那年我26歲，剛升為上尉連長，部隊當時在青海藏區訓練。閑暇時我一時性起去逛附近的喇嘛寺。當時喇嘛寺裏人很少，我慢慢的一路參觀，感覺仿佛有雙眼睛盯著我，可是以我特種部隊訓練出來的眼力卻找不到人。我感到那雙眼睛並無惡意，我也沒有在意。等我逛到後殿時，我才發現了眼睛的主人。那是一個很老的喇嘛，黑黑的毫不起眼，坐在地上的蒲團上麵。與金碧輝煌的寺院相對比，他似乎不存在，隻是那雙眼睛射出的眼光如同實質的光一般把我吸引過去。“你來了”。
“我來了”，我也不知道怎麼會冒出這麼一句經典台詞。
“坐”。
我根本沒有任何考慮，就那麼坐下了，好象這是再自然不過的事情。
“施主是與佛有緣的人，我等你很久了。”
聽到這句話，我有點回過神來：與佛有緣？我可是殺人不眨眼的人，盡管殺的是壞人，畢竟也是在殺生。與佛有緣，從何談起。不由想起搞笑電視劇裏的一句話：我殺人放火，我容易嗎？
喇嘛似乎知道我的不以為然，道：“佛也講懲惡揚善、降妖伏魔的，隻要心是善的。”後來我才知道，他是這裏的活佛。
喇嘛接著說：“老衲圓寂的日子快到了，一直在等有緣人到來，今天你終於來了”。
我不禁問道：“等我有什麼事嗎？”
“本寺有一本功法，要求極高，據說練成後可以肉身成佛，可惜幾百年無人練成，老衲也功虧一簣。不過冥冥中得知近日將有有緣人來，可以將我佛的功法發揚光大。今天你終於來了。”
“你能確定等的人就是我，能相信我能練成？”我反問道。說實話，我在想是不是遇到了騙子或反動分子在裝神弄鬼。
“你可以不相信，但請你把這本書拿去好好看看，認真練習。”喇嘛說完，遞給我一本很舊的經書。
我接過經書一看，這是一本很常見的藏文金剛經，打開經書，發現經文旁邊寫了很多藏文小字，與常見的有點不同。
喇嘛又遞過來幾張紙，道：“這是老衲翻譯的漢字經文，你看看。”
我隻認識幾個簡單的藏文，所以馬上放下經書，接過那幾張紙看了起來。半晌，我抬起頭來，遲疑地說：“這不完全象密宗的功法啊，倒是有點象道家的功法，也不對……”。
老喇嘛一聽，頓時眼睛一亮：“施主果然是有緣人，一下子就明白了這個功法的奇特之處。據說當年這位活佛在中原呆了二十多年，回來後不久涅磐，天降祥瑞，得成正果，留下這本經書。這八百多年來無人練成，老衲也才練到第二步就練不下去了。強行修煉則頭痛異常，人也日漸消瘦，不日即將圓寂。”
“啊！”我嚇了一跳。
老喇嘛眼睛盯著我，仿佛在說你不是那麼怕死的人吧。
我咬了咬牙，低頭盯著那幾張紙仔細分析了足足二十分鍾，終於想明白了，鼓起勇氣，把我的揣想說出來：“我認為這個功法不是密宗的功法，也不是道家的功法，而是兩者結合的產物，是取長補短的結果。”
老喇嘛半天不說話，陷入沉思。我心想：“壞了，該不會說我違反宗教政策，破壞民族感情吧？這可是你要我說的。”
老喇嘛回過神來，道：“接著說。”
我看著他的眼睛，覺得並沒有怪罪的意思，才說：“我們知道，密宗氣功與道家氣功是有很多相似之處的。如密宗修左、中、右三脈，道家修任、督二脈；密宗修七輪，道家修三丹田；密宗修寶瓶氣，道家有胎息；密宗修靈熱。從修煉結果上看，道家追求三清，密宗追求涅磐，均是極高的精神和物質境界。密宗以身、口、意三密為主要原則，所以我從密宗的三個原則分開講。一是身密，結手印是身密的主要方法之一，習者兩手手掌與手指相合而結成的不同形狀，代表著不同的功法和功能。道家修煉時也結手印。如道家龍門派性命雙xiu功中，習者盤坐習靜功時雙手要掐子午訣。在道家的踏步鬥中，雙手還要掐劍訣、雷訣、鬥訣等。從身體的姿勢看，密宗的毗盧遮那七支坐法與道家的五心朝天坐幾乎一樣，其對身體各部位的要求也大同小異，均為雙足交盤，雙手結印置於腹前，脊柱正直，垂簾返聽，舌舔上齶。”