民生，是人民的生計。
在建設全麵小康社會的今天，在我國已經達到中等收入國家水準的當下，民生並不僅僅是衣食住行之類物質層麵的東西，它還理所當然地包含了文化的層麵。
因此，文化民生的理念順勢而出，惹人關注。
文化民生，是指文化層麵的人民生計。
換言之，是人民生計中的文化層麵。
勞動就業、收入分配、社會保障、食品藥品安全、企業改製、城市規劃和拆遷等問題，屬於經濟、物質層麵的民生。
獲得安身立命之道，得到精神激勵和智力支持，接受教育（包括終身教育），享受體育和醫療服務、圖書影視消費、旅遊休閑，以及參加各種各樣的文娛活動、講座展覽等，則屬於精神層麵的民生。
質言之，我們通常所說的文化事業和文化產業這兩個基本方麵所涵蓋的內容及其範圍，都是文化民生的基本方麵。
一、絕對不可忽視精神生命的安頓問題
文化民生的實現，首先取決於文化建設的進程和成就，其重要前提之一，是提升軟實力。
什麼是軟實力呢？文化是軟實力！“文化是明天的經濟”！這是西方政治家多年前提出並在國際上流行已久的命題。
文化是生產力，是競爭力，是綜合國力，這是近年國內政界和學界盛行的觀念。
文化和經濟日益交融，國家、地區、企業、公司之間的競爭，很大程度上是以文化論輸贏，經濟問題往往通過文化問題表現出來，甚至通過文化方式來解決，這已經是社會的比較普遍的認識。
這說明，作為軟實力的文化，已經受到了越來越多的重視。
但是，軟實力與文化民生是什麼關係？文化民生究竟包含哪些方麵的內容？在我們的文化建設中，居於什麼地位？這些問題似乎還沒有受到應有的重視，更沒有得到圓滿的解決。
文化民生既不是傳統意義上的衣食住行之類物質意義上的民生，也不單純是現時某些人所說的唱歌跳舞旅遊休閑之類很表麵化的民生。
當然，唱歌跳舞旅遊休閑是文化民生不可或缺的內容之一，但決不僅僅是這些內容，甚至，這些並不是重要的內容。
文化民生所要解決的首要問題，是廣大群眾的精神生命的安頓問題，亦即安身立命之道的解決問題。
社會主義精神文明建設所倡導的思想道德，社會主義核心價值體係所呈現的基本內容，亦即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的中華民族精神、以改革開放為核心的時代精神、以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀等，毫無疑問是文化民生的精神生命所在，是當今社會的精神支柱。
需要注意的，是要對不同層級的人有所區分，既要堅持文化的先進性，也要重視文化的普及性。
同時，在文化民生的解決和發展過程中，要注意采用更加生活化、更加人文化的方式，來傳播先進文化的安身立命之道。
其實，我們社會的很多問題的存在，很多不滿情緒的蔓延和宣泄，除了分配問題之外，不同層級的人民的安身立命之道沒有很好地解決，是重要原因之一。
因此，我們今天探討文化民生問題的時候，絕對不可忽視精神生命的安頓問題。
二、應當充分重視公民的文化權利
在對民眾的安身立命之道的確立和引導的同時，我們應當增大投入，加大力度，從日常生活的層麵，從生活方式的角度，疏通文化民生的脈絡，提供更多的文化產品、文化設施、文化場所、文化機遇，讓民眾時時處處浸潤在健康的文化氛圍之中，感受到文化生活的便捷和美好。
從精神方向上看，要解決好文化民生的問題，首先要有現代公民意識，要有文化公民的權利意識。
從文化權利實現的方麵看，文化民生包括了若幹不可或缺的內容：文化創造的權利，文化選擇（接受）的權利，文化消費的權利，文化休閑的權利，文化傳播的權利，文化批評的權利。
民眾是文化創造的主體。
他們通過對自己生活方式的追求，通過參與經濟社會活動的實踐，逐漸形成獨特的文化品味和文化情趣，從而創造了別具一格的文化。
東北人的嘮嗑、二人轉，四川人的擺龍門陣、麻辣燙，廣東人的喝早茶晚茶、吃生猛海鮮、修騎樓建築，北京人的遛彎、侃大山、住四合院，等等，都是當地人民在長期的生活和生產實踐中創造出來的，是民眾自覺參與的文化建設。