在我剛接觸命理學之時，就聽說過有關“鐵板神數”的傳說，當時我的思想中，也曾幻想過有朝一日能掌握這種神奇的術數，其實，說得直接一點（如今看來）那隻是對五術玄學的一種膚淺的認識下產生的急於求成、急功近利的錯誤想法。
如今，少年的幼稚早已被歲月的磨礪隨風而化，再檢討自己當年的一段心路曆程，不禁感歎年輕的浮燥就如飲鳩止渴般的可怕，所幸的是，我們易研小組的同仁，求智、求知師兄以親身的經曆來警示我，而使我放棄對鐵板神數的癡迷，而潛心投入對子平術、六爻等基礎理論的研習之中。
其實在我看來，吾輩後學若欲研習五術玄學，首先應抱著一個正確、健康的心態，不必刻意去追求所謂的“名”、“利”，而濟世為己任，（嗬嗬，也許自己不自量力了吧）以五行幹支生克製化之基理去為人推測吉凶得失，若能以“隻問耕耘，不問收獲”之心態去研習之，自會於無意淡泊之間，得“柳暗花明”之路徑。
五行學問的各行各類，各有其擅長的領域。比如，六爻卦理對一事一測可堪其任，子平命理，則可以在命格的整體之吉凶、得失上為人勾勒出一個較為清昕、完整的框架。
自己雖對鐵板神數一直未窺路徑，但我們易研小組的幾位師兄，這十來年一直埋頭於鐵板神數的鑽研，因此，在他們的影響下，也略知一些相關的掌故和淵源的變遷。
據說鐵板神數乃邵節所創，後傳於一子一女，其女遠嫁南方，其子留在故鄉，便出現了日後源於同流而不同風格的神數，即南北派鐵板神數，而又據說南派的鐵板神數又經曆代高手的整理、完善、精簡，條文從由一萬兩千條精減到最核心的六百條，而福建的永泰、上杭等地，據說至今仍有南派真傳的的高手。而自己手上就珍藏有那已經不多見的600條文的手抄本。
據我的一位師兄說，他的一位同鄉多年前曾有幸親身體驗過南派鐵板神數的奇驗，而機緣巧合，在一次聚會裏，我終於得見了當時神數先生的評語（但不是原件），下麵就是那個命造：
命造及與神數有關的論斷：
男命：1953年某月某日未時
劫財 劫財 日元 正財
癸巳 癸亥 壬辰 丁未
逢癸、戊年九月初二交脫
大運：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
10 20 30 40 50 60（歲）
63 73 83 93 2003 13（年）
神數相關斷語如下：
⑴父娶有雙妻。
⑵自己乃偏生庶出。
⑶自生有二個兒子。
⑷父先亡，母後亡。
⑸老婆小自己4歲。
上麵的論斷令命主佩服得五體投地，因為是事實。在這裏，我無意評價（也無法評價）是否這就是鐵板神數的“神”處所在，但做為一個命理學的研習者，自己卻願意以子平命理學的方法、觀點與角度來衡量。對於神數之神斷加以分析：