第18章:大丹三要(2 / 3)

吳言哼了一聲,傲然道:“這有何難?你聽好了,上古有真人者,提攜天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉如一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。怎麼樣?背錯了沒有?要不要我翻譯成白話文?”

李複陽笑道:“這個不用了,沒聽懂的我回去擺渡一下就知道了,嗬嗬!其實我們道家和你們醫家研究的都是一件事嘛!這丹道就是醫道,這醫道就是丹道,這內經也是丹經嘛!這丹經也是醫經,你說是不是這個道理,隻不過道家對人體的心性、氣機研究得比較透徹一些罷了,和醫家的論述比起來神秘、玄奧一些,世人都說丹經難讀懂,人們常歎丹經滿紙水火、龍虎、鉛汞、坎離之流,隱語重重,懂的奉之為寶墨靈文,不懂的認為是囈語鬼話,斥之為唯心、迷信。就是號稱‘文通萬國’、‘學超三教’的胡適博士也曾攻讀過《道藏》,結果不得其門而入後,結果老羞成怒,以一紙論文判定道書多是半通不通的鬼話,將其打入冷宮,不再過問。他卻不知道道門先賢曾經說過:繞君聰明過顏閩,未遇真師莫強猜!隻因丹書無口訣,叫君何處結靈胎?嗬嗬,教授你不是自稱聰明過人,號稱天才嗎?不如我們來打一個賭怎麼樣?我已經告訴你了丹道的本質就是以人體的氣機運行來模仿宇宙天體的運行,你本身又是大醫家,又廣讀丹經,知道大丹三要,我就隻告訴你爐鼎、藥物,但我不傳你火候,不告訴你氣血如何調和?水火如何聚散?龍虎如何降服?河車如何運轉?鉛汞如何抽添?什麼是玉液還丹?什麼是金液還丹?什叫玉液練形?什麼叫金液練形?你自己跟據醫書、丹經自己搗鼓一套丹訣出來煉就金丹,發現元嬰,成就元神超脫生死怎麼樣?如果你這有這本事的話,我就承認你真的是一個天才,資質悟性強大得逆天!以為我見你以師禮待之怎麼樣?你叫我站著,我不會坐倒,你叫我去攆雞,我不敢去攆狗!如果你自持做不到這一點的話,我也不為難你,隻要你以後別再誇自己就行了,我以後該怎麼教還怎麼教,對了,等下你還要記得乖乖地去把今天這酒錢結了,以後消費你自覺買單就可以了,嗬嗬,怎麼樣?敢不敢賭?隨便提醒你一句,你要自己研究的東西在《鍾呂傳道集》上都有,你隻要自己慢慢領悟、實踐就行了,嗬嗬!”

李複陽說完賭約之後,用一種如來佛看孫猴子似的眼光看著吳言,那是一種成竹在胸,智珠在握、得意洋洋的眼神。

吳言想了一會兒之後,哼了一聲道:“我才不上你的當呢!你真以為我傻啊?我有現鐵不打,我去煉礦?那些丹書上光給你一個大綱,畫了一張大大的畫餅給你,光有理論,那些修煉成功後的好處吹得個天花亂墜的有個P用啊!入門下手功夫全沒有,不是有句俗話嗎?掐去兩頭留中間,要想入門找神仙?這神仙我是找不到,我就隻認識你和你師父,不就是以後要常請你吃飯喝酒嗎?行,我認了,反正我也不差錢,對了,我都承認以後消費都是我出錢了,你也該給我講講這丹道仙學這身體生命修煉工程的次序了吧!光講理論有個P用啊!這入門下手的功夫你也該講解一下了吧!我這個要求不算過分吧?”

李複陽笑道:“這入門下手功夫不就是寧心定性,調神靜坐嗎?我不早就告訴你了嗎?”

吳言道:“那丹道修煉的具體次序呢,我是問具體功法,你別告訴我煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道那一套,我是問的丹書上沒記載的那些!”

李複陽笑道:“那就可多了,不過這些都是我們門派的不傳之迷,我如果隨隨便便就透露了的話,那我師父知道了還不得打死我啊?小說中部也分什麼外門弟子、真傳弟子、核心弟子嗎?這些可是核心弟子才能掌握的東西,怎麼能輕易地就告訴你,在西遊記中如來給和尚、猴子四人組合傳法的時候還把他們吃飯的家夥都給繳了呢!這法不可輕傳啊!這就是世俗中求人辦點事,都還要先煙酒煙酒!更何況是傳法呢?你請我喝頓酒就想我把曆代丹書上都沒有記載的東西告訴你啊?如果被我師父知道了的話,我怕他老人家也會像如來那樣笑我賣賤了些,嗬嗬!我可丟不起那人啊!你還是先練練周天內景秘傳氣功吧!等你修為高了,機緣到了,那就自然會水到渠成,一法通而萬法通的,《悟真篇》上不是說了嗎?夢入西華到九天,真人授我指玄篇。其中簡易無多語,隻是教人煉汞鉛。嗬嗬,隻要你功夫一到,意正心誠的話,自然會有神仙真人於泥夢中顯化傳你丹訣,你急什麼嘛!嗬嗬!”

吳言眼珠一轉,笑道:“嗬嗬,咱哥倆是什麼關係?是外人嗎?你這麼說就見外了不是?再說了你師父野鶴老道不是在縱橫上發了一本小說嗎?你看這別的作者的書第一章這功法啊,境界設定啊什麼的就出來了,野鶴老道這本倒好,都快十幾章了,這功法設定還不出來,這功法再不出來的話,我都不愛看了,嗬嗬,所以你還是先說說吧!滿足一下我的好奇心吧!你大概地講解一下就可以了,你講完了之後我到縱橫去頂頂野鶴老道的書怎麼樣?你不會連你師父都不認了吧?”

李複陽沉吟了一下道:“也是哦,你說的也有些道理,那好吧!我就稍微地講解一下吧,你聽好了,嗯!咳!咳!我怎麼感覺得口有點渴了?嗯!你怎麼還坐著?我還以為你懂的!”

吳言媚笑道:“我懂!我當然懂!嗬嗬!李真人你等一下哈!我馬上就去給你倒杯茶來!”說完忙屁顛屁顛地去倒了一杯涼茶遞給李複陽。

李複陽讚賞地看了他一眼,滿意地點了點頭,接過涼茶泯了一口,清了清嗓子方才開口道:“本門代代相傳的功法就叫一粒金丹功,乃本門秘傳數千年的鎮門神功,此功乃太上所撰,傳遞東華,東華帝君一傳火龍真人,一傳正陽真人鍾離權,鍾離權傳呂洞賓,呂祖一傳施肩吾,一傳華山陳xi夷、陳摶老祖,火龍真人傳祖師爺張三豐,祖師爺再傳給我們了,此功的修煉次第和火候是由丹田功、周天功、五行功、七星功、黃庭功、化神功、歸元功、逍遙功、心印功、圓通功、青冥功、超脫功等十二部功法組成,丹田培就真元,子午小周天、陰陽、水火煉五髒、溝通天地真氣接七星、黃庭育就元嬰、元嬰化神、玉液煉形金液煉形形神歸元、元神純陽天地逍遙、練就陽神玄天心印、天地如鏡心意圓通、陽神返虛出入青冥,陽神合道超脫分形。由低到高、有外到內,層次分明,宛如天梯,學道者隻需沿遞一步一步次第修行,自然有出入青冥的時候,先從丹田功練起,以樁功入手,調理全身氣血,待自身精神飽滿,身體調理好了以後,再冥神靜坐,凝神入氣穴,綿綿若存,回光現心,待天心動時,性光顯現,自然全身氣機自動,坐時自然息息歸根,心靜則氣定,心忘則氣凝,一身氣機自然各歸本位,活活潑潑,自自然然。凡俗所傳所謂之養生氣功的功效大多就在此境界。此乃丹田功,冥心靜坐以培養元氣是也。培元功夫既足,坐時自然會覺得雙腎如湯煎、未思銀欲而外蔭如蛙怒,無他,真氣充足之相也,丹田如大日照耀,全身無處不暖,如浴溫泉,蘊蘊氤氤中真氣直海底過三關直上天宮,此時隻需微微著意純任自然即可,不可用意導引,隻可默存以埃,?《道德經》雲:致虛極,守靜篤,萬物旁作,吾觀其複也,即是此意。行功漸久,功夫漸足,待得回風混合、百日功靈,忽一日恍恍忽忽中覺得天地大亮,全身透明、大放豪光,一輪明月懸掛中天,全身一片清涼,無他,元神顯現也,少傾,忽耳旁一聲驚雷,恍忽中見龍升虎降。此丹書謂:天雨沐浴是也,十個道人九個著魔在此時,切不可認他,此是神氣升於天宮之境也,少傾,天宮玉露產,華池神水生,隻覺遍體生香,此時身如在雲中不知處,全身快美難言,此神與氣交之相也,少傾,神水玉露自十二重樓自下中宮,迷迷醉醉中複歸丹田,《崔公入藥鏡》雲:先天氣,後天氣,得之者,常似醉。即此意也,少傾,氣息脈停,得入大定,此乃周天功也。周天功夫既足,行功日久,真氣充盈,全身真氣自足,自然真氣運行到全身最細微之處,由任督子午小周天而化成全腎十二經脈之大周天,此時需年中選月,月中選日,日中選時,時時靜坐,以真氣溫養五髒六腑,這選時之法即我道門所謂之天罡消息是也,此法自古不立文字,隻在師徒之間口傳心授,秘之又秘,就恕我不能透露了哈!以真氣溫養五髒,調理髒腑之氣機,損其有餘、補其不足,防危杜漸、時時抽添,令髒腑氣機各歸其位,此丹書謂之五氣歸元即是,此乃五行功也,行功漸久,功夫漸足此時丹士五髒氣合、髒腑功能自然和諧有序的運作,其消化、排泄、循環係統都已恢複到了最佳、最理想的狀態,飲食之物一進入腹中就自然被消化,並能迅速地化氣、生精而養神,繼續修煉下去就會覺得自己骨髓飲滿、腹中如孕婦一般,卻不是有胎形相,不過是氣滿、精盈、神全而已。此時丹士會覺得自身肌若凝脂、口中靈液成膏,漸覺身輕體健、奔跑如馬,行走如飛。因真氣日漸充足而似覺常飽,所食不多而飲酒無量。無他,真氣充足的緣故也。此是五行功五氣歸元後之五氣朝元之境也,五氣既已朝元,還需根據天體北鬥七星之運行規律貫通天地門戶,溝通內外兩界,以自身之氣機溝通七星之氣機,此時丹士身心已淨明澄澈,以先天一點靈光,元神真意牽牛駕鹿,運行紫河車大車,三花聚頂,五氣朝元,以自身能量溝通宇宙天體能量,自能神遊太虛,閉地戶,開天門,一點元神真性,先天一點靈識,凝結成胎,跳出天地外,不在五行中,打破樊籠,方才是界外真神仙!此七星功是也,借天地能量凝結仙胎也。故《陰符經》雲:天地,萬物之盜也,萬物,人之盜也,人,萬物之盜也,三盜既宜,三才既安。故曰:食其時,百骸理,盜其機,萬化安!又雲:觀天之道,執天之行,盡矣!這段經文,也就是這七星功的理論依據,道者,盜也!盜天地運行之秘,竊日月輪回之妙,效法大自然是也,觀天之道,執天之行,這八個字就把道藏三洞、三墳五典全說完了啊!所以說盡矣!丹士溝通天地,借宇宙能量凝結成仙胎之後,還需經過黃庭功來溫養元嬰,何謂元嬰?元者,本元也,先天一點靈光,道家謂先天地而生,自己本來麵目是也!佛家謂阿賴耶識,輪回或解脫之真種子是也,儒家謂之良知、本能、本性是也。禪宗謂之眾生生來俱有之的佛性是也。嬰者,嬰兒也,《道德經》雲:摶氣致柔,能嬰兒乎?又雲:我獨泊兮其未兆④,如嬰兒之未孩。又雲:知其雄,守其雌,為天下溪。為天下溪,常德不離,複歸於嬰兒。又雲:含德之厚比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。短短的道德五千文,太上何故多次提及嬰兒?無他,嬰者,道之別名也!如何黃庭育嬰?無他,淡泊虛無,精神內守即是。此乃黃庭功也。化神功者,丹士絕聖棄智、淡泊虛無,精神內守、知其雄,守其雌,和其光同其塵,不動心即是,此丹書謂之沐浴是也,何謂沐浴?洗心調慮無欲即是,吾道最密者,即是沐浴,爐鼎在茲,藥物在茲,火候亦在茲,如此一部全功,不過空心二字足以了之,我今天就一言道破,省卻你數十年參訪之功。好了暫時就說道這裏吧,這些也足夠你領悟一段時間了,嗬嗬,怎麼樣?你聽了有什麼收獲木有?”