與民生有密切關係的民權主義之研究
法國革命時候所用的口號是自由，平等，博愛三個名詞，猶之乎中國現在革命所用的口號是民族,民權,民生。西方各國民權的昌盛是由於力爭個人的自由，所以外國學者往往把\"民權\"和\"自由\"並稱。但是我們所爭的自由和他們便有點不同：他們重在爭回個人的自由；我們重在爭回國家的自由。我們所提出的革命目標，既要大家都起來奮鬥，一定要和人民有切膚之痛的，才能喚起大家熱心來附和。所以我們要切實明了我們自己的境地，不可抄襲他國的唾餘來胡亂附會的。
西方各國為什麼要力爭個人的自由而後才獲得民權呢？這是因為當時君主的專製達於極點，幹涉人民的言論自由，思想自由，行動自由..，各個人受了那樣殘酷的專製，深感不自由的痛苦，所以要奮鬥去爭個人的自由，解除那種痛苦。那種痛苦解除了，民權便盛起來。
至於中國的情形便不同了。曆代的皇帝最重要的是保皇位。除對於侵犯皇位的嚴刑外，人民做什麼事，皇帝便不理會。人民方麵除納糧外，對於政府也沒有什麼關係。所以就中國人民的個人方麵說，向來沒有受過什麼大不自由的專製痛苦。我們所受的痛苦是因為國家不自由所給予的間接的痛苦。因為中國衰弱，受了外國的政治經濟與人口的壓迫，沒有力量抵抗，弄到民窮財盡，生路日蹙。所以我們要團結起來，成為一個大團體，爭回獨立的國家自由。
（原載 1927年７月３日《生活》周刊第２卷第３５期）