宏揚中華文化揭示上古秘史
欲知華夏根基請讀傳世巨著
中華上古傳奇
（又名中華上古十二帝）
第一部三皇傳奇
本書係參考《四庫全書》內百餘部典籍而創作，係統講述了上古時期自人祖伏羲、女媧、炎、黃二帝、少昊、顓頊、嚳、摯、堯、舜、禹、啟等十二位上古帝王的事跡，以及發生在他們那個時代眾多動人的經典神話故事。全書氣勢磅礴，情節跌宕起伏；隨著故事的展開，將帶您進入一個奇趣、神秘、震撼、驚險、引人入勝的上古世界！
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第九回伏羲祖魂歸故裏女媧氏繼夫受命
據有關史書記載，伏羲在位一百六十四年之時，突然去世了。他去世後，其魂氣歸於天，體魄降於地，臣民們追思其德，稱伏羲為帝太昊。太乃極大、極高之義；昊乃天也，如日月也。人們把伏羲的功德比作極大、極高的天和日月一樣的光明，並將伏羲稱之謂人祖之神，在中華大地廣為祭祀。
據傳說，在伏羲去世時，晴天響起了霹靂，淮水發出了嗚咽。因為伏羲曾留下了遺言，說他去世後，要葉落歸根，回歸方城山，於是他的臣民們就用一根大圓木將中心挖空，做了一副欞柩，準備從淮水逆水而上將欞柩運回方城山。說也奇怪，人們剛把伏羲的欞柩運到河邊，準備乘船時，突然，從水麵浮出了一個白色的大烏龜，它很快爬到岸上，向伏羲的欞柩點了三次頭，意思是向伏羲叩了祭拜禮，然後又對著女媧娘娘點點頭，然後它對著人們高高的仰起頭，向它的背部點了幾下，意思是讓人們把伏羲的欞柩放到它的背上。人們立即動手抬起了欞柩，輕輕的放在龜背上，隻見大烏龜穩穩當當的馱著欞柩，下到水裏，而女媧娘娘也站到龜背上扶著欞柩，其他大臣和百姓們，則從陸路跟隨欞柩由淮水進入潁水，向方城山進發。這時的淮水、潁水，似乎是倒流的一樣，水不興波，而那隻大白龜原是能大能小的神龜，伏羲到宛丘國解圍時，它就曾馱著伏羲由潁水東南而下來到宛丘的，所以這次又突然出現，仿佛它和伏羲之間早已有了默契。為了讓陸路上的人馬能夠跟上，它隻好遊遊停停。從宛丘到方城山不下四五百裏，因為送葬的人大多是老百姓，每天步行也隻能走數十裏路，所以到了第七天人們才來到方城山。
方城山是一座平地上突出的高大山峰，其海拔高度近千米。據《史記·正義》載：“方山其山頂上平，四麵險峻，有方城，周十裏，故名方山或曰方城山”。
這裏說的“方城，周十裏”，傳說就是在人祖伏羲時所建的十裏方城。這裏原本是大風國的國都所在地，至今方山的山頂還有數公裏長的古石城牆遺址。
話說那隻神龜馱著人祖伏羲的欞柩和女媧娘娘，由穎水逆水而上一直來到方城山下麵的白龍潭。穎水是淮河的最大支流，它發源於中嶽嵩山，經禹州的西北－東南橫穿全境，在安徽界彙入淮河。
人們在白龍潭（又稱白龜潭）岸邊將人祖伏羲的欞柩從神龜背上抬至岸邊的軒轅洞，這裏原是人祖伏羲的誕生地，伏羲的臣民們在這裏舉行了盛大的祭典儀式，然後將伏羲的欞柩安葬於原先大風國的國都方城山上。
在今日的方山古城寨中央，有一高大陵墓，陵周古柏參天，世代相傳這裏就是人祖伏羲的陵墓。陵墓占地約有一畝，高約十米，周圍所砌的青石已風化。在清《禹州誌》中還記載，唐代時有一位仿效伏羲的人叫朱太尉，自稱“龍的傳人”，他種桑育林和種植青竹、興灌溉發展農業，功績很大，讓人們在他死後埋在伏羲腳下，意思是他死後也要追隨伏羲為百姓多做好事，所以後人亦有稱此陵墓為朱太尉墓。此陵墓正南有一條石道，相傳是朱太尉親自運石所修，道石分赤、黃、青、白、黑五色，景色奇特。至今當地百姓每逢農曆二月二“龍抬頭”日，即前往陵墓悼祭伏羲氏和朱太尉。此地植被很好，現有古柏及其它樹木近百畝。
諸位：書說到此，大家會問：人們都說人祖伏羲的陵墓是在今日的淮陽，怎麼又會在禹州市的方山呢？其實這沒什麼奇怪的。就拿黃帝來說，陝西省黃陵縣的黃帝陵，在《史記》中就記載為黃帝的“衣冠塚”，在河南省靈寶的黃帝陵，在《史記》中記載是黃帝的“葬靴塚”。由於漢武帝既然對陝西的黃帝陵作了定論，後來的帝王們就繼承了漢武帝的遺風，年年去祭拜，這就叫約定成規了。