近年來文化研究，學人多有引用“草根”一說者。野草因其平凡而具有頑強的生命力；野草是陽光、水和土壤共同創造的生命；野草看似散漫無羈，但卻生生不息、綿綿不絕；野草永遠不會長成參天大樹，但野草卻因植根於大地而獲得永生。
野草富有民眾精神，它甚至帶著頑固的人性弱點，草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力和獨立性。
“草根”人物主要有以下兩個特點：第一，頑強。應該是代表一種“野火燒不盡，春風吹又生”的生命力；第二，廣泛。遍布每一個角落。所以，每一個在自己鍵盤上堅持更新的Blogger(寫博客的人，亦稱博主)都是草根。
草根代表著這樣一群人很快樂地驕傲著。
在我們身邊有這樣一群人：他們知道自己很優秀，眼界比別人寬，舞台比別人大。但是他們簡單，低調，很熱愛身邊的每個人，不自大，他們知道自己很優秀，眼界比別人寬，舞台比別人大。但是他們簡單，低調，很熱愛身邊的每個人，不自大，很快樂地驕傲著。
人們都喜歡藝術家，那種提法怎麼說呢，對人民藝術家來說，這個帽子足夠大吧。
但是現在的娛樂界，盡管人人都喜歡被稱為藝術家，但有些明星隻能叫娛樂人，卻不能叫藝術家。
身為盡人皆知的草根英雄，趙本山無疑是位值得尊敬的藝術家。20世紀80年代，趙本山與潘長江在沈陽北市大戲院演出《大觀燈》,一演就是上百場，創造了演出奇跡。
如今已經成腕的趙本山在演出時還是一絲不苟。在很多人的眼裏，趙本山躋身藝術家的理由顯然充足，通過東北二人轉這個東北三省人民的娛樂方式和精神母體發揚光大，同時將中國小品玩味到極致。
其實，英雄莫問出處，趙本山更值得人尊敬的在於當草根成了英雄後，自身仍保持著草根情結，在事業做得遊刃有餘之時，反手對東北二人轉來記“化骨綿掌”,揭開擁有近300年曆史的二人轉的那塊羞答答的紅蓋頭。
從東北二人轉到趙氏小品再到影視劇，趙本山用一記裝瘋賣樂、假癡不癲大法，將東北語言和民間元素表現得淋漓盡致。
放眼時下娛樂界，能做到像趙本山這般對人性和社會現象予以自嘲的同時，對娛樂界進行解構和推進的，有幾人呢?毫無疑問，與假癡不癲相比，裝瘋賣樂更是一種人生大境界，沒有幾個人真正能夠做到。
還有最受歡迎的草根歌手李宇春，她成功的一大標誌是擁有著眾多的“玉米”和人氣。當她登上美國《時代》周刊封麵有人撰文說：“李宇春登上《時代》周刊封麵，中國呼喚平民英雄。”
其實，2005年“超級女聲”的火爆，和境內外媒體的煽風點火不無關聯。國內的主要報刊在6月份迅速跟進“超女”選題，有相當大一部分都是受到《今日美國》和《巴爾的摩太陽報》兩份報紙的影響。