有了明悟的醫生，展開三寸不爛之舌給小丫頭解悶，嘰嘰喳喳的像一隻可愛麻雀兒在唱歌兒，也不至於令三人行冷場。
在醫生大叔大呼小叫，故作驚喜等等的呼呼咋咋裏，曲七月慢條斯理的配合著，一邊等待另一個有鬼使的人到來，在差不多將整個區域逛了小半圈時，一絲鬼氣飄入館場。
人有人氣，鬼有鬼氣，鬼氣濃淡因鬼本身不同而不同，普通人死後鬼氣也弱，死去年代越久遠的鬼身上的鬼氣越重，另外，享受別人供奉的鬼魂身上的氣也比普通鬼濃鬱。
金童玉童沒有湊到主人身邊去，像兩隻遊蕩鬼在石頭之間晃蕩，有時幹脆坐在玉氣濃鬱的原石上方，當鬼氣飄來，兩小朋友第一時間便找到了它和它的主人。
進來的是個膚色較淺的、擁有印度人麵部特征的中年男人，衣服西式化，戴著金項鏈金手表，他帶著兩隨從，大腹便便，一副財大氣粗狀。
男人身邊跟著個小鬼，大約七八歲大，純印度人地區裝束，包頭巾，下身是叫托蒂的裝，上身是肥大的古哈達上衣，裝扮得十分正式，一看即知生前應該是富人家的孩子。
外國人？
兩小朋友默默的望天空，為毛又是古曼童？都是外國鬼，他們懶得跟小鬼們交流啊，唉，好憂傷！
人分種族，各族有各族的語言，人死作了鬼，也沒法擁有共同語言，生前會講什麼語，作鬼也是什麼語。
鬼族也有自己的鬼語，可惜，也不是通用的。
神語，人語，鬼語，語語不通，神懂人語和鬼語，鬼不懂神語，人不懂鬼語和神語，唯有能勾通天地的特殊人類才上通神，下通鬼，為人與神、鬼架起聯係的橋梁。
身為式神，金童玉童自然懂鬼們的通用語言，然，他們可不保證別的小鬼也懂鬼語，鬼語太難學，沒個幾百年是學不會的，學會之後縱使轉世投胎之後又死了，隻要再學很快就會學會，如果人死後做鬼不久即投胎，根本沒機會學習鬼語，有些鬼天生學不會，無論死多少次，做了多久的鬼也不懂鬼語。
真要他們跟小鬼們打交道套消息咩？
小朋友表示好憂鬱啊，他們不想講鬼話啦，鬼話連篇，多不好聽。
聞到鬼氣，曲七月慢吞吞的張望，視線掃射到中年人和那隻小鬼，鼻翼狠狠的抽搐了一下，啊啊啊，又是古曼童？
古曼童，起源是指含有嬰兒遺體和骨灰和，泰語裏就是“金童子”“財童子”的意思，把它們供奉起來能得嬰魂的保佑，升官發財，心想事成。
它實際起源於印度，之後才流傳至其他國家。
印度和泰國是佛教國家，但並不代表著全部是佛教徒，信仰其他宗教的人也不在少數，尤其是偏遠農村地區，古曼達巫術流傳至泰國得到發展，是民間的一種巫術信仰，許多人家裏供養古曼達。
裝有嬰兒屍體或骨灰的古曼童如果沒有靈魂不一定靈驗，隻有擁有靈魂的古曼童才靈，現代許多人走火入魔，把嬰兒整個人製成古曼童供養，希望其靈魂保留不散。
人妖青年和後來的中年人所供奉的即是一尊擁有完整靈魂的古曼童，那嬰魂附在他們身上，充當他的保護神，能跟著離開國門。