那麼就學習猶太人的思維吧，它會讓你對金錢、對財富有新的認識。