他的書法成就和觀念，深深地影響了後來人。不僅同時代的一些名家如鄧文原、鮮於樞紛紛以他為榜樣，明代的祝允明、文徵明，清代的劉墉、乾隆帝也從中汲取了不少營養。整個元朝書法，幾乎都籠罩在趙孟頫的庇蔭之中。可以說，他是個上承晉唐，下啟明清的一個重要的橋梁式人物。他是繼王羲之、顏真卿之後再中國書法史上第三個影響深遠的大師。
（2）鮮於樞
字伯機，號困學民、直案老人、直奇老人、虎林隱吏等。河北漁陽人（今天津薊縣），居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮“之稱。他的書法成就，主要在於行草。草書學懷素並能自出新意。他的執筆方法很有特點，使用獨特的回腕法；喜歡用狼毫，寫字強調骨力。的確，他的行草書骨力勁健，真力飽滿。行筆瀟灑自然。趙孟頫對他很推崇，說：“我當年同伯機兄一塊學草書，伯機超過我太多了，極力追趕也趕不上。現在伯機死了，大家都說我書法寫的好，不過是在沒有佛的地方稱尊罷了。”如果說趙孟頫的字骨少肉多的話，那麽，他的字骨多肉少。雖然他學的是唐朝人懷素，但他的字裏，更多的是元朝人的東西：無論是筆法的豐富性，還是節奏的複雜性，都比懷素有所簡化。這一點大概是元朝書法共有的特征吧。
他的代表作，有《王安石雜詩卷》、《進學解卷》、《杜甫茅屋為秋風所破歌卷》、《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鮮於樞並稱為“元初三大家”的是鄧文原
（3）鄧文原
字善之、匪石，綿州（今四川綿陽）人。《元史》上說他是一個廉潔的官吏。書法風格，尤其是行書，很象趙孟頫。章草很有個人特色，與古人皇象、索靖的質樸相比，他更流利矯健。代表作有《臨急就章卷》等。
柯九思、虞集、揭傒斯都曾在奎章閣任職，從事鑒定書畫的工作，不僅對書畫有極高的鑒賞力，書法也都稱雄一時。柯九思書法學歐陽詢，結構緊密、姿態峭拔，有時還有寫經體、漢簡體的筆觸，顯得很有古意。代表作有《獨孤僧本蘭亭帖跋》等。
（4）楊維楨
字廉夫，號鐵崖、鐵笛道人。會稽人（今浙江紹興）。他生活在元末大亂之際，浪跡在山水之間，行為放蕩，與陸居仁、錢惟善被稱為“元末三高士”。他的書法取法很高，來源於漢晉，對索靖的章草很有領悟，而且能將章草、隸書、行書的筆意熔於一爐，並加以發揮。他的字，粗看東倒西歪、雜亂無章，實際骨力雄健、汪洋恣肆。如果說把趙孟頫比作優美的代表，那他則是壯美的典範。書法的抒情性在他這裏得到充分的張揚。這從他的作品《遊仙唱和詩冊》，《真鏡庵募緣疏卷》可以看出。
大畫家吳鎮、倪瓚也可以說是這個係統的代表。
（5）吳鎮
字仲奎，號梅花道人，浙江嘉興人。他的草書很有成就，用墨濕潤秀逸，筆調輕盈瀟灑，獨樹一幟。
倪瓚的楷書下筆尖峭，速度悠緩，有一種漫不經心的閑散情調，冷冷的、幽幽的，好象不食人間煙火——典型的隱士形象。他們的作品大多題在畫上，更是相得益彰。元亡後入明朝做官的危素書法也不錯。
值得一提的是一些少數民族書法家，如元初的耶律楚材，中後期的康裏巎兩人。
（6）耶律楚材
字晉卿，是遼代的宗室，是著名的政治家、書法家，也是元初推行漢文化的中堅人物。如果說趙孟頫等人是受晉唐書法影響，那麽，他的字主要受惠於離他不遠的宋人：點畫比較粗率、缺少文人氣，倒也表現了蒙古人縱橫草原的豪情。
（7）康裏巎
字子山，號正齋，色目康裏部人，幼年時在皇家圖書館受過充分的漢文化教育，後來做過文宗和順帝的老師。他是個廉潔、正直的大臣，字也寫得爽利幹脆，用筆速度較快，往往在最後一筆用力一挑、或一頓，這樣難免顯得有些刻露——他的成就主要在行草，代表作有《謫龍說卷》、《李白試卷》、《述筆法卷》等。