蒙古第一任大漢鐵木真規定：“殺蒙古人者償命，殺色目人罰黃金四十巴失（一巴失折合二兩銀幣），殺死一個漢人，隻要上繳一頭毛驢或等價的錢就可以了。”
你說這都是什麼狗屁規定，也太不拿漢人當人看了，漢人的命就值一頭毛驢啊！
元朝法令當中侮辱、歧視漢族百姓的條款比比皆是，蒙古統治者蹂躪漢人的暴行罄竹難書。
如：漢人當兵者不許任“宿衛”，就是不能給皇宮或者是蒙古貴族們當警衛，隻能在軍隊中當個下等兵，衝鋒陷陣就有你，提拔任用和你沒關係，即使熬到了軍官級別，也隻能當個副職，永遠別想扶正！
皇帝一高興就把漢人的田地隨手賞賜給皇親國戚、貴族及有功之臣，漢人不僅失去了自己的農田，全家人還就此淪為了奴隸。
蒙古人經常任意侵占漢人肥沃的土地，他們把漢人趕出家園後，任憑農田荒蕪，待地裏生出野草就趕著牲口來放牧。
漢族百姓的流離失所、餓殍滿地都是蠻橫的蒙古人所造成的！
元政府為了達到對基層百姓的嚴密控製，把漢人、南人每二十家編為一“甲”，首領稱作“甲主”，由政府指派蒙古人擔當。
這個“甲主”就是這二十家的總管，二十家的漢人都是蒙古甲主的奴隸，甲主可以任意索取自己治下漢人的女子和財產。
漢人家裏有那個小夥子娶媳婦了，甲主擁有新娘的“初－－－－－夜權”，好不容易娶個娘子，新婚之夜的洞房得讓蒙古人先入，堂堂華夏子孫竟受此等奇恥大辱！
一甲的二十戶人家裏，每五戶共用一把菜刀，但菜刀不歸你個人保管都在甲主家裏放著，你要是想改善一下生活剁點肉包餃子，那得先請示一下甲主，征得同意後方能把菜刀借你使用，還得登記日期、時間、按時返還，要是你光顧著吃餃子高興延誤了還菜刀的時辰，那就麻煩了，以造反罪論處，不止處死當事人一家，其相鄰的五家都跟著滅門。
這就是元朝出名的“連坐罪”，五戶“連坐”相互監督，手段之殘忍，令人發指！
元政府統治漢人的手段還有：“禁止漢人打獵、學習拳擊武術、持有兵器，禁止漢人走街串巷、趕集作買賣，禁止漢人夜間走路。”
有點天黑請閉眼的意思吧！
蒙古官員大多數是世襲的，每一個蒙古首長，如州長、縣長，他所管轄的一州或一縣，就是他的采邑，漢人則是他的農奴，奴隸主絕對掌握生殺大權，肆意妄為。
受統治的漢人則是被折磨得：忍歎息，更無語，血淚滿眶！
中原的百姓和土地在蒙古鐵騎長期的蹂躪下，已經是苦苦支撐、奄奄一息了！
哪裏有壓迫，哪裏就有反抗！
受剝削已久的漢族百姓，紛紛自發組織起來對抗元朝政府，各地義軍一時間蜂擁四起。
相傳：“中秋節吃月餅始於元代，當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有‘八月十五夜起義’的紙條藏入餅子裏麵，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的‘月餅’，作為節令糕點賞賜群臣。
此後，‘月餅’製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。”
盡管這隻是個傳說，但也從另一個角度反映出天下勞苦大眾的心聲，推翻暴元統治，已成大勢所趨！