蔡邕帶著妻小到吳會躲避宦官，一晃就是好幾年過去了。
這幾年間，蔡邕在當地紮下了根，交了許多朋友。因為他的才華蓋世，無論政治，曆史，文學，天文，地理，諸子百家，沒有他不知道的事兒。在老百姓眼裏，他就如同神仙一般，無所不通。因此，大家無論有什麼事，都會來找他請教。如果誰家有紅白喜事，遷居，中榜，等等，都會來找他。他會給人寫對聯，寫匾，寫墓碑。大家都把蔡邕的字畫，當作墨寶，百看不厭，百讀不膩。
蔡家的學堂也越辦越紅火。除了一開始曹操招來的那批學生，蔡邕又招收了一大批附近城鎮和農村學生。如果家庭條件差，還可以免費住讀。
這時的蔡琰，已經十歲了，出落成一個人見人愛的小美女。美女再加上有才，又有這麼一個舉世聞名的大學者大教授父親，早已是十裏八鄉遠近聞名的人了。按照現在的說法，就是個小明星了。
某一日，蔡邕帶著女兒一起到某人家書寫碑文。書寫完畢，父女倆走在回家的路上。蔡邕忽然對女兒說：“聽聞這附近有個著名的《曹娥碑》，我們不妨去欣賞一下，觀摩一下。”
“好啊好啊，爹爹。”蔡琰高興地說。
《曹娥碑》記載的是公元143年發生在上虞地區的事。孝女曹娥的父親，上虞人曹盱，傳說是姬姓周王朝的後代，能夠邊打擊樂器邊唱歌，還能合著曲調舞蹈，是當地祭祀行業很受歡迎的人。那一年端午節，正是民間祭祀潮神的日子。曹盱指揮著迎神的船隊逆江流而行。這天風急浪高，曹盱乘坐的主祭船被打翻，曹盱溺水而亡。人們許久都沒能打撈上他的屍體。
曹娥當時年方十四，她在江邊大聲哭喊著尋找父親，一直尋至第十七天仍不見父屍，便投入江中。五天後，曹娥抱著父親屍體浮出水麵。
曹娥去世八年之後，當時的縣長度尚感懷曹娥對父親的孝心，為其立了碑，命弟子邯鄲淳給曹娥寫了碑文。因為她的事跡感人，碑文寫的又好，前來參觀者絡繹不絕。
蔡邕和女兒蔡琰來到《曹娥碑》前，閱讀了碑文。由於是晚上，看不清楚，蔡邕舉著蠟燭，手摸著碑文，一字一字地細細品讀。讀完之後，蔡邕揮筆在石碑背麵提了八個字：‘黃絹幼婦，外孫齏臼’。
“爹爹題字何意？”蔡琰問道。
“你根據字麵之意揣摩，自然解之。”蔡邕看著女兒，笑道。
蔡琰一邊琢磨父親的話，一邊品讀那八個字。忽然間她開竅了。“黃絹，絹為絲織品，黃娟指上色之絲織品，固有‘色’字和絲字旁在一起，即‘絕’是也。婦幼，即少女的意思，女字旁加個少，即‘妙’字是也。‘外孫’指女兒的兒子，女字加上子字，即‘好’字也。‘齏臼’就是搗蒜的器皿，受旁加上辛字，就是是‘辭’（‘辭’的繁體）字。合起來，就是‘絕妙好辭’四個字。”
“解釋得極好！”蔡邕拍手稱好。他說：“隻有我兒絕頂聰明，能理解為父的心意。
蔡邕題字曹娥碑的故事，也在當地廣為流傳，成為佳話。
吳會的前山與天目兩山之間的黃山湖中，有一小島，“一拳宛在水中央，萬傾湖波浸渺茫”。小島的山腳下有個小山村叫陸家邊，臨水傍湖，林蔭蓊鬱，雞犬桑麻，亦耕亦漁，真個是桃花源裏人家。
山麓下的幽居前，是一條曲溪，溪通湖水，泛舟即達咫尺小島。蔡邕在島上築台讀書，撫琴法書。後來，小島因人而名，世稱“蔡邕讀書台”。蔡邕時常帶領女兒以及諸位學子在此習文操琴。當年的亂世之中，有這樣一個世外桃源之地，真是靜心讀書治學的好地方。