話說積石山，乃是天上神仙王母娘娘的下界靈山——昆侖山的一座餘脈，方圓數百裏，聖山之巔，高峰兀立，終年積雪，象一座巨大水晶寶蓋，霞光四射。
積石山又是女媧娘娘煉石補天的地方，因此積石山號為“聖山”。
想當年，水神共工和火神祝融在二仙山發生磨擦，引發“諸神之戰”，天地為之失色，結果共工大敗之後怒撞不周山，致使天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，赤地千裏。
女媧娘娘挺身而出，白日飛升，取積石之土，煉五色之石，以補蒼天。
女媧娘娘用了七七四十九天，煉成了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，才補住天漏，救萬民於水火之中，真是德濟天下，恩加四海，百姓歌頌，萬代傳唱。
在那之後，積石山成了一座萬民敬仰和崇拜的聖山，而多餘的一塊石頭，也成了馳名天下的“通靈寶玉”。
“通靈寶玉”不但是一件“寶物”，而且還是寶中的“聖物”。誰讓那塊石頭是女媧娘娘親手煉製的呢，能不是“聖物”嗎？
據說“通靈寶玉”就遺落在積石山上。
自古以來，能被稱之為奇珍異寶的絕大多數都藏而不露，一旦出現必會引發天變，號為“天劫”，吉則出現祥瑞，滿天彩霞，降福人間；凶則出現惡兆，腥風血雨，禍害百姓。
其實，所謂的“寶物”並不能保證給人們帶來幸福平安和快樂吉祥，所以，古代聖賢“墨子”才曰：食者，聖人所寶也。
什麼意思呢，大曆史學家司馬遷老先生的解釋就是“民以食為天”。
這世上還有比天更大的東西嗎？答案是：從來沒有。
要知道，在古代，人皇最大，可皇帝再大也是天子，糧食卻是天，看看，老百姓永遠都把吃飯排在第一位，至於天子嗎……，老百姓餓著肚子時候一定會這麼說一句：連飯也吃不飽了，該換個了。
問題是，這世上幾乎沒有人把糧食當“寶”的，看看泔水桶裏裝的剩飯剩菜就知道了，唉！這都什麼年代了，聖賢的話現在誰還聽呀？“大V”放個屁都能崩死聖賢！
這也難怪，時代在進步，社會在發展，金錢在積累，脂肪在增加，吃飯剩菜已然成了一種習慣、一種時尚、一種江湖了。
一位偉人曾經說過：“浪費是極大的犯罪”，嘖嘖！要是這麼說，你不是在剩飯，你是在犯罪呀！
嗬嗬，又跑題了。
也許是“通靈寶玉”的緣故，積石山經常會出現五色神彩，直衝雲霄，霞光映月，數夜不絕，最近又有傳聞麒麟降生，鳳凰來儀。
簡直就是祥瑞滿天飛呀。
這一切，足以證明“通靈寶玉”的不同凡響，你想呀，連麒麟和鳳凰這種“神獸之王”也來湊熱鬧，可見一斑。
數年間到積石山上尋寶之人絡繹不絕，他們是掘地八丈，可惜至今一無所獲，寶有那麼好尋嗎？寶要那麼好尋，這世上還會有農民種糧食嗎？切！
不過，是寶終歸要出現的。
積石山夜裏倆聲巨響，一片白光照亮了夜空，天搖地晃，驚動了四方，連積石城都被震動了，看起來“通靈寶玉”真的要露麵了，否則不會有這麼大的動靜。