本山大叔在小品《老拜年》中告訴我們：錯了就改，改了再犯，千錘百煉！ 在做錯事的時候，如果知錯能改，會為自己贏得一次機會。真理與謬論往往隻有一步之差，不要小看這一點點差別，它引發的結果可能是相距千裏的。因為每個人的知識結構、閱曆都是有限的，環境和事情也是複雜的、變化的，犯錯誤是不可避免的，關鍵是麵對錯誤的心態是否正確和對待錯誤的處理辦法是否有效。
孔子說：“過，則匆憚改。”犯錯不可怕，怕的是不去麵對，不敢承認，不想改錯。我們要從容麵對過錯，用努力去拉近錯誤和正確間的距離，為避免犯同樣的錯誤，必要付出不懈的努力和更多的付出，從而走向成功。
4．與人交往，多站在對方的角度想想
社會由人組成，我們生活在其中離不開與人打交道，而人是最不確定的因素，你不能左右別人的想法，你更不能猜透別人的心思，當所有的人或事你都無法左右的時候，煩惱便應運而生。
類似於這樣的煩惱，追究其根源，就是你沒有把人或事想明白，想通。你總是以自己的意願和原則去安排、了解別人的心思，那隻會讓你在自己的牛角尖裏跳不出來，深陷在自己的思維中去為別人的事而較量，這個過程其實是自相矛盾的，因為，每個人都有自己的處事原則，你偏要把自己的原則強按在別人身上，做不可能實現的事，那內心的痛苦、煩惱自然會找上你，而最重要的是，你的痛苦、煩惱完全是自找的，得不到別人的理解和支持。
有一位少年去拜訪一位長老，向他請教生活與成功之道：“我怎樣才能讓自己得到幸福，同時又能帶給別人快樂呢？”
長老看了看他說：“我送你四句話，第一句話：把自己當成別人。”
少年想了想，說：“在我感到痛苦憂傷的時候，把自己當成別人，痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和一些，是這樣的嗎？”
長老點點頭，說出了第二句話：“把別人當成自己。”
“在別人不幸的時候，”少年皺著眉頭道，“真正用心去同情別人的不幸，理解別人的難處，在別人需要的時候，及時地給予幫助。”
長老微微一笑，又說出一句話：“把別人當成別人。”
少年說：“你的意思是讓我充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下，都要根據別人特點和需要來調整自己的行為。”
“說得很好！”長老眼中流露出讚許的目光，說出了第四句話：“把自己當成自己。”
想了一會兒，少年遺憾地說：“這句話的意思，我一時還悟不出來。而且這四句話之間也有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？”
“很簡單，用一生的時間和經曆。”長老說道。
少年沉思良久，叩謝而去。
無論窮困潦倒，還是春風得意，我們時刻都不要忘了換位思考，想想別人，反思自己。隻有這樣，我們才能用理解和寬容對待每一個人，才能把敵人變成朋友，把朋友變成手足。
作為李嘉誠的手下，跟隨他20多年的洪小蓮在談到李嘉誠的合作風格時這樣說道：“要照顧對方的利益，這樣人家才願與你合作，並希望不止一次合作。凡與李嘉誠合作過的人，哪個不是賺得盆滿缽滿的？”
李嘉誠曾說：“人要去求生意就比較難，生意跑來找你，你就容易做。如何才能讓生意來找你？那就要靠朋友。如何結交朋友？那就要善待他人，充分考慮到對方的利益。”在生意場上，李嘉誠從來都隻有朋友沒有敵人，這不能不說是一個奇跡。
其實，站在對方角度考慮問題，不是在為對方開脫，而是在解脫自己。理解對方的處境和心理狀態，我們就不會認死理，因為對方不同意自己的觀點而苦惱，痛苦。
換位思考是融洽人與人之間關係的最佳潤滑劑。假如我們能換一個角度，總是站在他人的立場上去思考問題，會得出怎樣的結果呢？最終的結果就是多了一些理解和寬容，改善和拉近了人與人之間的關係，這一切都是從換位思考做起的，寬容這一美德的得來，也開始於換位思考。在一個團隊之中，隻有換位思考，才可能增強凝聚力；對於一個管理者來說，換位思考的能力是能否成功進行管理的一個重要因素。
在與人相處和交往中，我們需要坦誠相待，更需要懂得換位思考，隻有不斷地換位思考，才會相互尊重，也隻有不斷地換位思考，才會獲得更多的尊重。凡事如果都能做到換位思考，即使你心中有再大的怒氣、怨氣、不解也會消除很多。因為覺察的時候，我們往往覺察自己的問題，去理解別人，那麼人就會變得越來越融合，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。不管麵對的是競爭對手，還是合作夥伴，我們都應該多站在對方的角度去考慮問題，多想想他們在想些什麼、想得到什麼、不想失去什麼，然後製定自己的策略。隻有這樣，我們才能把握主動、因勢利導，打開一扇扇通往成功的大門。