第一章-圖書館遇險(1 / 2)

北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體係,其形成時間晚於世界上其他幾大神話體係,北歐神話的口頭傳播曆史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。

最早的北歐神話都以歌曲的形式出現。公元前,這種關於“混沌初開,乾坤始奠”時期的誌怪的傳說,即已在北歐的日耳曼部族裏流傳。到中世紀,冰島學者用文字把它們記載下來。現在可以查考的主要有兩部《埃達》(這個詞的含義無從考證。有人認為它的意思是“詩”;另有人認為它是冰島南部學術中心奧迪的變音,可能表示“奧迪叢書”的意思):一是冰島學者布林約爾夫·斯韋恩鬆於1643年發現的“前埃達”,或稱“詩體埃達”,寫作時間大概在9至13世紀之間,它包括14首神話詩;一是“後埃達”,或稱“散文埃達”,由冰島詩人斯諾裏·斯圖魯鬆(1178~1241)在13世紀初期寫成。它是“前埃達”的詮釋性著作。

在讀了一大串關於北歐神話的介紹後,在看書的人快瘋了。。。“我是來找北歐神話翻譯來的啊~”

他叫林鋒,一名高中生。

“老師布置的作業太困難了,天天都是到圖書館查資料,就不能有點新意麼?”林峰抱怨著,“就算是為了我好,也不用布置這麼多吧?”

林峰不停的按揉自己的太陽穴以防止會突然暈過去。

“你就是林峰麼?傳說中的3班班長?”一個威嚴的聲音問道。

“哦,我就是啊,你是?”林鋒滿臉黑線的回過頭去看。

剛回頭就把他嚇了一跳,因為跟他說話的人戴著一副黑超。。。

北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體係,其形成時間晚於世界上其他幾大神話體係,北歐神話的口頭傳播曆史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。

最早的北歐神話都以歌曲的形式出現。公元前,這種關於“混沌初開,乾坤始奠”時期的誌怪的傳說,即已在北歐的日耳曼部族裏流傳。到中世紀,冰島學者用文字把它們記載下來。現在可以查考的主要有兩部《埃達》(這個詞的含義無從考證。有人認為它的意思是“詩”;另有人認為它是冰島南部學術中心奧迪的變音,可能表示“奧迪叢書”的意思):一是冰島學者布林約爾夫·斯韋恩鬆於1643年發現的“前埃達”,或稱“詩體埃達”,寫作時間大概在9至13世紀之間,它包括14首神話詩;一是“後埃達”,或稱“散文埃達”,由冰島詩人斯諾裏·斯圖魯鬆(1178~1241)在13世紀初期寫成。它是“前埃達”的詮釋性著作。

北歐神話是斯堪的納維亞地區所特有的一個神話體係,其形成時間晚於世界上其他幾大神話體係,北歐神話的口頭傳播曆史可追溯到公元1-2世紀,首先在挪威、丹麥和瑞典等地方流行,公元7世紀左右隨著一批北上的移民傳至冰島等處。

最早的北歐神話都以歌曲的形式出現。公元前,這種關於“混沌初開,乾坤始奠”時期的誌怪的傳說,即已在北歐的日耳曼部族裏流傳。到中世紀,冰島學者用文字把它們記載下來。現在可以查考的主要有兩部《埃達》(這個詞的含義無從考證。有人認為它的意思是“詩”;另有人認為它是冰島南部學術中心奧迪的變音,可能表示“奧迪叢書”的意思):一是冰島學者布林約爾夫·斯韋恩鬆於1643年發現的“前埃達”,或稱“詩體埃達”,寫作時間大概在9至13世紀之間,它包括14首神話詩;一是“後埃達”,或稱“散文埃達”,由冰島詩人斯諾裏·斯圖魯鬆(1178~1241)在13世紀初期寫成。它是“前埃達”的詮釋性著作。