齊古道留下了，在這家小玉店中，多了一個高大的學徒，大家不知道他的來曆，也不知道他為什麼會留下來，隻知道他叫齊古道。
齊古道滿足地過上了一個平常人的生活，這是他向往以久的生活，沒有紛爭，雖然於市井之中，多多少少每天有點為了材米油鹽奔波的味道，但是那股平常的幸福卻是沉浸在其中的很多人所體會不出的幸福感覺。
而這家玉店的老人並不是如表麵所見的那麼平凡的老人。
老人是個白巫，雖然無論知道老人有多少秘密齊古道都不會覺得奇怪，但老人是白巫，還是讓齊古道愣了一下。
很多人都不知道所謂白巫指的是什麼，但是齊古道不是普通人，他知道的很清楚，更知道白巫這個詞所代表的含義。
中國自古以來，佛、道、儒、法、墨等等多種理念、對神秘境界的追求、對自然力量和人本身的內部力量的修煉和所謂的信仰一直是並存的，雖然在表麵上佛、道、儒幾乎占據了中國自古以來的所有思想體係的主流，但並不意味著其他的很多修煉手段和途徑並不被人所接受。
而其中很不引人注意的巫術則是非常特別又神秘的一門，在中國曆史上流傳的時間也是相對來說比較早的，相傳是傳於夏、商時期就已經有了很多巫術的痕跡，並且得以發展壯大。
其實當時的很多祭祀和所謂的占卜就是巫術運用的一種具體的體現而已，隻不過時間過去太久，後來又由於道教的興起和佛教的傳入中國，再加上秦始皇時期的著名事件“焚書坑儒”，導致不但大量有關當時各派各家的的學說的沒落和失傳，連古老神秘的文明巫術也沒有幸免，可以說的是本土文化的一個巨大損失。
這一切齊古道是知道，不要問齊古道是怎麼知道的，這至少不是一個現代人所可以掌握的事實，但齊古道確實知道，他不是普通人。
而巫術則在大體上分為白巫和黑巫兩種，這主要是修煉方法不同所劃分的，一是主張由自身入法，以漸進的方式進行修煉，雖然也有很多儀式和古老的祭祀方麵的事情，但相對來說不傷天地人和，所以被稱為白巫。
而另一派則有不一樣的主張，由於巫術的修煉極其困難，中間又有很多是波折，所以有一些修煉者則利用自己所掌握的巫術，吸取他人的生命和真元來為自己的修煉打基礎或者做為提升手段，這也是很大程度上知道巫術的絕大多數人對古老的巫術充滿敵意的原因，而這樣的巫術則被統統稱之為黑巫術，修煉者也大有人在。
但是身為白巫的老人就這樣平凡地過著清苦的生活，做著一個無比尋常的玉匠，也幾乎沒有人知道老人的過去，老人沒有說，齊古道也沒有問，但那一定會是另一段不平常的經曆，因為老人那雙昏黃的眼睛下麵實在飽藏了太多的滄桑和智慧。
齊古道是個很博學的人，對絕大多少知識來說，齊古道是很精通的，尤其是對中國古文化的研究，造詣相當深厚，這和他的背景來曆有著絕大的關係，暫時保密。
老人對這些古文化的研究也絕不少，在一次發現了齊古道在這些知識方麵的造詣之後，老人認為把齊古道留下的這個舉動沒有做錯，至少齊古道是個可以和自己交流很多經驗與知識的有共同話題的人，而現在這樣的人越來越少了。
齊古道也是個很淡然的人，對於物質的要求並不高，雖然他很富有，可以讓他很奢華地揮霍一生，可是這在別人處可能是作為拿來炫耀的資本，但在齊古道看來不過為了滿足“活著”這個生命最基本的要求的一點條件而已。
齊古道就住在老人這，孤獨一人的老人把他安排自己的狹小房間的一角上，一張簡單的行軍床就是齊古道的鋪位，但齊古道睡得很舒服，雖然身材高大的他睡在這樣的小床上還能舒服很奇怪，但可以毫無顧及的睡覺本身就是一件很美好的事了。