入夜，牧羊女點燃了篝火，大家知道她生活艱苦，於是掏出所有的饢，大半留給她，自己隻吃了很少一部分。牧羊女很高興，說要給他們唱一段歌。眾人本來都很疲勞，想要早點兒睡下，但見她很堅持，隻好讓她唱，還假裝興致勃勃的鼓掌。牧羊女的情緒更高了，她的聲音不加任何修飾，帶著原始山野的味道，音質卻出奇的好，底氣十足，高亢有力，和城市裏那些柔弱的女歌手形成鮮明的對比。大家很快被她的音色吸引住了，方濟舟問買買提：她唱的是什麼？
買買提說：“這是慕士塔格山區裏一首流傳了很久的民歌，過去隻有詞，是用來吟誦的，後來有好事的人給譜了曲，就這樣唱到了現在。內容是：冰山之神托夢給我們的王，他要讚賞王的正直和勇敢，在冰山之上準備了珍貴的禮物。於是，野花開放的時節，我們從遙遠的高原來到冰山，尋找神留下的禮物，隻是冰山之神喜怒無常，在我們取回珍寶後將我們囚禁，就這樣一世又一世，永遠也無法離開…”
隨著牧羊女悠遠高亢的歌聲，方濟舟似乎感覺到淡淡的悲傷。這首歌唱出了遊子有家難回的悲哀，他們思鄉心切，於是寫了這首歌曲，雖然生命有限，但隻要歌曲能夠流傳下去，就能將祖輩們的思鄉之情永遠延續下去。
“這首歌裏好像另有深意，”高飛問買買提：“慕士塔格山峰被稱作冰山之父，會不會就是歌裏唱到的冰山之神？”
“不知道，”買買提指著南方說：“黑山村裏有很多傳說，比如他們的祖先是藏族人，世代生活在青藏高原。雖然沒有證據證明傳說的真實性，但黑山村還真有一條通往青藏高原的古道，很多地段還有人工開鑿的痕跡。在昆侖山裏開鑿古道可是一項非常耗費精力的工程，說不定要幾代人才能完成。沒人知道古人為什麼要修築這條古道。不過，也有人說，黑山村人就是昆侖山最古老的采玉人，他們世世代代遵守祖先的遺訓，把守著玉石的寶藏。”
包子一聽來了精神：“這麼說，黑山村裏可能藏著玉石寶藏？”
“這些都是傳說，誰也沒真正見過。”買買提搖搖頭：“不過，黑山村的人倒是真有挖玉的習俗，隻不過現在的好玉越來越少，很多人忙活很久都沒有收獲，時間一長也就轉了行。現在，村裏人主要靠放牧為生，去山上采玉的營生已經很少人做了。”
“這些人，你都認識嗎？”方濟舟心頭一動。
“差不多都認識。”買買提說完，打了個哈欠，擰著一團破棉絮就往洞裏走，走到一半，他見方濟舟和高飛坐在鬆軟的地上不起來，奇怪地問：“怎麼你們不進屋休息？”
崖洞就是牧羊女的屋子，所以買買提問他們進不進屋。高飛手說：“不用了，睡在這裏挺暖和。”
“哦！”買買提若有所思地點點頭：“原來你們城裏人比我們山裏人更不怕髒，可以睡在羊糞上。”
四個人同時傻了眼。幸好阿伊姆娜拉著牧羊女聊家常，不然她恐怕又要尖叫了。方濟舟想起之前喝過的開水上飄的居然是羊糞，忍不住一陣幹嘔。
這一夜，幾個人擠在狹小的崖洞裏過夜，包子和牧羊女的呼嚕很響，聲音此起彼伏，吵得方濟舟睡不著覺，索性走到柴堆前，添了幾塊木柴，現在負責守夜的人是阿伊姆娜，她為方濟舟和包子跌下懸崖的事非常自責，所以堅持要守夜。
想到白天的驚險經曆，方濟舟就覺得一陣後怕。
見他走過去，阿伊姆娜露出一個微笑，順手將身旁的搪瓷杯遞給他，他想起了白天喝過的羊糞水，趕忙擺擺手。阿伊姆娜笑著說：“放心，是用礦泉水燒開的，可惜是最後一瓶了。”
方濟舟這才接過杯子，喝了兩口。阿伊姆娜又遞給他一塊烤好的饢，裏麵居然還裹著一層肉醬，方濟舟一看就知道這是包子的貼身寶貝，包子是個廚師，尤其擅長配置各種風味的肉醬。不管去哪兒，他總會帶上一瓶，再難吃的東西，隻要抹了他的特質肉醬，味道都會大轉變。
阿伊姆娜瞅了瞅熟睡的包子，笑著對他說：“可別讓他知道，我都快把他的肉醬用完了。”
方濟舟笑了笑，接過來就吃，熱騰騰的饢配上包子的調料，味道果然不一樣。他的心情好了許多，忍不住問：“你是什麼地方的人？”
“小地方，你一定沒聽說過。”
“我聽你的普通話說得不錯，應該受過好的教育吧，怎麼會被卡迪茲那夥人…”方濟舟盡量小心翼翼地問。
阿伊姆娜低下頭，小聲說：“是我哥，他欠了一屁股賭債，又還不上。”
“這樣啊！”方濟舟點點頭，不想再提起她的傷心事，索性換了個話題：“包子人不錯，就是有點兒壞習慣，你在他身邊，正好可以多監督一下。”
“他有什麼壞習慣？”阿伊姆娜好奇地紮了紮眼睛。
方濟舟幹咳兩聲，覺得現在不是揭兄弟老底的時候，於是說：“其實也沒什麼，以後你就知道了。”
阿伊姆娜也沒有追問，低頭往火堆了添了一根樹枝。她笑得挺幸福，方濟舟想：也許包子遇上她，真是上天注定的緣分吧。
第二天一早，牧羊女主動擔任向導，說要帶他們走一條很少有人知道的路。一行人簡單收拾下東西，跟著牧羊女上路。在路上，高飛告訴大家：昨天方濟舟和包子落下山崖後，阿伊姆娜見包子掉下去了，要死要活地也要跳崖，偏偏那裏是懸崖峭壁，根本就沒有路，隻能從側麵順著崖壁一點點往下移動，買買提沒辦法，隻好用繩子套住阿伊姆娜的腰，和高飛兩個人拽住繩子的另一頭，慢慢把她放下一截，自己再下去，就這樣重複好幾次，才下到這半山坳來。下來都如此艱難，上去就更別提，如果沒有牧羊女，大家估計隻能在原地等待救援了。
牧羊女領著他們往山坳深處走去，兩旁是陡峭的高山，有的地方窄到隻能容下一人側身擠過，說是路，腳下其實根本沒什麼踩踏過的痕跡，完全是在亂石縫隙裏左右穿梭，兩旁的草叢不是擺動幾下，顯然他們的到來驚動了這裏的住戶，一對黃嘴山鴉撲騰著飛起來，停在眾人頭頂的岩石上。發出“嘟嘟”的警告。一隻山雞飛快地從他們麵前跑過，如果不是急著趕路，包子肯定會在阿伊姆娜麵前露一手烤山雞的本事。
牧羊女領著大家一路向上走，穿過了許多亂石叢林，方濟舟竟然在這些人跡罕至的峭壁山崖上發現了古老的岩畫，岩畫內容豐富，大多是古人祭祀狩獵的場景。一副畫上：巫師手持羊頭，仰天跪拜，身後跟了一大群人。另一幅畫上，幾隻蛇匍匐在地，一個人斬下蛇頭，恭敬地呈遞到巫師麵前。所有岩畫采用最簡單的點線結合法，將古人真實生活過的畫麵細膩地描畫出來。
看到這些擁有至高地位的巫師，方濟舟又想起了喀什酒吧裏的薩滿，從古到今，巫師一直是人類信仰的傳遞者，他們擁有溝通天地的能力，那是一種神奇的力量，雖然其中不乏濫竽充數的人，但正如高飛所說：在這個世界上，的確有巫師掌握著常人難以理解的力量。他們通過各種各樣的苦修，擁有了普通人無法達到的能力，就像佛教的密宗一樣。果真如此，自己之前見到的那位薩滿，是不是也是其中之一呢？
終於到了山頂，眾人從山頂往下看，來時的路已經完全淹沒在亂石峭壁之中，崖壁異常陡峭，現在想起來，牧羊女之所以領著他們在岩縫裏左右穿梭，就是想用Z字形的行路方式減緩上坡的難度，雖然繞了不少道，大家總算是翻過了這道達阪。買買提指著前麵說：從這裏開始，我們又回到了前往黑山村的路上，前麵就是有八十二道彎之稱的山路。
顧名思義，八十二道彎就是八十二個險要的隘口，每個隘口對大家來說都是個考驗，唐僧取經曆經九九八十一難，這裏還要多一難。聽說，許多黑山村人之所以一輩子沒有出過村，就是被這八十二道彎給逼回去的。這段山路曲折陡峭，經常有人和毛驢從這裏掉下懸崖，一掉下去就會被烏鴉和禿鷲啄食幹淨，也是山路中最險要的一段。
一行人在這裏和牧羊女告別，繼續上路，八十二道彎果然名不虛傳，這裏的地勢非常險要，明明之前還行進在深溝裏，幾分鍾後就變成了大彎度的懸崖，懸崖剛走完，還沒來得及鬆口氣，很快又被堵死在岩壁前，必須互相扶持著從岩壁上翻過去，才能繼續前進。走在這樣的路上，人必須緊貼著山崖，速度還不能慢，因為越慢越難走，越難走就越不敢走。有了昨天的教訓，阿伊姆娜發誓不再拖大家的後退，所以這次主動要求排在最後，高飛說什麼也不答應，最後隻好讓包子殿後。
一路上，五個人隨處可見動物的遺骸，除了毛驢，還有狼和野狗，所有遺骸全都隻剩下骨頭和殘破皮毛，不時有體型巨大的禿鷲從山坳中掠過，在不遠處冷眼凝視著他們。阿伊姆娜的速度的確比昨天快了一些，但依舊遠遠落在了後麵。幾個大男人當然不能把她和包子單獨留下，隻好走走停停。等他們終於走完了全部的八十二道彎時，所有人都已經是筋疲力盡。站在山頂，回頭看看呈M形的八十二道彎山路，白色的山路蜿蜒曲折，就像神來之筆在山坡上憑空畫出的白色線條，不遠處的山坳裏綠意盎然，羊群成了小白點兒，在草地上悠閑地打著盹兒。山下的玉龍喀什河款款流向下遊，每當洪水泛濫的季節，這條河的意義就會凸顯出來，它帶給和田的不僅是泥沙，還有珍貴的玉石。而玉石的源頭，就是眾人腳下的慕士塔格山。