第七章 唐堯傳(1 / 1)

為帝嚳次妃陳鋒氏女慶都所生,祁姓,名放勳,號陶唐,諡曰堯,因曾為陶唐氏首領,故史稱唐堯。20歲時,其兄帝摯為形勢所迫讓位於他,成為我國原始社會末期的部落聯盟長。他踐帝位後,複封其兄摯於唐地為唐侯,他也在唐縣伏城一帶建第一個都城,以後因水患逐漸西遷山西,定都平陽(注4)。唐堯在帝位70年,90歲禪讓於舜,118歲時去世。堯有聖德,有如天之涵養,如神之微妙,如日之光照臨天下。這位德化廣大的堯深受人們的愛戴。傳說堯曾設官掌管天地時令,觀測天象,製定曆法,敬授民時,諮詢四嶽,用鯀治水,征伐苗民,推行公平的刑法。堯實行上述措施,使得萬邦和睦共處,友好交往,共同組成了中原部落大聯盟,出現了國家雛形。堯選擇舜為其繼任人,死後由舜繼位。這是戰國時期儒家學派推崇的禪讓。

他帶領臣民戰洪水,治江河,引水灌田,發展農業生產:觀日月出沒.星辰移位,察鳥羽獸毛變化而定曆法,依節令耕種、收獲、倉儲、養殖畜禽;開創了日出而作,日入而息的生產秩序。他組織百姓建手工作坊,織絲扇,作葛衣,浸泡果酒,製作陶器,煉造銅器,開創了生產力大發展的新時期。他製刑律,設四嶽,建九州,開創了中國的國家雛形。他教民修德,倡禮儀,改婚俗,講人倫,譜音樂,製舞蹈,造圍棋:他樸素廉明,舉賢能,察德行,任人唯賢,從諫如流,開創了中國曆史上的太平盛世,世代推崇的"堯天舜日"。

唐堯,成了我國儒墨兩家文籍中尊崇的聖王,是他開創了華夏文明的源頭之——唐堯文化。