李複陽笑道：“本來我還準備從所謂的科學的角度來給你們這些精英人士找答案，卻被你把路堵死了，好，我就從中華傳統文化中找找，你們愣著幹什麼？吃菜啊，咱們邊說邊說。。嗬嗬。。在儒家就有至誠之道，可以前知這種說法，這絕對不是先賢在那裏沒事逗你玩，而是先賢可能也遇到過剛才我說的那種情況，後來孫祿堂用這句話來解釋武術家在達到一定層次後會預知的功能，佛家論人的意識、心理有吧識之說，而上述令你們感到奇怪情況在稱之為獨頭意識，道家稱為陰神或者識神出竅，儒道釋三家都把這種想夢遊、出竅的境界斥為外道，斥之為幻境，認為這是一種不好的狀態，普通人就那各位來說吧，隻要記過一定的訓練，達到入定的境界，就可以輕易地陰神出竅，甚至一些精神病人，心理疾病者不記過訓練，都可以達到這種境界。嗬嗬，所以神經和神通的區別有時就在一念之間，你沉迷於這種境界拿去迷惑人，騙財片色，就是神經。，你對儒道釋理解得比較深刻，能夠控製自己的欲望，不輕易使用這種能力，可以稱為神通。所以曆代大儒，仙道，高僧都不提倡神通，前賢道通為道之花，而非道之果，稱為小術、小道。張紫陽有詩雲：頂後有光猶是幻，足下升雲未為仙。嗬嗬，各位還有什麼要問的。”
眾人聽了若有所思，吳菲菲開口道：“李老師，有沒有小說中，的神通榜，像法天像地，袖裏乾坤之類的，現實中的神通有些什麼？”
李複陽道：“在我的認識裏，沒有法天像地，袖裏乾坤之類的神通，載於典籍當中的，一般比較公認的有六神通。日天眼通，於定中能遍觀三界，可以看到任何你想看的東西。天耳通，於定中能聽遍三界，可以聽到任何你想聽到的聲音。神足通，於定中行遍三界，到你任何想到的地方。他心通，於定中能知三界任何生物的內心活動。宿命通，於定中能知前世、今身、來世之事。漏盡通，此通為仙佛所獨有，斷盡一切三界見思惑，不受三界生死，而得漏盡神通之力。用白話說就是已經永生了。用小說的話說就是成聖人了。這是佛家的說法，道家說法又不同，罷了，我背段丹經算了，問：什麼是六通？玉陽大師說：坐到靜時，突然性光發現，內觀看得見心肺，外看得見自己的頭發，容貌。精神變得很好，說法談玄，不知道休息。這稱得上心境通。不出門，能知道天下事，即使隔著牆，也能看見東西。這稱得上神境通。正靜坐的時候，忽然覺得一片混沌，過一會兒之後，感覺心竅霍然大開，天地山河，看得就像看自己掌紋這麼清楚。這稱得上是天眼通。可以聽見遠近十個方向的聲音就像在耳朵旁邊那樣清晰，回憶起自己前世的事情就好像發生在眼前。這稱得上天耳通。無論是白天還是黑夜，可以隨時深層次的入定，上看得見天堂，下看得見地獄，可以知道無量量劫的一切事物是的起源到衰敗的過程。這稱得上宿性通。神通變化，出入自在，眾生心理那怕是最細微的心理活動都知道，你還沒有想起，我就已經知道了。這稱得上神足通。好了。這就是神通了。還有什麼疑問？”
眾人不由嘖嘖感歎，都是心生向往不已。黃少問道：“這神通聽起來這麼拉風，要怎麼樣才能獲得神通呢”
眾人見問道了這個關鍵的問題，一個個集中了精神，生怕會少聽一個字。
李複陽喝了一個酒之後道：“通由定發，別無它法。”
“如何才能得定？”
“心靜自然能定，心靜則丹，心空則藥，人能長清淨，天地俱悉歸，不動心就叫做定。”李複陽道。見眾人還想問，擺了擺手道：“罷了，說了這麼多，再說幾句也無妨！仙沒有，無欲則是，真傳一句話，假傳萬卷書，修道一事，什麼水火、龍虎，鉛汞、坎離都是虛幻，子時陽生，午時陰生，隻要心中清淨，跟著太陽，日月運行一晝夜，365周天，人生的氣血也跟著運行了一周，以自身氣血運行模仿宇宙天體運行就是丹道了。哈哈哈。。。饒君聰明過顏閔，未遇真師莫強猜！”說完，爬在桌子上，
呼呼大睡了起來。
葉琳和吳菲菲走過來，搖了搖他，卻這麼也搖不醒。馮英道：“老吳，你去看一下複陽有沒有事，吳言道：“沒事，這是陳、希夷睡仙功，隻要弄他回去好好睡是一覺就好了。來我們先吃。”
馮英瞪了吳言一眼道：“還吃什麼吃，找人幫忙把複陽弄回去啊，還不去找人？”
吳言小聲道：“原來有你不是沒有見過他睡，慌什麼？算了，找人去。”。。李複陽這一睡大家也不吃了。自去找人把李複陽弄上車不提。