166、廉
始祖：黃帝孫顓頊玄孫皋陶子伯益，伯益子大廉。
曆史名人：戰國趙名將廉頗；孔子弟子廉潔；宋武學博士廉布；元相廉希憲；明理學家廉仲樣等。
姓氏源流：廉（Lián）姓源出有二：
1、出自高陽氏，為顓頊的後裔，以祖名為氏，始祖為大廉。根據《元和姓纂》和《姓纂》記載，黃帝之子名昌意，昌意之子顓頊，顓頊之孫名大廉。其子孫有以其名字命姓者，乃成廉姓。廉姓的出處河東，就是現在山西省境內黃河流域以東的一片地方。
2、出自維吾爾族，以官名為氏，始祖為布魯海牙。元朝時，維吾爾族（當時也稱畏吾兒族）人布魯海牙歸元，官拜肅政廉訪使時，正值其兒子降生，布魯海牙雙喜臨門，遂以自己的職官給自己的兒子取名為廉希憲（元時肅政廉訪使簡稱廉使），廉希憲的後人與漢人一起生活，友好相處形成了廉姓的一支。
得姓始祖：大廉。廉姓的確是一個十分老資格的中國姓氏，其來源至少可以追溯到4000年以前。根據《姓纂》一書的考證。廉姓的姓源是這樣的：“顓頊孫大廉之後，以王父字為氏，趙有廉頗。”換言之，這個古老的姓氏，也是最正統的黃帝後裔。在《史記》的七十列傳中，《廉頗•；藺相如列傳》是大家所熟悉的一篇。廉頗，是戰國時代趙國的神武大將，他的一生，多采多姿，在司馬遷的筆下尤其栩栩如生。廉頗的精彩表現，不但使他的大名永垂不朽，還有一個更積極的意義，就是使他所姓的“廉”氏，成為了一個中國人所熟悉的姓氏，同時，更證明了廉姓的古老。廉氏後人奉大廉為廉姓的得姓始祖。
二、遷徙分布：廉姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。遠祖起源於上古時期，據元和姓纂記載，廉姓的起源非常古老，古代帝王黃帝有一個孫子叫顓頊，他又有一個孫子叫秦大廉，秦大廉的後代就以名字中的“廉”為姓。據元史記載，元朝時，有一個維吾爾族人布魯海牙，深得元朝皇帝的信任，官拜肅政廉訪使，不久，他的兒子降生了，他就用官名給兒子取名為“廉希憲”，從此，廉希憲的後代就都姓廉了。廉姓後來在河東郡發展成望族，世稱河東望。姓苑：顓帝孫秦大廉之後，以王父字為氏。元史廉希憲傳：元廉希憲，其父布魯海牙拜廉訪史而希憲適生，遂以父官為氏。廉姓望居河東郡（今山西省夏縣北）。
三、曆史名人——
廉潔：字子庸，一字子操（或字子曹），春秋末期衛國人，孔子弟子，為孔門七十二賢人之一。
廉頗：戰國時趙國將領，惠文王時，率軍大破齊兵，拜為上卿。後又多次帶兵打敗齊、魏等國的軍隊，以勇敢善戰聞名於諸侯。公元前260年，秦、趙為爭奪上黨，在長平（今山西省高平北）大戰，他統率大軍，築壁堅守，相持三年，秦軍不能取勝。後趙王中秦反間計，改用趙括為將。趙括隻知紙上談兵，招致慘敗，趙軍四十萬人被俘，遭活埋。公元前251年，廉頗又率軍大破燕兵，任相國，受封為信平君。趙悼襄王時，他年事已高，悒鬱不得誌，憤而投奔魏國，居大梁（今河南省開封），後來又離魏赴楚，老死於楚國壽春（今安徽省壽縣）。
廉範：東漢杜陵人（今陝西省長安縣東南），字叔度，為人厚德，行孝重義，受業於薛漢門下。漢明帝永平初年隴西太守鄧融，賞識他的才德，備禮請廉範到郡衙當功曹史（主管選署功勞）。恰在此時鄧融有失職事件，被州牧所舉發，廉範知道鄧融之罪，無法脫解，於是托病請求離去，由此鄧融對他深為恨怨。廉範離開郡衙後，便到洛陽，變更姓名，屈身謀求充當一名廷尉獄卒，這時，鄧融果然被判罪下獄，廉範便在獄中左右服侍，盡心勤勞，以報鄧融知己之情，鄧融發覺他的相貌很像廉範，但不敢確認，於是問道：“你怎麼很像我以前的屬下功曹史呢？”廉範嗬斥說：“你困厄獄中莫非老眼昏亂了。”自此以後，就不再說別的了，後來鄧融刑滿出獄，困苦生病，廉範仍然跟隨身邊孝養侍奉，直到鄧融去世，廉範終竟不表露自己的身份，親自盡禮送喪，到南陽安葬完畢，而後離去。廉範的受業師薛漢因楚王謀反事件牽連被殺，親朋學生，都不敢前來探視，唯有廉範卻冒死前來收屍安葬。漢顯宗聞知大怒，召廉範入朝，痛加斥責，廉範說：“臣愚魯急直，以為薛漢等已被誅殺，實因不忍師生之情而來收屍安葬。”皇上聞言感動，於是赦免其罪，從此廉範的名望顯揚天下，不久被薦舉為秀才，數月後又升為雲中太守，後又官為蜀郡太守，為官勤政愛民，人民安居樂業，深得百姓敬仰。
廉布：宋代畫家。字宣仲，號射澤老農。楚州山陽（今江蘇省淮安）人。妙年登科，官至武學博士，以張邦昌婿，負才不得用。後居紹興，既絕仕宦之念，以詩酒自娛。畫山水，尤工枯木叢竹、奇石鬆柏、種種飄逸，師東坡而青出於藍。
廉公諤：西漢堂邑人，曾任萊蕪令，有政績，百姓唱道：“甑釜生塵魚，境內安以樂。昔聞範史雲（見《範氏宗祠通用對聯•；三、曆史名人•；範丹：又名範冉，字史雲……》），今見廉公諤。”後曆官司農少卿、滑州知州。
廉希憲：元朝畏兀兒人。父名布魯海牙，曾經做過“廉訪史”的官，便以官職中的“廉”字為姓。他自幼學習漢文化，篤好經史。元朝建國初期，典章製度都不夠完備。廉希憲以中書省重臣的身份，積極推行漢法。當時，元世祖忽必烈重用搜刮錢財的大臣阿合馬，遭到了廉希憲的反對。廉希憲多次直言進諫，惹怒了忽必烈，被罷除了宰相。但是，元世祖深知廉希憲是個不可多得的人才，幾年後又重新起用他擔任剛剛設立的荊南行省?穴湖北地區?雪的長官。他到任以後，嚴明法紀，重懲劫掠、侵擾百姓的士兵，戰後混亂的社會秩序得到了治理。廉希憲自己也廉潔自律，清貧自守。一天夜裏，幾個下屬送來了大批珍玩，遭到他的嚴厲斥責：“這些財物如果是你們自己的，我收下就等於拿了不義之財；如果是你們從百姓那裏搜刮來的，我收下就等於是犯罪了。”幾年後，世祖將他調回京師。臨走的時候，當地百姓哭著攔阻道路，久久不讓他啟程。廉希憲最崇拜唐代的魏征，認為秉忠直言是做臣子的本分。他每次上朝議事，都是直言利弊得失，世祖經常被他頂撞得十分惱火。一次，世祖私下對他說：“以前我是宗王，你指出我的過失，我可以包容。現在我是天子，你是臣下，你怎麼還能那樣直言無忌呢?芽”他回答說：“王府的事是小事，天下的事是大事，我如果不管是非曲直，都一味順從陛下，那麼天下將要受大害了。”1280年，一代名臣病逝於北京，終年50歲。
四、郡望堂號。1、郡望：河東郡：廉姓望族居河東，秦置河東郡，治安邑，轄晉西南地區，治所今山西省夏縣北。東晉移治蒲阪（今山西永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲阪置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。
2、堂號：廉姓的主要堂號有：“天心堂”等。
廉姓與連、練、簾、楝姓是四種同音而不同字，又不同義的姓氏。本文不再贅述。
167、江
始祖：黃帝孫顓頊玄孫皋陶子伯益。
曆史名人：漢經學家江公；南朝梁文豪江淹；宋相江萬裏、江永（清學者）；清將江忠源與弟江忠信、江忠義、江忠濟為四將軍等。
江姓起源：江姓起源有三：
1、出自嬴姓，傳說是大禹的賢臣伯益的後代。據唐人林寶所著《元和姓纂》記載：“嬴姓，顓頊元孫伯益之後，爵封於江，後為楚所滅，以國為氏。”顓頊，為古帝名，是五帝之一，相傳是黃帝之孫；元孫即玄孫，顓頊的玄孫伯益，是舜時東夷部落的首領，因助禹治水有功，禹要讓位給他，他避居箕山之北（箕山位於河南省登封縣東南）。伯益的後代大約於商朝或西周初期受封建立江國。據考證，古江國的國都位於今河南正陽縣附近。春秋時，江國介於楚、宋、齊三國勢力之間，經常受這些大國操縱，加之淮水泛濫，往往淹沒江國的中心地帶，所以江國一直沒能強盛起來，最後被楚國滅掉。江國滅亡後，其子孫流落各地，並“以國為氏”，將江姓世代承襲了下來。可見江氏是伯益的後代，因其始祖伯益為嬴姓，故江氏源於嬴姓。
2、出自姬姓，為翁氏所分。西周初年，昭王餓支庶子孫受封於翁山（今浙江省定海縣東，一說在今廣東省翁源縣東），後以邑名‘翁‘為氏。宋初，有福建泉州人翁乾度生有6個兒子，分姓洪、江、翁、方、龔、汪6姓。其中次子處恭，分姓江，其子孫也姓江。
3、江姓還有一支是姓蕭的改姓的，唐代蕭氏因敗於黃巢，怒而指江為姓，後裔主要聚於江西婺源江灣。
江姓變遷：因為江氏發源於河南正陽，所以早期主要是在河南發展繁衍。亡國後的江氏子孫，先從正陽向北逃到淮陽（今屬河南），後又遷至濟陽考城（今河南蘭考），並在此發展成為名門望族，故江氏以“濟陽”、“淮陽”為郡號。據記載，江國滅亡後，還有一部分江國子孫逃到齊（今山東臨淄一帶）。此後，江姓在河南、山東立足後，又向四處繁衍發展，遷播到全國各地。唐初，江姓人遷到福建落籍；宋代，江氏大規模南遷到浙江、江西、福建、廣東等地。明清時期，有的江氏族人跟隨鄭成功入台灣，在台灣定居，後來又有人移居海外。在中國曆史上，江姓名人輩出，如漢代以傳授《詩經》、《穀梁春秋》聞名的大江公；因精於《詩經》被譽為“魯詩”之宗的江翁；西晉人江蕤，任譙郡太守，其子湛，官侍中、吏部尚書；南朝時人江淹，曆仕南朝宋、齊、梁三代，梁時官至金紫光祿大夫，封醴陵侯，以文章見稱於世，世稱江郎，晚年詩文無佳句，時人謂之才盡，遂有“江郎才盡”之典故；南朝梁時考城人江革，任禦史中丞，敢於彈劾權貴，以廉潔見稱；南朝陳時的文學家江總，曆仕南朝梁、陳、隋三朝，陳時官至尚書令；宋朝人江參，擅長山水畫，存世作品有《千裏江山圖》等；清朝人江永，精研音韻，兼通曆算地理，考釋古代名物製度多有創見；清朝江蘇元和人江聲，精於訓詁，著有《尚書集注音疏》；其孫江沅，著有《說文釋例》、《說文解字音韻表》；清朝江蘇人江藩，博綜群經，精於訓詁，旁及諸子佛老，著述頗豐；清朝還有詩人江湜、音韻學家江有誥、將領江忠源等。據資料考證，江姓在以人口多少為序的中國百家姓氏中排名第79位。