平禁亞抨擊《尋秦記》主要有三點。
其一，文辭粗鄙，不堪入目。
在此時的上海，舊派文人寫的大多是章回體小說，以文言為主，白話文小說並不多見，北平才是白話文小說的興盛之地。
而且就算是白話文，也是文白相間。
文言文講究以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，讀起來朗朗上口。
《尋秦記》通篇白話，還白的很徹底，完全不講究文辭優美，對仗工整。
在老派文人眼中，這就像是小學生寫的作文一樣，自然不堪入目。
其二，曆史常識謬誤，故事情節生硬。
平禁亞批判《尋秦記》中各種人物的稱謂錯亂，隨意捏造曆史人物，作者對戰國時代的風土人情一竅不通，通篇臆想之言。
這些指責很有道理。
《尋秦記》本身就是爽文，不是嚴肅的曆史小說，不可能進行嚴密的考據，否則寫出來通篇古風，也就不成爽文了。
爽文的特征就是爽，其他的都可以忽略。
至於故事情節，想要合情合理比較困難，這畢竟是穿越曆史小說，如果情節合理的話，項少龍在古代根本活不下來。
其三，篡改曆史，誤導民眾。
這才是批判的重點。
平禁亞直接對準了穿越這種題材，認為如果這種題材泛濫開來，讀者很可能認為這才是曆史，從而混淆了真實的曆史。
曆史是嚴肅的，絕對不容篡改。
我們要站出來，維護曆史的尊嚴，把《尋秦記》趕出《自由談》。
以上就是報紙上對《尋秦記》的攻擊。
平禁亞雖然在報紙上大肆抨擊《尋秦記》，不過他內心裏卻不這麼想。
作為“三人寫作小組”的負責人，他有著不同尋找的商業眼光，一旦發現市場上某種題材火了，他就會跟風模仿，和書商勾結，騙取讀者錢財。
這是他生存的根本。
眼看著《尋秦記》受到市民的歡迎，他覺得這是給通俗小說打開了一條新出路。
想想看，曆史上有多少朝代，有多少精彩的故事，穿越者在其中縱橫捭闔，大殺四方，這是何等激動人心的事情。
隻要讀者喜歡，這個題材可以無限製的寫下去。
不過他深知槍打出頭鳥的道理，他可以跟風，卻不會出頭。
他之所以用筆名炮轟《尋秦記》，除了在《自由談》上的利益糾葛外，也是為了探路。
和林子軒的想法類似，平禁亞也想看看這個題材能不能被社會接受，反正《尋秦記》不是他寫的，罵就罵了。
就算最後《尋秦記》被腰斬了，他也沒什麼損失。
如果《尋秦記》在社會上的批判聲音不大，被社會認可了，他立刻就會換個筆名寫一篇《尋唐記》來跟風，而且就用白話文來寫。
什麼言辭粗鄙啊，情節不合理啊，他才不管呢。
何況用白話文還能寫的多些，多賺些稿費。
在上海的報刊雜誌上，文言文和白話文的稿酬不同，如果文言文千字三塊的話，那麼白話文隻能千字兩塊。