例二：男命，癸巳 癸亥 壬辰 乙未
年支巳酉醜，時支未，這個八字也符合這個原則。而實際上也是父親再娶的妻子所生。
這個原則據我的經驗準確率還是相當高的。但必須要符合一個條件，父母宮（月柱）與祖輩宮（年柱）有刑、衝、或伏吟。
例三：男命，丁酉 壬子 己未 庚午
這個命造也符合上麵的原則，但他不是偏生庶出，其原因就是因為父母宮和祖輩宮沒有不良的感應所致。所以，子傑以為對前人的經驗不可以迷信，隻可以去尊重他。畢竟是他們數代人的心血的體現。
如果以上的原則在八字中沒有明顯顯示而命主卻又的確是偏生庶出，該如何討論呢？
例四：癸醜 戊午 壬辰 庚子
這個八字原載於《易文化論壇》也是一篇討論偏生庶出的文章，原作者卜文先生的命理功力精深，那篇討論偏生庶出的文章極為精妙。值得易友的參考和學習。
我想從另外的角度來進行討論。就是運用胎元。胎元乃人受胎之月，以月幹進一位，月支進三位。
即如例四的命造，月柱戊午，胎元就是己酉。壬日幹以辛為母，即胎元之酉，以丙丁為父。這個酉與年支醜合，又與日支辰合，印星多合，而壬癸水是印星的食傷，也表示母親的婚姻不順，要再嫁或嫁一個二婚的丈夫。
例五：男命，乙巳 丙戌 乙醜 庚辰
也是《易文化論壇》的例子，胎元丁醜，乙以壬為母，己為父。醜中財星印星與辰中的財星印星相互刑衝，也表示母再嫁或嫁一個二婚的丈夫。
例六：男命，己卯 己巳 壬辰 丁未
也是《易文化論壇》的例子，胎元庚申，印星，丙丁為財。申與巳刑合，財印刑合到父母正宮位。同上理。
例七：男命，丙辰、乙未、乙亥、辛巳
也是《易文化論壇》的例子，胎元丙戌，壬印丁財。戌與辰衝，未刑也刑衝到財印。乃同上之理。
從上麵的討論可以發現，一般的情況下，財臨刑合，是父有雙妻，印二合，是母有二夫。但若以胎元來討論，印臨刑合，母嫁二夫的概率較大也可以推知，自己（本造）是偏生庶出的概率也較大。
再來探討下麵兩個比較特殊的命造的父母之情況。
例八、癸巳 癸亥 壬辰 乙未
即前麵（例二）的乾造。這個八字除了自己是父親再娶的第二個太太所生。而且自己的母親也嫁過二個丈夫。前麵一個丈夫死亡，後來嫁了現在的父親。
從八字中有沒有明顯的象征呢？
這個八字年月巳亥衝，巳中庚印丙財都被衝克，先天就是父母婚姻有變的跡象。印星庚辛金以水為食傷，本造水旺，就是母親的食傷旺，食傷會克到母親的丈夫丙丁火，再加上巳亥明衝，所以可以肯定母親嫁過二個丈夫。
父親為丙丁火財，八字中財星衰弱，又如何會有雙妻？
論據之一是前麵討論過的“地刑”是“偏生庶出”，既然是庶出，那麼父親當然要討不止一個老婆，這是簡單的以果推因。
論據之二、胎元是甲寅，為丙火長生之地，更主要的是寅亥雙合，父必雙妻。
另外，本造祖父亦娶雙妻。又該如何討論呢？相信大家已有答案了。
例九：男，戊戌、癸亥、戊申、壬戌
也是《易文化論壇》的例子，原文如下：
財星雙合，父必雙妻，月令財星，印綬藏，也是父親與第二個妻子所生。但此造更特殊：“他的生身父親在有妻室的情況下與他的母親偷情意外懷孕，母親在沒有辦法的情況下嫁與別人。他本人隻知道養父而不知道生父。”
這個命造比例八更為複雜，與例八不同在於父母同樣有雙妻雙夫，但本造的生身父母卻不曾結婚！
戊以丁為母，戌中丁火為母，以壬為財父。申亥中壬水為財父。戌中丁火與月支亥中壬水合就是年時戌中丁火聯合起來與月支中的那個壬水父親，先天跡象就是母親與人爭夫，胎元是甲寅寅亥合，使丁火無法合到月支中這個壬水夫星（即命主的生父），而寅戌合、寅申衝，征象就是胎元的寅聯合戌去衝日支申中壬水，似乎從這一點去討論本造與現在的養父的緣份也不會深，隻是原文未做深入的說明，這裏也僅僅是我的推測而已。
討論六親中父母的婚姻及相關的事項，最要緊的是抓住：
一、財星印星；二、宮位；三、胎元。
如果再配合一些訣竅應該可以較為清晰地勾勒出大致的框架。
另外，若運用胎元甚至可以推測出出生前父母親的家居、事業、情緒等方麵的事項，這些項目我們日後再來探討。