“兄台，可是要作那東床快婿？”劉堅舉起了酒杯對著同桌飲酒的漢子敬了一杯，稍稍的抿了口，示意自己先喝了。
這東床快婿也是有典故的，話說東晉時期，有個太尉郗鑒有個女兒，年方二八，名叫郗璿。生得人有人才，貌有貌相，郗鑒愛如掌上明珠。郗鑒要為女擇婿，郗鑒覺得丞相王導家子弟甚多，聽說個個都才貌俱佳，於是郗鑒希望能在王丞相家子弟中擇婿。
一天早朝後，郗鑒把自己擇婿的想法告訴了王丞相。王丞相說：“那好啊，我家裏子弟很多，就由您到家裏挑選吧，凡你相中的，不管是誰，我都同意。”郗鑒就命管家，帶上厚禮，來到王丞相家。
王府的子弟聽說郗太尉派人來覓婿，無不卯足了勁，仔細打扮一番出來相見，唯盼雀屏中選。
郗府管家看來看去，感覺王府的青年才俊個個都很好。最後，郗府管家來到東跨院的書房裏，就見靠牆的床上一個袒腹仰臥的青年人，原來王羲之在來相府半路上再三賞玩東漢著名書法家蔡邕的古碑後，沉迷不已，什麼事都不放在心上，相親的事早忘光了。當他急急忙忙來到相府，因為天氣實在太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹，邊喝著茶，邊想著蔡邕的書法。管家見他這般神情，驚呆了，問他話也不答理。
郗府管家回到府中，對郗太尉說：“王府的年輕公子二十餘人，聽說郗府覓婿，都爭先恐後，唯有東床上有位公子，袒腹躺著若無其事。”郗鑒說：“哈哈，我要選的就是他了!”郗鑒來到王府，見此人既豁達又文雅，才貌雙全，當場下了聘禮，擇為快婿。“東床快婿”一說就是這樣來的。
“哈哈哈，賢弟卻是高看我了，”那人笑了起來，一臉的坦蕩，“兄弟我卻是沒幾個餘錢，若不是有人說今天這裏有一副換鵝帖要拿出來給大家鑒賞，雖然總覺得是假的，可是還是耐不住性子。”
要說這換鵝帖卻是書法史上一篇名帖，傳說是出自書聖王羲之的手筆。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，真跡已經失傳了，現在隻有拓本流傳。關於這個換鵝帖，也有一段傳奇故事。眾所周知，王羲之非常愛鵝。山陰有一位道士，想得到王羲之的書法。知道他愛鵝的癖好，所以特地準備了一群又肥又大的白鵝，然後在王羲之經常路過的地方放養。王羲之果然上當了，向道士求購白鵝，道士卻表示不要錢，隻求他抄寫一部經文。王羲之欣然答應，寫了半天經文之後，高興地籠鵝而歸。也因為這段趣事，後世有人將王羲之所書黃庭經稱為換鵝帖。
黃庭經換鵝帖在流傳的過程中，如智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、趙孟頫等書法名家，他們都從中得到啟示。如果真的有真跡流傳下來，那絕對是價值連城的寶貝。
“不過現在不用看了，”那人搖著頭，不過卻不顯得有多失望，一副怡然自得的樣子，應該是就沒抱著什麼希望來的吧，“卻是僥幸不得。”也是啊，這些人怎麼看都不像是靠譜的樣子，估計那所謂的換鵝帖，連贗品都不是，“且吃酒來。”已然先幹為敬了。
“如此美人良景，卻是真要以酒助興，”劉堅依舊隻是抿了一小口，“在下劉堅，不知道兄弟高姓大名？”那人如此豁達，劉堅也來了談性。
“為兄住在附近，叫徐渭的便是。”劉堅卻是大吃了一驚，不為別的，隻因為他在後世的史書上看到過徐渭這個名字。
徐渭的父親徐鏓做過四川夔州府的同知，原配童氏，生下徐淮、徐潞兩個兒子，繼娶苗氏，不曾生育，晚年納妾生下徐渭，在文長出生百日後就死了。此後徐渭由嫡母苗夫人撫養到十四歲，苗氏死後，隨長兄徐淮生活，直到二十一歲入贅潘家。二十六歲時喪妻，從潘家遷出，目下以教書糊口，隻不過雖然自小就才名遠播，可是二十歲才考了個秀才的功名，接連考了幾次舉人都名落孫山，漸漸徐渭的名聲卻傳開了。
不過別人不知道，劉堅卻是知道的，再過不了幾年，這家夥要時來運轉了，這時候東南沿海遭受倭寇的頻繁侵擾，由於兵備鬆弛，官吏無能，給人民的生命財產帶來慘重損失。徐渭一方麵以詩歌對此進行尖銳的抨擊，一方麵滿懷熱忱地投入到抗倭戰爭中。他雖然身無一職，卻幾次換上短衣，冒險隨軍隊來到前線，觀察形勢，然後記錄下戰事的經過，分析成敗的原因，向有關官員提出破敵的方略。這些文章大都寫得比較切實，不同於一般的書生議論。
雖然這些目前還不為別人所看重，但是過幾年胡宗憲到東南就任的時候，就是他被重用的時候。入幕之初，他為胡宗憲作《進白鹿表》，受到皇帝的賞識。自此胡宗憲對他更為倚重，對他放任的性格，也格外優容。陶望齡《徐渭傳》記載說：徐渭常常與朋友在市井飲酒，總督府有急事找他不到，便深夜開著大門等待。有人報告胡宗憲，說徐秀才正喝得大醉，放聲叫嚷，胡宗憲反而加以稱讚。當時胡宗憲權重威嚴，文武將吏參見時都不敢抬頭，而徐渭戴著破舊的黑頭巾，穿一身白布衣，直闖入門，縱談天下事，旁若無人。未來幾年後，東南數得上號的人物。