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從冼洪烈的交談中，我連猜帶估，
所謂的鬼應該隻是一種潛意識的餘波，能夠維持波動不散，就得需要能量消耗。
但是，在某個空間裏，卻是因為特殊的力場，而不需要消耗能量，這地方應該是傳說中的地府。
人的思維是很複雜的，表麵上的各種想法，意識，性格，情感其實是人體各個部位互相妥協，互相影響的結果。
比如說想到去做一件事，首先是這個件事和潛意識是否有衝突，然後隱約捕獲有關這件事的各種信息，再然後大腦上的神經元象電腦一樣，高速運轉模擬一下這件事的合理發展，再調動身體各種激素，去體驗一下後果，最後結合潛意識，用神經元運算去不去做這件事。
可以說離開人身載體，潛意識隻剩下一些固定的強烈意識波動，沒有思維能力。
外界能量隻能確保這種潛意識波動的維持，並不能作為載體提供潛意識擁有獨立的思維。
就算鬼回到地府也不能有獨立的思維意識，隻是一團有潛識的灰氣波動，或者能夠維持生前的形態，必竟這也是替意識中最強烈的信號。
現實世界是很危險，看似空無的空間，其實充滿各種毀滅性衝擊，和混亂的波動，還有各種不穩定的力場，基本沒有陰魂生存的空間。除非陰魂遇到特殊的陰煞之地，或者附身可以養陰的載體，一般來說，有輪回標識的新魂會自動進入地府，在家祠內的就可以選擇進家祠還是地府。
而家祠就是一種人為造出的特殊養陰空間，以血脈供奉香火為載體和能量，割據地府自立一地。很巧妙，也是另外一種香火修煉法，代價是失敗後煙消雲散。
古時候修建宅院是件大事，要先請有道行的修練者淨土，一大套繁瑣的儀式，還要按特定的時辰在特殊的方位作法，還有各種忌諱什麼的，如動土時間與某人命格相衝要回避，什麼時辰出生的人不能在宅院建成時靠近地基之類。
各家各派的手法有所不同，最後的結果卻是一樣，就是凝結出本支血脈的家祠，特別是一些大家族，一個家族祠堂就是血脈的根，無論外麵怎麼變，老祠堂的布局，都不會改變，真要到翻新，修補，還要請法師在一邊照料，半點馬虎不得。
也不知道是哪位仙家傳下的堪輿術法，據說鼎盛時期一些老工匠都會，民間也謠傳出蓋房子的匠師會落法的說法，現在也不知有沒有傳承下來。
收回心神，我從宿舍中睜開眼睛，因為考完試放假了，宿宿零零星星的隻有2個人，再過幾天集體宿舍就要清場了，這個暑假我不想回老家，想在花城打一段時間暑假工，首先第一步是找一間便宜一點的公寓。
搞完個人衛生，叼著校門口的營養早餐，我開始留意附近街頭巷尾的牛皮癬，至於中介房嘛，哥的口袋暫時養不起那麼多人。
“喂，請問是蘇先生嗎？你在五山路的房子租出去了嗎？”
“……”
“哦，已經租出去了，你了解周圍還有沒有同樣的外租房呢？我是工學院的學生，想留在花城打暑假工，想找個小公寓。”
“這樣啊，謝謝了，再見。”
放下電話，歎了一聲，再拿起記錄著租房信息的本子，衝著士多店喊了一聲，
“老板娘，我要再打一個。順便幫我開瓶冰鎮汽水。謝謝”