51、屠
始祖：蚩尤，黃帝誅蚩尤後，該族住地為屠。曆史名人：明臣屠叔方；明女詩人屠湘靈；明詩人屠本峻；清天文學家屠仁守；清臣詩人、書法家、文學家屠倬等。
姓氏源流：屠（Tú）源出有三：
1、出自九黎族，是蚩尤的後代。相傳，上古時代，黃帝與炎帝兩個部族聯合起來，在涿鹿與九黎族大戰，擒殺了九黎族的首領蚩尤。遂將其部族人收入自己的部落。其中一部分人願意歸順的，就遷到鄒、屠兩地定居，形成鄒、屠二姓，均以居住地名為姓。鄒、屠二地均在今山東境內。
2、出自子姓，是商朝王族的後裔。商朝建立之後，分封同姓諸侯，其中一支封於絃國。絃國滅亡後，其族人遂以國名命姓，為絃姓，後來又去邑為屠，稱屠氏。
3、以職業技術命姓。古人有屠宰為業者，其後便姓屠，稱屠氏。
二、遷徙分布：屠姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。遠古氏族社會時候有個著名的部落首領叫蚩尤，他的部落崇拜牛圖騰，是勇猛好戰的部落。相傳有一次蚩尤的部落和黃帝的部落在河北逐鹿一帶決戰，最後蚩尤被打敗。黃帝為了防止蚩尤的族人以後還會做亂，就把他們分散在各地居住。其中有的被遷居到屠和鄒的兩個地方去。這些人中有的就以居住的作為自己的姓氏，分別稱為屠氏和鄒氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓還有另一支起源。春秋時候，有一種官職叫作屠人，是專門負責牲畜屠宰的官職。屠人的後代中有的以官職名作為姓氏，稱為屠氏，是今天屠姓的又一來源。在古代，屠姓的望族大多出自於廣平。
曆史名人——
屠隆：字緯真，一字長卿，明朝戲劇作家、文學家，浙江省鄞縣人。曆官吏部主事，有異才。常招名士飲酒賦詩，遊曆大山名川，而政務不誤，著作頗豐。著有《曇花記》、《修文記》、《彩毫記》等。其中《彩毫記》寫李白生平，刻畫詩人氣質較成功，但摻有神仙虛妄色彩。
屠僑：字安卿，明代吏部尚書，滽再從子也，正德六年進士，授禦史巡視居庸諸關。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，僑力言不可，世宗時，曆左都禦史。卒贈少保，諡簡肅。
屠叔方：明代監察禦史，秀水人。萬曆進士。有《建文朝野彙編》等傳世。
屠本畯：字田叔，號豳叟。浙江省鄞縣（今寧波）人。生卒年不詳，主要活動於明萬曆年間（1573-1620年）。海洋動物學、植物學。屠本畯出身於書香門第。曾以父蔭任太常寺典薄、禮部郎中、兩淮運司同知，後移福建任鹽運司同知。他鄙視名利，廉潔白持，好讀書，到老仍勤學不輟。屠本畯曾說：“吾於書饑以當食，渴以當飲，欠身以當枕蓆，愁及以當鼓吹。”明中葉以後，由於商品經濟發展和資本主義萌芽的影響，中國有一些知識分子，由於深入實際考察和研究，在科學技術方麵取得較重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通過調查研究，著有《閩中海錯疏》、《海味索引》、《閩中荔枝譜》、《野菜箋》、《離騷草木疏補》等書。內容涉及植物、動物、園藝等廣闊領域。
四、郡望堂號1、郡望：陳留郡：秦始皇置陳留縣，漢代改製陳留郡。在今河南省開封地區。廣平郡：漢景帝置。在今河北省南部永年縣一帶。2、堂號（缺）。
屠姓與塗、圖是兩種同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。
52、車
始祖：薑尚後人田千秋，漢臣，改姓車。曆史名人：晉將車胤；隋畫家車惠疇；宋理學家車似慶；明臣車梁；清詩人車鼎晉等。
車姓是當今中國姓氏排行第一百九十七位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零四。尋根溯源，車姓來源有五：
1、出自媯姓。據《元和姓纂》、《漢書》所載，舜後田氏之裔，漢丞相千秋以年老得乘小車出入省中，時人謂之車丞相，子孫因氏。
2、出自嬴姓。據《路史》所載，春秋時秦國子車氏之後有車姓。
3、據《世本》所載，相傳黃帝之臣車區占星氣，據傳乃車姓之始。
4、賜姓而來。據《聖君初政紀》所載，明時邳州指揮使車言，本姓信，洪武中有軍功，賜姓車。
5、出自他族。據《魏書•；官氏誌》載，河南車姓，源自鮮卑人，北魏時改車氏、車非氏為車姓；據《魏書》所載，西域車氏，本車師國胡人，以國為氏；鄂倫春族特禾格氏漢姓為車；清時高麗人姓，世居平陽（今山西臨汾）；今朝鮮、滿、蒙古、回、白等民族均有此姓。
得姓始祖：車千秋。馮翊長陵（今陝西鹹陽東北）人，西漢大臣。戰國時田齊後裔。初為高寢郎，“巫蠱之禍”中，戾太子為江充譖陷，他上書為死去的太子伸冤，武帝感悟，越九級提拔為大鴻臚，故史有千秋九遷之佳話。不久，拜為丞相，封富民侯。為相期間，勸帝施恩惠，緩刑法，又受遺詔與霍光等共輔少主（即昭帝）。他為相十餘年，篤厚有智，謹慎自守，聲望遭遇均超過前後數任。年老時帝特許他乘小車入宮殿中，號車丞相，子孫因以為氏，為車姓，並尊車千秋為車姓得姓始祖。
繁衍播遷：車姓主源發源於今陝西鹹陽，由於仕宦、求學等原因，逐漸在當時的國都——今陝西西安定居並發展起來，此地漢稱為京兆郡，故後世車姓有以京兆為其郡望堂號的。此際見諸史冊的車姓除車千秋、車順父子外，還有同時代的壯士車忠等，表明車姓決非車千秋一支，《張騫傳》中的車忠隻是一名兵卒，而當時車千秋家族勢力龐大，故車忠決非出自此一支車姓。曆新莽而東漢，車姓子孫很快在北方的山西、河南、河北、山東、甘肅等地，南方的安徽、湖南等地散居開來。魏晉南北朝時期，車姓有南徙江蘇者，並在今山東曲阜、陝西西安、安徽壽縣、湖南安鄉等地形成大族，昌盛為車姓魯國、京兆、淮南、南平郡望。北魏入主中原，定都今河南洛陽，漢化改革時，作為鮮卑大姓的車氏、車非氏改漢姓為車，這支新鮮血液的注入極大的壯大了車姓家族，並與繁衍於此地的車姓相融合，昌盛為車姓河南郡望。曆隋唐兩代及五代十國，車姓逐漸播遷於浙江、江西、湖北、四川等地。宋末元初的夷族入侵，更導致了車姓子孫足跡遍布於福建、廣東等地局麵的出現。明初，山西車姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於湖北、湖南、江蘇、山東、河北等地。明中葉以後至有清一代，車姓人有遷居台島，揚帆東南亞者。並隨著山東人闖關東，山西人走西口，陝西人去甘肅，河南人遷陝西，湖廣人填四川等多次政府強令移民和民眾自發移民運動，車姓人在西北、東北、西南等地生根發芽。如今，車姓在全國分布較廣，尤以四川、山東、甘肅等省多此姓，上述三省之車姓約占全國漢族車姓人口的百分之五十五。
郡望堂號：車姓在長期的繁衍播遷過程中，形成如下郡望：
1、魯國，西漢改薛郡置魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）；2、南平郡，晉改南郡治，治所在作唐（故城在今湖南安鄉北）；3、河南郡，漢改三川置郡，治所在雒陽（故城在今河南洛陽東北）；4、京兆郡，漢代設置，治所在長安（故城在今陝西西安西北）；5、淮南郡，漢代設置，治所在壽春（今安徽壽縣）。
堂號：“螢照”、“玉feng”、“淮南”、“還讀”、“高露”等。
宗族特征：1、車姓主源兩支，一支為車丞相的後裔，一支為鮮卑後裔。若車姓源自黃帝臣車區的話，那車姓的曆史就更加久遠了。2、成語“囊螢照讀”的主人翁車胤，其作為發奮讀書的楷模，成為後人教育子女的最佳教材。
名人精粹：車順：車千秋子，西漢大臣。昭帝元鳳四年嗣侯。官雲中太守。宣帝時，以虎牙將軍擊匈奴，坐詐增虜獲，自殺。
車成：東漢初梁郡（今河南商丘）人。兄弟二人均為赤眉軍所執，成叩頭乞以身代弟死，因均得釋。
車胤：南平人，東晉大臣。初辟從事，後遷征西長史，以博學顯於朝廷。累遷丹陽尹、吏部尚書，後因得罪專權的司馬元顯，而被逼自殺。
車濟：敦煌（今屬甘肅）人，東晉官吏。果毅有大量，任金城令時，金城被石虎將麻秋所攻陷，他寧死不降而被殺。
車路頭：代（今山西大同北）人，北魏大臣。官至散騎常侍，賜爵金鄉公，後改宣城公。每至評獄，常獻寬恕之議，以此見重於朝。
車似慶：台州黃岩（今屬浙江）人，宋代學者。潛心理學，隱居樂道，年已及耄，讀書猶至夜半。釋經評史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五經論》、《閑居錄》等。
車安行：車似慶侄，宋代詩人。認為“聖賢窮達，自關世道”。工詩，有《鏤冰集》。
車若水：車似慶孫，宋代學者。工古文與詩，無意仕途。有《宇宙略記》、《世運錄》、《道統錄》、《玉feng冗稿》、《腳氣集》。車垓：車安行從子，宋代經學家。度宗時以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精於經學，尤深於《禮》，與從兄車若水並傳安行學。有《內外服製通釋》。
車寧：福建閩縣人，明代大臣。性坦宕無私，有謀略，博學強記。正統間進士，曆戶、工兩部主事、湖廣參議、廣東參政、廣西左布政使。撫諭少數民族，轄境安寧。
車霆：山西離石人，明代大臣。性質直，不拘小節，成化間進士。曾任平涼知州，治政尚嚴，宗室不能幹以私。後累遷都禦史，巡撫宣府。車大任：湖廣邵陽（今屬湖南）人，明代官吏。萬曆進士，曆南豐知縣，官至浙江參政，所在有嘉譽。著有《螢囊閣正續集》。其子車以遵，工詩，有《高露堂集》。車萬育：湖南邵陽人，清代官吏。康熙進士，官至兵科掌印，以敢言著稱。其子車鼎晉亦進士出身，工書法，筆力超絕，有《四書辨體》、《審音考異》、《天竹山房詩集》。
車姓與掣姓是同音而不同字，又不同義的姓氏，本文不再贅述。
53、勞
祖始：神農農官勞正。曆史名人：明臣、詩人勞堪；明詩人勞濟；清詩人、畫家勞征；清臣勞崇光、勞潼等。
姓氏源流：勞（Láo勞）源流純正，源出有一：起源於漢代，是一個以山為氏的姓。在今天的山東省青島市東麵的海麵上，有一個有名的風景勝地——嶗山。嶗山在古代的時候稱為勞山。居住在嶗山的人一直自為體係，很少去與外界的人交往。相傳在秦始皇時期，方士徐福帶領著5000童男童女出海訪仙，就是從嶗山上的船。居住在嶗山的人一直到西漢時才開始與外界的人交往，也就是從這時開始，他們成為了漢王朝的百姓。漢王朝在這個時候賜他們為勞姓。世代相傳。
二、遷徙分布：勞姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。勞氏家族的得姓，與一個地名——嶗山有關，嶗山又名牢山，嶗山古時稱勞山。是山東的一座名山，位於膠州灣東岸，也就是即墨縣的東南，是著名的風景勝地。相傳秦始皇時方士徐福（徐市）率領3000童男童女出海訪仙，求長生不老丹，就是從這裏出海的。勞氏，依據《元和姓纂》上記載，正是因為其先祖居住在此地，以地為氏而得姓。這個發源於山東勞山的家族，一向以渤海為繁衍中心，目前全國各地的勞姓人家的老家便在這裏。望族居武陽郡（今河北省大名縣東）。
三、曆史名人——
勞泉：清代諸生，字平甫，仁和人。他和勞革兩人專攻曆史書，在當時很有名氣，人稱“二勞”。
勞夷：唐代賢士。
勞因：宋代良臣。
勞鉞：字廷器，明代進士，江西德化人。曆任江浦、臨江、山陽三縣，政績很好，深得百姓的擁護。後來遷任湖州太守。
勞權：浙江仁和（杭州）人，字平甫（1818-1861），又字衡子，號巽卿等。精於校讎之學，所校有《元和姓纂》、《大唐郊祀錄》、《北堂書鈔》等，引證博而精，世稱善本。勞權校《樂府詩集》亦是如此。
勞彥遠：三國時期著名的宦官。
勞崇光：清朝人，舉為進士而當官。他見識獨到，也愛獨來獨往，辦事有魄力。他也因為寫得一手好文章而出名。
勞乃宣：字季瑄（1843-1921），號玉初。原籍浙江桐鄉，生於河北廣平（今河北省永年）。1871年中進士，1879年至1900年先後在河北臨榆、南皮、完縣、吳橋等地任知縣。1901年10月年至1902年任浙江求是大學堂總理，1902年至1903年6月任浙江大學堂總理。施教以經義為主，中外政治諸藝為輔。1908年升為四品京堂，任憲政編查館參議。1911年11月任京師大學堂總監督，後又兼任學部副大臣。平生尊古重道，博通經史、禮製、刑法、曆算、教育，尤重數學研究，對語言統一有一定貢獻。此外，勞姓名人還有東漢的琅琊名士勞丙，晉朝原三公郎勞霸，後蜀官拜尚書的勞彥勞樟，清代的雲貴勞湮，明代的副都禦史勞甚、嘉靖中羅田知縣勞樟，清代的雲貴總督勞崇光、文學家孝輿……等，都是勞姓的重要人物。
四、郡望堂號。1、郡望：武陽郡：隋代將魏州改為武陽郡，治所在貴鄉（今河北省大名東北），唐代又改為魏州。相當今河北省大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東省冠縣一帶等縣地。鬆陽縣：東漢建安四年（199年）分章安縣地置鬆陽縣。隋開皇九年（589年）析鬆陽東鄉地置括蒼縣。唐武德四年（621年）改置鬆州。八年廢州複縣；同年，省遂昌縣入鬆陽縣。景元二年（711年）遂昌從鬆陽析出。乾元二年（759年）析南鄉地置龍泉縣，至此，縣域基本穩定。唐貞元間，縣治由古市遷今址。五代後梁開平四年（910年）易名長鬆縣；後晉天福四年（939年）改稱白龍縣。宋鹹平二年（999年）複名鬆陽縣。渤海郡：西漢置。在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。