那一段絢爛的光陰，將歲月描上了唯美的金裝，縱然是飄雪的季節，依然溫暖如芬芳的四月。
傾心於詩歌的徐誌摩，不僅傾注了自己全部的熱情來辦好《晨報副刊》，還先後創辦了《詩鐫》與《劇刊》。那是徐誌摩與朋友們的心血之作，尤其是《詩鐫》更是掀起了那個年代裏詩歌運動的高潮，也成為中國詩歌發展史上一座新的裏程碑。
誌摩愛詩，愛詩一樣的生活。他曾經讀過聞一多在1923年出的詩集《紅燭》，印象極為深刻，也對聞一多產生了一種好感與好奇。在擔任《晨報副刊》編輯期間，他結識了詩人聞一多，兩人一見如故，互相切磋關於詩歌文學的藝術。
聞一多也是位熱愛交際的詩人，他的身邊總是會雲集一大批青年詩人，如朱湘、孫大雨、饒孟侃等人。他們定期在聞一多家中舉行詩會，互相欣賞詩作、切磋琢磨。用徐誌摩的話來說，“聞一多的家是一群新詩人的樂窩”。
徐誌摩與聞一多結識後，自然樂於加入到這個“樂窩”之中。新詩人們往往都不是安於現狀的人，總是追求更美好的詩篇與生活。聞一多與徐誌摩等人一直不滿意“五四”運動以來形式過於散漫的“自由詩”，同時也不滿足於自己的西式詩作，希望能夠創作具有中國特色的新詩。
聞一多和朋友們一直想辦一份詩歌方麵的刊物，但由於資金問題以及難以得到政府的批準，計劃一直沒能實行。結識徐誌摩後，他想到在《晨報副刊》上開一個專欄，這樣既可以解決所麵臨的問題，又可以實現大家共同的願望。
徐誌摩得知聞一多的想法後，立即一口答應下來。經過商議，專欄每逢周四出版，由徐誌摩編輯一、二期，聞一多編輯三、四期，此後輪流編輯。但在實際操作中，他們按計劃做完一、二、三、四期後，第五期是由饒孟侃編輯的，此後就交給徐誌摩一人負責了。
聞一多曾預言，《詩鐫》的編輯與發行將會開辟新詩的第二個紀元，它的重要性將與《新青年》、《新潮》等相提並論。
1926年4月1日，徐誌摩在《晨報副刊》上正式推出了《詩鐫》，《詩鐫》所產生的效果正如聞一多所言。
在首期《詩鐫》中，徐誌摩代表新月社發表了《詩刊弁言》，鄭重地發出了新詩運動的宣誓：“我們信我們的新文藝，正如我們的民族本體，是有一個偉大美麗的將來的。”
《詩鐫》一共出了11期，從1926年4月1日首刊至同年6月10日停刊，共刊登新詩84首以及一係列對新詩格律、音韻等的論述，包括徐誌摩、聞一多、朱湘、饒孟侃等人的詩文。這些新詩是文藝與音律的結合，是生活的升華和美的極致。
聞一多在5月的《詩鐫》中發表了《詩的格律》一文，提出了著名的詩歌“三美”說，即音樂的（音節）美、繪畫的（辭藻）美和建築的（節的均齊和句的均齊）美。後來，此說成為新格律詩派的經典理論。
這次轟轟烈烈的新詩運動也在詩壇、文壇上產生了強烈的反響，對當時乃至現在的詩歌文學都有著不可磨滅的印痕。
這些年輕的心唱響了時代的旋律，為詩意的人生插上了翅膀。無論在哪個年代，隻要有不甘於現狀的心，夢想就永遠不會被擱淺。
這一段時間，誌摩成了一位任勞任怨的詩歌主持人。他潛心研究詩歌藝術，還要做好報紙的編輯工作。他用心寫詩，也用心品詩。詩歌在他的手中成了稀世珍品，宛若一捧玲瓏美玉，在光陰的溪澗裏愈洗愈剔透。朱自清曾這樣評價《詩鐫》：