在我的靈魂如同最會吊胃口的情人一般若即若離的時候，我的腦子裏總會出現一些稀奇古怪的想法。想的最多的是人到底是不是真的靈魂，靈魂從何而來？眾所周知，人都是從媽媽肚子裏從來的，而媽媽的肚子裏的生命又是從爸爸那裏......
然而靈魂卻像是從自己有記憶時才忽然被賦予的，父母能孕育出一個新的生命，卻好像不能給這個生命一個靈魂。要不然人人都生牛頓愛迪生了。哲人說：我思，故我在！說的是一個人因為有屬於自己的思維才能確定自己是確確實實存在於天地間的。思維即靈魂，靈魂即思維。打個比方：一個精神病人從醫學的角度上說，這人是健在的。但是他已經不知道自己在幹什麼了，也就是說這人已經沒有靈魂了。但凡有思維的人都不會不分春夏秋冬白天黑夜都在裸奔，不會在人家笑他雞雞小時還衝人家傻樂並且揮手致意，當然也不會在垃圾桶裏找食物。一個人頭腦不能控製身體，身體不能控製JJ，那麼從哲學或者什麼操蛋的角度來講，這人是不是已經死亡了？因為：無思，故不在！
如果說靈魂就像程咬金一樣，都是從半路殺出來的，而不是媽媽生出來的，那麼靈魂是不是也不會死？在靈魂所依附的身體死亡後，靈魂該又何去何從？是不是在閻王爺那裏喝過孟婆湯然後重新做人或做豬豬狗做牛做馬？這些都要問真真正正死過一次的人才知道。換言之，鬼才知道。如果膽子夠大，半夜見鬼不要慌，不要哎呀媽呀鬼呀快拿護身符啊。笑容可掬，延之上坐，奉為上賓，抽根中華，開瓶茅台，做促膝長談。或許能一探人生奧妙。由此說來，上文所述靈魂走遠召不回來，死在目前矣的“死”另一寓意就是“瘋”。（在馬路上或天橋底時常能見到衣雖破但尚未過時也沒露J，頭雖髒但尚未打結隱約能窺前時發型的精神失常者，猶此皆“新瘋”，半數因豬肉所累。敬告天下豬肉佬，莫效此兒形狀。及早回頭...不要發瘋。）
媽的，先把自己繞暈了你又在留神了？”杏兒說。
“啊，你說什麼？什麼留神？”
“不是留神，是遛神？”
“遛神？”
“遛神是什麼意思不懂？那遛狗你總該知道吧？”
“你的意思是說，遛神就是用遛狗那根繩子綁住神的脖子然後出去溜達溜達？”
“全中，怎麼樣？這是我發起的潮語。酷吧？”
“酷B！”
“兄弟，講髒話是不對的。雖然我們是豬肉佬，但也要做個有生命有靈魂有思想有見地和有豬肉的五有豬肉佬。千萬不要自暴自棄。”
“我說髒話了嗎?沒有啊，酷B是我以前用過的手機，手機的壁紙剛好就是遛狗的一個圖像。所以我就順口而出，酷B，酷比。”
“算你繞過去吧，那遛神比起走神，它好處在哪裏你知不知道？”
“立體聲mp3？自拍神器？”
“滾，其實遛神的好處在於拴神的繩子的一頭在你手裏攥著，不會走丟。豬肉佬走神不好，萬一走丟了就麻煩大了。”
我說：“還有還有，我們還可以給我滴神取個名，最好還是英文的，就“哦買噶”吧。遛到牆根或樹樁處我就叫它：我滴神，哦買噶，來，抬個腿，尿個尿，霸個地盤。我是男的，所以遛的自然是男神，男神跟男狗一樣，都要霸地盤的。你說對不對？”我邊說邊配上動作，引得杏兒笑得直不起腰。
就在這個時候，屋內適時地傳來不堪入耳的聲音，正是“咦哇鬼叫”。我們對日本和歐美的大片根據人物特性進行了區分，日本是“咦、哇”；歐美“鬼佬”老外，是鬼叫。此類大片有一個共同特征，就是不穿衣服。