最近幾年，都市裏開始流行減法生活，所謂的減法生活就是把生活盡量簡單化，因為不停地追逐，不斷地索取已經讓人喘不過氣來了，是該拋下重負，回歸簡單的時候了。
一位40歲的成功女人對朋友說：“我覺得很累，生活真沒勁！剛畢業的時候，什麼都沒有，卻很快樂。現在什麼都有了，快樂卻沒了！”這位女士說出了很多同齡人的心聲。生活就是這麼矛盾，好像擁有的越多，心就越疲憊，既然如此，為什麼不讓自己生活得簡單一點，讓你的心自由一點呢？
所說的簡單生活，應該有兩個方麵的含義。一個是我們可以利用簡單的工具，完成我們的工作。另一個就是我們的生活態度可以簡單一些，可以單純一些，主要是對物質的要求簡單一些，把更好的心情和體驗留給大自然，留給自己的心性和自己真正想要的生活。
衣食住行一直是人們企圖高度滿足的四個方麵。隻是眼下無論在西方，還是在東方，總有一些人，不僅對物質的要求變得簡單，住簡單而舒適的房子，開著簡單而環保的車……而且處理現實的工作時，也在追逐簡單而實用的方式，用現代科技帶給現代人的便捷，“修改”著自己的工作和生活。出門帶著各種銀行卡，走到哪裏刷到哪裏，揣著薄薄的筆記本電腦，走到哪裏工作到哪裏，甚至在廁所裏也可以打開電腦處理一些日常工作……並從這些簡單中得到無限的樂趣。
不過，人們為了追求簡單的生活，往往會付出很大的代價。首先，是精神上或觀念上的代價。中國改革開放三十多年來，一些人突然富有起來，但是當他們麵對眼花繚亂的財富時，就有點手足失措，有些人竭力去追求奢華，似乎想把過去貧困時期的曆史欠賬找回來。社會學家對這一時期“奢華”的解釋是，中國人過去太窮了，“暴吃一頓”也算是一種心理補償。每個正在發展的社會都會有這一階段，就是暴發戶被大量批發出來的階段，是一個失去了很多理性的階段。到了現在，社會理性逐漸恢複，人們對生活和消費也逐漸變得理性。追求簡單的生活方式，就是一些為了格調而放棄奢華的人的重新選擇。
另一個代價就是人們在技術上的投入。為了滿足人們日益追求簡單生活的需求，那些抓住一切機會創造財富的商人們都付出了極大的開發成本。如電腦廠商把電腦做得越來越小，這種薄小是需要付出較大研發成本的。
很多看起來簡單的東西都是人們花費了很多心血製造出來的。是這些人的心血讓我們的生活變得簡單而開闊。
節奏緊張的現代社會，各種各樣的壓力讓人苦不堪言。像“我懶我快樂”、“人生得意須盡懶”等“新懶人”主張的出現，就一點不奇怪了。“新懶人主義”本著簡潔的理念、率真的態度，從容麵對生活，探究刪繁就簡、去蕪存菁的生活與工作技巧。
一本《懶人長壽》的國外暢銷書說，要想獲得健康、成就與長久的能力，必須改變“不要懶惰”的想法，鑒於壓力有害健康，應該鼓勵人們放鬆、睡點懶覺、少吃一些等。其主要觀點是，“懶惰乃節省生命能量之本”。我們以為，這不但是養生觀念，更是成功理念。
“我懶我快樂”的懶人哲學，即使無力改變這勞碌社會的不理智、不健康傾向，起碼亮出了一份鮮明有個性的態度——懶人控製不了整個社會，卻能控製自己的欲望。古人說：“從靜中觀動物，向閑處看人忙，才得超凡脫俗的趣味；遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，便是安身立命的功夫。”
當你漸漸長大的時候，你很羨慕你母親結婚時的那套瓷器。那套瓷器放在玻璃櫥裏，隻有擦灰時才拿出來。“總有一天這些都會成為你的。”母親說。在你新婚時，母親把那套精美的瓷器送給了你，但你已不想要那些東西了，因為它們須得小心照料才行。於是，你把這瓷器轉送給你的朋友，她們高興極了，你呢，則省掉了一堆活計。
我把這故事告訴一個鄰居，他說：“你正好給我出了個好主意！”第二天他拿了把鐵鍁，去挖屋前麵的草地。我不相信自己的眼睛：“這些草你要挖掉嗎？它們是多麼難得，而你又花了多少心血啊！”
“是的，問題就在這裏。”他說，“每年春天要為它施肥、鬆土，夏天又要澆水、剪割，秋天要再播種。這草地一年要花去我幾百個小時，誰會用得著呢？”現在，他把原先的草地變成了一片綠油油的山桃，春天裏露出張張惹人愛的小臉。這山桃花用不了多大精力來管理，使他可以空出身子幹些他真正樂意幹的事情。
把要你負責的事情分成許多容易做到的小事，然後，把其中一部分委托給別人。
去除那些對你是負擔的東西，停止做那些你已覺得無味的事情。這樣你就可以擁有更多的時間、更多的自由，在簡單的生活中找到屬於你的快樂。
這個世界本來就是多極的，有人喜歡奢華而複雜的生活，有人喜歡簡單甚至是返璞歸真的生活。當人性中的浮躁逐漸被時間消解了的時候，人們似乎更喜歡簡單的生活，這是一種趨勢。