在鄂邑這塊古老而文明、現代而昌盛的黃土地上，曾經養育了千千萬萬個勤勞勇敢的黃河兒女，而且也造就了一批為官清廉、忠君報國；學識淵博、獻身修誌；追求真理、投身革命；少年從軍、戎馬一生；教書育人、譽滿天下；樂於奉獻、報效國家；鞠躬盡瘁、功績卓著的一代英才和人物。他們既是鄉寧人民引以為自豪的楷模，又是值得人們永遠懷念、尊敬和學習的榜樣。記載曆史、褒獎人物，旨在教育後人，發揚品格，傳承精神，萬眾一心，齊心協力，共同建設我們的美好家園。
（以卒年為序）
王與齡
王與齡，字受甫，城內西府巷人。明嘉靖八年（1529）進士，授薊州推官，後為戶部主事，調吏部員外郎。嘉靖二十一年，升遷文選司郎中。在吏部任職期間，任人唯賢，所推薦吏員皆清廉忠實，後因推薦官員事與員外郎吳伯亨等五人聯名進諫，揭露嚴嵩徇私舞弊安排親信，被皇帝朱厚熜革職。返裏前，錦衣衛派人偵其行裝，除仆人和鋪蓋外，別無他物，錦衣衛稱其為官清廉。返鄉後，躬身稼圃，悠然自得，郡人作平陽四賢（與韓文、陶琰、張潤）詩讚之。二十年後卒於家居，隆慶初年朝廷贈太常寺少卿銜，“中流砥柱”匾額。有《重修城隍廟記》、《友山堂記》文章傳世。《山西通誌·名宦》列有其名，被《中國曆史名人大辭典》收錄。
鄭崇儉
鄭崇儉（1585—1641），字大章，昌寧鎮人，明萬曆十三年（1585）出生於鄂邑書香門第鄭氏世家。祖父鄭文貴。父親鄭都，堂叔鄭郊，係朝廷命官。
崇儉萬曆四十三年（1615）中舉，四十四年（1616）聯捷進士。初受河南府、蘇州府推官，欽取武先司主事，升兵部員外郎、兵部郎中，曆山東濟南府兵備道副使，調陝西涼州道兼管河西五道。崇禎初遷陝西右參政，按察使，屢遷右僉都禦史，巡撫寧夏，數敗套冠，封世蔭錦衣副千戶。崇禎十二年（1639）正月，擢兵部右侍郎，代洪承疇總督陝西三邊軍務。經略山東、山西、河南、陝西、四川五省，升兵部尚書。同年五月，張獻忠反穀城，羅汝才等九營皆反，崇儉奉命與其作戰，於崇禎十三年（1640）率賀人龍、李國奇會良玉，打敗賊於瑪璃山，獲首功千三百三十有三，降賊將二十有五，獲馬贏甲仗無算。後崇儉因年衰有病，請求還鄉，未準；則留其部將賀人龍、李國奇繼續與張獻忠義軍作戰，自帶一部回陝西關中避居。崇儉回陝後，賀人龍亦退兵西歸，張獻忠乘虛出擊，打敗李國奇部，蜀中由是大亂。楊嗣昌因言崇儉撤兵太早，致賊猖獗。帝初以崇儉不能馭軍不悅，及是命削籍，以起睿赴軍前代理。而疑崇儉托疾，令按臣核實。明年春，獻忠陷襄陽，楊嗣昌死，帝益恨崇儉不犄角平賊也，崇禎十四年（1641）三月丁酉，逮崇儉下獄，責以縱兵擅還，失誤軍律，不俟秋後，以五月棄市（5月22日），時年57歲。
“弘光籃圖”即崇禎十七年（1644），福王時給事中李清言：崇儉未失一城喪一旅，因他人巧卸遂服上刑，群臣微知其冤，無敢訟言者，臣深痛之，朝廷特旨為崇儉昭雪，賜祭、賜葬於（距北京城120公裏的河北省易縣永寧山下的旺隆村附近）今河北省易縣清西陵。鄉寧縣鄭崇儉墓為衣冠塚。
鄭崇儉自萬曆四十四年（1616）任河南府，蘇州府推官，曆十二任，至兵部尚書，為政二十五年，忠於職守，忠君報國，勤政廉潔，屢建大功，所到之處政績顯殊，深得民心，特別在陝西、寧夏撫軍民，禦套寇，影響深遠，固原人立廟祀之，至今不絕。長子千戶愛民亦殉公難，為國捐軀。三百多年以來，崇儉父子忠君愛國的精神廣為流傳，影響深遠。
崇儉著有《西遊山記》、《州守魏公去思碑記》。其傳載於《山西通誌·名宦》、《中國曆史名人大辭典》。
王筠
王筠（1784—1853），字貫山，號錄友，山東安邱縣人。清道光元年（1821年）舉人，道光二十四年任鄉寧知縣，年61歲。道光二十六年，大旱，王筠命開庫發放存糧，救濟災民，奏請蠲免賦稅；籌集巨款，修築城牆，以工代賑，凡參加修城牆的難民，免費供餐並發給工錢。王筠一生湛深經書，尤精六書之學，對篆、籀、隸和《說文解字》均有很深造詣和獨到見解。著有《說文釋例》20卷、《說文句讀》、《文字蒙求》4卷、《夏小正注釋》、《說文素傳校錄》、《鄂宰四稿》、《正字略》等。其中《說文釋例》後l2卷成書於本縣任所。中華書局曾於l962年10月和l965年5月兩次重傭文字蒙求》3萬餘冊，發行全國。
王筠學識淵博，論著精辟，在任本縣知縣l0年間，晉南名士接踵登門拜師求學。光緒五年（1879）纂修《山西通誌》的洪洞縣進士王軒，遠道入山拜王筠為師，苦學說文聲韻。楊恩樹、楊篤父子從師王筠，盡得筠學說精華，成為當時的名儒。
清鹹豐三年（1853），筠病逝於本縣衙署。其名列入光緒版和民國版《鄉寧縣誌·名宦錄》，亦載入《山西通誌·名宦》。
楊恩樹
楊恩樹（1812—1885），字汝桐，號鳳崗，城關人，晚年自稱迂溪老人。早年求師於王筠，受六書之學，清道光二十六年（1846）舉人。
恩樹以自己“非仕宦中人”，立誌“以教諸鄉裏，他日得以校官，以養親課子”，凡事關教育必力任之，不避勞怨。在天鎮任職期間，整修書院，整頓學風，使天鎮縣學界麵貌一新。善因勢利導教育其子楊篤，多方延請名師授業，每遇有學問人相會，必帶其子往，輒令背誦所學，使篤學業日精。鹹豐六年（1856）署解州訓導，鹹豐七年選授天鎮縣訓導，同治十三年（1874）升潞安府教授，以學識淵博，名揚河汾間。平（陽）絳（州）學子多從問業。
恩樹雖以教為業，但熱心地方公事。在天鎮縣任職期間，深為八裏河危害天鎮縣城朝憂暮慮，創議修河築堰，首先捐款資助，並躬身工地持畚勞動，使天鎮縣城居民免於水患；他目睹侯四姑被奸害死，官吏推諉庇護，冤者訴訟艱難，罪犯逍遙法外，憂心難平，抗詞屢爭，終使凶犯伏法。
恩樹從師王筠期間，由師指點，勘校王筠《說文句讀》、《說文釋例》、《鄂宰四稿》等本；在潞安府，協助其子楊篤修長子、屯留、壺關、潞城、黎城等縣誌；著有《侯女哀辭》、《書兒子篤詩集》等；並將其父楊陶佚詩輯成《墨餘便存》刻行於世。恩樹一生忍煩耐勞，遇事善斷，不為遊移；論事不合，則厲聲張目，氣淩淩不撓，倔強不回。清光緒十一年（1885）三月十三日，在家看書端坐而逝。朝廷贈：國子監學正、儒林郎光祿寺署正。
楊篤
楊篤（1834—1894），字稚劉，號鞏同，又號秋湄，或署虯麋道人、呂香真逸，晚年稱東瀆老人，城關人。幼承家學，篤誌許氏《說文解字》，吟詩作詞，曾入解州謁陽城延少池先生拜為弟子，詩格為之巨變。又拜王筠門下，習《說文》，工篆隸，深得詣旨。清道光二十四年（1844）應童生考試首擢，被縣選應府試，試後，拔為府首。鹹豐十一年（1861）拔貢，同治三年（1864）舉人，又赴京複試。主考潘文勤審閱文卷，甚為欣賞，選為甲等。期間，頗受潘文勤知遇，更得與京都僚屬中文伯著稱者接近，學識大進。潘文勤推薦，主講西寧（今河北陽原）宏州書院，後曆任山西繁峙、代州、襄垣、陽曲等縣教諭。
篤一生修了不少誌書，同治九年（1870）主修《西寧縣誌》，不為成規所囿，自創體例，精確求實，譽滿京都，繼修《蔚州誌》，後又主修壺關、代州、繁峙、長子、潞城、屯留、天鎮、長治等縣誌，並協助其父潞安府教授楊恩樹纂修《黎城縣誌》。光緒五年（1879）楊篤署理陽曲縣訓導，不久又兼令德堂分校，主講《儀禮》、《說文解字》。後任《山西通誌》分纂，與王軒和諧共處，通誌局工作頗有起色。光緒十三年王軒病故，山西巡撫張之洞升調，省通誌局經費困難，同仁紛紛散去，《山西通誌》編纂幾陷停頓。目睹此況，為通誌局撰楹聯“典謨文字唐虞夏，版籍山河趙魏韓”，毅然力肩巨任，身先同仁，挑起纂修《山西通誌》的重擔。他讓外甥閻幹達和其兒子楊之培助檢資料，自任編纂、校改和監督排櫻工作期間不顧嚴冬酷暑，冷硯孤燈，“多以夜時為之，雞鳴始寢為常”，其手指曾被凍得發腫流血，仍不肯稍停撰稿。他在纂修《山西通誌》時，常對人說：“人生是短暫的，修誌責任重大，絕不能讓三晉文獻斷送於我輩！”在纂修河北《蔚州誌》時，曾作一楹聯：“便登第不過一官，此去真同蛇畫足；為著書直忙半載，將來也算豹留皮”，表明修誌的決心。《山西通誌》184卷，經15年辛勤勞動，至光緒二十年（1894）全部修成。篤因積勞成疾，同年秋在太原病逝，終年61歲。
篤精通《周禮》、《儀禮》、《禮記》，愛好訓詁、地理、算術、史學、音韻、治英琢硯、製箋，餘事彈琴，書法篆籀，為人書扇、書屏、作楹聯、寫條幅、篆印章、撰碑文，作品廣為流傳。湖廣總督張之洞，以其篆書勝過錢玷、鄧完白，特請他臨《嶧山碑》石鼓文，拓片送人。光緒十九年（1893）北洋大臣李鴻章70壽辰，山西巡撫齎李的屏軸，即由他書寫。晚年書法益高，應酬無虛日。先生病逝後，不少文人學士曾不遠千裏，親臨其寓，以重金購買其寸縑斷墨。
篤擅長金石考據，一生考證許多金石。《山西通誌》中《山右金石記》12卷，就是他綜合各篇，親自考證寫成的。他一生著書數百卷，名篇有《團練行》、《山西通誌序》、《厘金歎》、《米市謠》、《秋湄遺集》5卷、《秋湄詩鈔（草）》、《山西通誌》l84卷和河北、西寧、蔚州，山西代州、長子、屯留、天鎮、繁峙、壺關、長治、潞城等l0部縣誌。他的書法至今保存有《繁峙縣重修鼓樓碑記》、《順治九年禦用明倫堂左臥碑》、《重修雁平道署記》、《代州賓興經費碑記》以及為本縣清進士吳庚書題扇麵l幀等。
吳庚
吳庚（1870—1917），字少蘭，號空山人，城關人。清光緒二十九年（1903）中進士，任陝西臨潼知縣。宣統二年（1910）辛亥革命時，棄官攜眷返籍。
庚少年時，拜楊篤為師，仿古人“懸梁刺股”，深夜讀書時，把點燃的香係存爆竹上，以此警醒，堅持自學。由於他刻苦攻讀，學業進步很快。青年時代，工於鍾鼎文字，筆力蒼勁，雄健如折鐵，不多寫詩，偶有所作，獨具風格。中年為大僚作奏疏或擬公牘，能達人所不能達，言人所不敢言，達官貴吏爭敬禮之。陝西巡撫樊增祥，見其文奇賞不置，延之幕府，有大議多取決於他，給皇帝上奏，多出其手。
光緒三十三年（1907）吳庚任臨潼知縣時，大興學校，清理戶口，平反冤案。為減少涉訟疾苦，把臥榻移置到聽訟堂旁屋，晝夜辦公，一聞有人喊冤便立即升堂裁斷，從不拖延。
民國6年（1917）3月，知事趙祖抃聘請庚和趙圻年，纂修《鄉寧縣誌》，誌書體例皆由庚為之。開局兩月，庚患病，仍念念不忘修誌，囑圻年：“吾病恐不起，吾死，子其成之。”同年農曆五月二十一日病逝，時年47歲。圻年搜集其詩文，輯成《空山人遺稿》4卷。
趙圻年
趙圻年（生卒年不詳），字介之，號意空道人，曾祖以上籍吳，祖父入黔葬於黔，其父官於秦、隱於商山、葬於商山。趙圻年本人生在貴州、長於陝西，做官於陝西，少年時遍遊燕、晉、湘、楚、豫、吳、閩、越、蜀、黔。辛亥革命前，官宰韓城，他和同僚的文人好友在蘇東坡每年生日時，都要舉辦一場文人酒會，屆時，他們衙齋鎖英長巾布袍，渭河舉觴，灞橋吟詩，在極盡風雅的活動中，吳和趙結下了深厚的情誼。辛亥革命前夕，他和吳庚一樣想辭官歸隱，據吳庚在為其詩作的《塵夢集序》中說趙無錢舉家遷返，而自己也無餘資援之於苦海。故在吳庚臨行之時，趙圻年說：“忍哉，子將登黃鶴樓看翻船耶？”辛亥革命爆發後，趙圻年應吳庚的邀請舉家來到鄉寧。在鄉寧，他和吳庚自謂是故國孤臣在草間求活者，分別更名為意空道人和空山人，閉門息交，過起了隱士的生活。由於他精通醫道，也為鄉人看病救難。1916年，受知縣趙祖卞邀請，和吳庚一起編纂《鄉寧縣誌》中途，吳庚病歿，趙圻年獨立完成了這部對鄉寧人有著重大意義的著作。之後，他又不斷地在洪洞、太原和鄉寧遊走，因為他和吳庚在陝西做官時的另一個文人好友張瑞璣家在洪洞，已出山到國民政府的省財政廳當了廳長，他時時受邀到太原、洪洞長住，並在洪洞置下了一點田地家產。中華人民共和國建立前夕，趙圻年和家人定居到了西安直到病逝。
王體元
王體元（1886—1929），字乾山，城內烏衣巷人。青年時代立誌從戎，光緒二十八年（1902）和胞弟王臨元考入山西武備學堂，畢業後任清軍軍官。光緒三十一年加入同盟會，追隨山西進步人士積極活動。宣統三年（1911）10月29日率部攻入山西巡撫府署，推翻清政府在山西的統治。起義勝利後，又率部到娘子關設防，抵禦清政府反撲。後任山西督軍府少將參謀官及北京陸軍部參議，但因與閻錫山意見相左，得不到重用，名為參議，實為虛名，後到河南督軍府任職。
閻應台