二十四山有水神，十個退神靈如鬼，十四進神如鬼靈。
注：此為元空鬥密顛倒訣，屬陽的艮寅甲，巽巳丙，坤申庚，乾亥壬，此十二個坐山屬陽，水當從穴前流去為吉，但巳巽，二山元神水入中即為水中穴，可作講論，得十個退神，十二個屬陽的坐山加巽，巳二山，合為十四個進神。
生入克入為進神，生出克出為退神。
注：此為玄空鬥密法的道向飛星與折水的飛星論生克。
進神宜進家資旺，若還退時家不興。
注：此處有兩重意義，接上句合折水飛星生入克入為吉，但必須合顛倒訣，生入克入但穴前水流出也為退敗。
退神宜退亦同旺，若還進時主官刑。
注：此句也同上一句的意思，但得向上飛星與折水飛星生出克出，再得穴前水流出為衰神流去吉，需生出克出，但穴前的水是流進入凶神進大凶。
溝壑明堂定方隅，便從品折自榮行，四尺八寸為一步，折取須交向所宜。
注：折水是從穴口前八尺起，不論退水與進水到水聚。或有折彎處止，看何星到此位，如水來，折處飛星生入克入向上飛星得吉，如折處飛星被向上飛星生出克出為吉中帶凶。去水也仿此，本門一般取九步為一折，百步為九折。中等取一百步為一折，千步為九折，上等取九裏為一折，百裏為九折。一般人用九步，達官貴人為一百步，帝王用九裏為一步。
小神須入中神，中神流入大神位，三折更上禦街去，一舉登科名。
注：此為揚公鎮山訣的水法，即為前麵走到五裏山，賓主兩相迎。
冠也奇貴貪狼並祿馬，三合聯珠貴無價，凶神流短，吉神長，富貴聲名滿天下。
注：用多種訣法合一，如能一一相合，定能發福。
子午卯酉號衙廳，神壇寺觀亦能興。
注：一般人建宅或修墳，較少用子午卯酉此四山向，但縣衙或寺觀可用，古縣衙隻有立子山午向，寺觀午酉兩向較多，子卯兩向較少。
內有旗輪紅門水，雷公館位使人驚，水神禍福厚非細，更須查公位。
注：子午直衝之水為紅門水，卯酉直衝之位為雷公水，此四正之水來，當判細詳。
乾坤艮巽長男興，寅申巳亥長伶停，甲庚丙壬中男發，子午卯酉中男殺，乙辛丁癸小男強，辰戌醜未小男殃。富貴貪*在水神，水是山家血脈精。山靜水動旦夜定，水主財祿山人丁，乾坤艮巽號禦街，四大尊神在內排，生克須憑五行命，要識天機元妙處，乾坤艮巽水長流，吉神先入家豪富。
注：此為楊公鎮山訣中的收山出煞，排龍訣是用來追龍的生旺，鬥密訣是折水用，收山出人丁，收水得財祿。鎮山訣是開啟天玉經的鑰匙，一訣通排龍訣之理，收鬥密訣之精，以來龍八首一節定向，向定水，起替卦，撥水。
清驗一家舊日墳，十墳埋下九墳貧，惟有一墳能發福，去水來山盡合情。
注：不論學到什麼口訣，都要去進行驗證，如能通過的為真訣，否則為偽訣。
宗廟本是陰陽元，得四失六難來全，三才六建雖為妙，得三失五盡為偏。
注：地理風水，並無十全十美，得多失少，盡可用，失多得少方為偏。
蓋因一行提外困，遂把五行顛倒篇，以偽傳偽意不明，所以禍福為錯亂。
注；曾一行篇寫此文時因怕風水真訣流傳到外族之手，所以把重要的訣注都顛倒亂寫，原文寫到湖裏雁交鵝時巳完結，後傳人再添加了後麵的一部分鬥密訣並提及鎮山訣。