251、喻
始祖：黃帝玄孫帝嚳高陽氏。初祖之一：諭照：東晉時，因諷文忠直不得誌改姓喻。初祖之二：俞樗：南宋時，因博學改姓喻。
曆史名人：宋學者喻良能；明畫家喻希連；清書法家喻宗；清經學家、易學家喻國人；清醫學家喻學昌等。
姓氏源流：喻（Yù）姓源出有三：
1、出自俞姓，為遠古黃帝時代醫官俞柎，被賜姓喻氏。據《姓苑》載，遠古黃帝時，有個醫官叫俞柎，他就是喻姓的祖先，俞柎的後代相傳姓俞。到南宋建炎（1127-1130）時，俞姓的後代有個叫俞樗，聰明好學，舉為進士，精通世故，無所不知，皇帝喜歡他佯佯知喻，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻，稱為喻氏。
2、喻姓源於諭姓，為春秋時鄭國貴族的的代。《通誌略•；氏族略•；五》載：“今喻氏多作諭氏”。諭姓改為喻姓始於西漢，始祖為蒼梧太守諭猛，以諭定與喻字形相近，讀音也往入混淆難分，喻字又比諭字少四筆（指繁體），遂改為喻姓，諭猛的後代，在漢代並未全部改為喻姓，直到東晉，還有諭歸，作過曲氣阜令，他也是諭猛的後代。到諭歸改為喻歸之後，世上再也沒有諭姓了。
3、出自羋姓，源自俞豆氏與喻姓合並為一。《通誌•；氏族略》載：俞豆氏“羋姓，楚公子食采於南陽豆亭，因氏焉”。俞豆氏已與喻姓合並為一，稱為喻氏。
得姓始祖：俞柎。據《周禮疏》記載：“黃帝臣有醫官俞柎，當為俞姓之始。”俞柎，黃帝臣，善醫術。據《淮南子》、《韓詩外傳》、《說苑》等書中均有其事跡記載，或作“俞跗”、“逾跗”、“臾跗”。《說苑》雲：“俞逾柎之為醫也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅，而定經絡，死人複為生人。”俞柎的後代相傳姓俞，稱為俞氏。到了南宋建炎時，俞姓的後代有個叫俞樗，聰明好學，舉為進士，精通世故，無所不知，皇帝喜歡他佯佯知喻，就將喻姓賜給他，他的子孫就相傳姓喻，形成了些支喻氏。故喻氏後人奉俞柎為喻姓的得姓始祖。
二、遷徙分布：喻姓在大陸和台灣均未進入前一百大姓。遠祖起源於春秋時期，據說是鄭國貴族的後裔。發展和演變：東漢時期，蒼梧太守諭猛改“諭”為“喻”姓。到了，東晉時期，喻猛的後裔諭歸，也改姓“喻”姓，從此，史書上再也沒有出現過諭姓，到了晉代，全都改成了“喻”姓。據《姓苑》載，南宋建炎進士俞樗，就是俞柎的十六世孫。博學多才，又有誤解人之目，皇帝因而賜為喻。謂其曉喻一切。分布在江西、湖南、江蘇、浙江。在宋朝時候，宋朝人俞樗，進士出身，多才多藝，是梁俞藥的後代。被皇帝賜姓為喻。現在喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重慶、河南、陝西、雲南、貴州、廣西、廣東、安徽等地。喻姓在發展過程中，逐漸形成了河東（秦初置。在今天山西省黃河以東、夏縣一帶），江夏（漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶），南昌（漢代豫章郡治，隋為洪州治，五代南唐及明、清為南昌府治，均為今江西省南昌市）三大郡望，在當地發展成為望族，因此，喻姓世稱河東望，江夏望，南昌望。
三、曆史名人——
諭猛，字驕孫，後漢人，為薛令，和帝永元己醜（公元89年）升蒼梧太守，為清白吏，郡人稱之。改姓喻，為喻姓第一大支始祖。
喻合：字匡孫，好學不慕榮寵，隱居廬山北阜，布衣蔬食三十餘年，晉武帝征召入相，不起。
喻藥：南朝梁時，梁武帝重用士族，賜安州刺史俞藥為喻姓，這是喻姓的開始。喻藥本為南昌人，後遷徙到嚴州（今浙江省建德東北）。喻藥的第十六世孫喻樗為南宋著名學者，被皇帝賜姓為喻。
喻鳧：字坦之，號均羽，唐文宗開成五年（公元840年）進士，烏程令，曾與唐代名詩人李商隱、方幹、無可等唱和，有詩集一卷傳世。
喻皓，北宋初建築家，浙東人，特別擅長建塔。他在負責建造開封開寶寺塔時，考慮到開封地處平原，多西北風，就在建塔時使塔身略向西北傾斜，以抵抗主要風力。在建造杭州梵天寺塔時，他又科學地解釋了木塔的穩定問題。他所著的《木經》三卷是我國古代重要的建築專著，現已佚。
喻樗：字子才，號湍石。南宋時，為人性直好議論，趙鼎與語奇之，薦授秘書省正字。以下主和議出知舒州懷寧縣，通判衡州致仕。秦檜死，起為大宗正丞，轉工部員外郎，知蘄州，孝宗即位，用為提舉浙東常平，以治績著稱。喻樗善識鑒，嚐言沈晦、張九成進士當第一，後果然。有《中庸大學論語解》、《玉泉語錄》。
喻侃：字伯經。婺州義烏香山（今義烏東河鄉）人。義烏著名文人喻良弼之侄。進士出身，為官清廉勤政，然仕途坎坷。致仕後，閉門著書立說，著述頗豐。喻侃出生於書香門第，家學澤厚綿長。自喻良倚、喻良能兄弟同科登宋紹興二十七年（1157年）進上第後的六十年間，一門六進士，成為南宋時期喻氏家族引以自豪的榮耀。
喻時：明代光山人，嘉靖十七年（1538）進士，仕至南京兵部侍郎，《明史》有傳。
喻昌：字嘉言，清朝新建人。讀書研究醫術，於清朝初年成為名醫。治療多奇中。在研究《傷寒論》方麵有許多新發現，著成《尚論篇》，又著有《醫門法律》，根據治病的實例寫成《寓意草》，這三部書合稱《喻代醫書三種》，為中醫著作中最重要的著作之一。時年80歲，預知死期，坐論而逝。
喻汝礪，字迪儒，號三嵎，宋政和五年（公元1115年）進士，官禮部員外郎，直秘閣學士，張邦昌僭立，趣百僚入賀，汝礪捫其膝曰：“不能為賊臣屈。”遂掛冠去，號捫膝先生，著有《捫膝稿》等。
喻惠洪：一名德洪，字覺範。宜豐縣橋西鄉潛頭竹山裏人。宋代著名詩僧，俗姓喻（一作姓彭）。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，於天王寺剃度為僧。當時領度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。後南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和結交黨人，兩度入獄。曾被發配海南島，直到政和三年（1113年）才獲釋回籍。惠洪精通佛學，長於詩文，著述頗豐，尤以《冷齋夜話》最著名。成語“滿城風雨”、“脫胎換骨”、“大笑噴飯”、“癡人說夢”等典故均出於此書中。宜春曆代詩人的詩作，僅惠洪的《秋千》詩被收入《千家詩》中。其題於宜春城北崇勝寺的一首詠竹詩，深得黃庭堅等曆代詩家讚賞，以宋詩精品被收入《宋詩鑒賞辭典》。
喻茂堅：明代官吏。重慶市榮昌縣人。明正德六年（1511年）進士，授南京銅陵知縣。數年後調任浙江臨海知縣，力革溺死女嬰之陋習。正德十四年（1519年）任福建監察禦史。嘉靖元年（1522年）巡撫陝西，平定總兵李隆之亂。嘉靖二年（1523年），巡撫河南、直隸時，嚴懲貪官汙吏，有政績。曆任山西布政使、鄖陽巡撫、應天巡撫等職，其間參與鎮壓各地農民起義。任淮陽總督負責漕運期間，節省修漕經費白銀10萬餘兩，代納廬、鳳、淮、揚4府百姓水荒積欠錢銀18萬兩，升任南京刑部侍郎。後秉公查處楚世子英耀殺父一案，於嘉靖二十七年（1548年）升任刑部尚書。因上疏營救諫官夏言，彈劾奸相嚴嵩，觸怒明世宗，嘉靖二十八年（1549年）冬辭官還鄉。還鄉後倡議並主建榮昌樂雅書院。在刑部任內曾主持編纂《問刑條例》。
喻宜萱：當代女高音歌唱家、聲樂教育家。江西省萍鄉人。20世紀30年代曾在上海國立音專和美國康乃爾大學主修音樂，以後赴法、英、瑞士、意大利等國家考察音樂教育，在紐約、費城、舊金山、佛羅裏達和巴黎、倫敦舉行過數十場獨唱音樂會。建國後，在中央音樂學院任聲樂教授和聲樂係主任兼副院長，同時繼續從事演唱活動。嗓音飽滿宏亮，氣息控製穩堅，運用自如，音質柔潤，色彩濃鬱，富於抒情戲劇性；演唱風格樸素醇厚，熱情奔放。曾兩次應邀擔任國際聲樂比賽的評委。除選編、譯配多種聲樂教材，主編《聲樂表演藝術文選》一書外，還撰寫有二十餘篇論文。
四、郡望堂號1、郡望：喻姓在長期的繁衍播遷過程中，主要郡望有：蒼梧郡：漢置蒼梧郡，治廣信（今廣西壯族自治區梧州市），轄境本兼有湘粵各一部。南朝時僅轄今梧州一帶。隋唐蒼梧郡即封州（隋）、梧州（唐）。南昌郡：漢代豫章郡治，隋為洪州治，五代南唐及明、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。江夏郡：漢高帝置。轄境相當於今天湖北省武漢一帶。治所現在湖北省雲夢縣，此支喻氏為諭猛之後。嚴陵郡：唐嚴州治今桐廬西北，嚴州以嚴子陵居此而得名嚴陵郡。宋以睦州為嚴州，治建德（在今浙江省建德市東北）。明清為嚴州府。民國建德縣治在舊府治。1958年西遷今治。此支喻姓為俞藥之喻。錢塘郡：秦置錢唐縣，在靈隱山麓。南北朝時代的陳禎明元年（公元587年）置錢塘郡。隋移今浙江省杭州市，開皇九年（公元589年）廢錢塘郡置杭州。唐加“土”傍為錢塘。民國與仁和縣合並為杭縣。河東郡：①指今山西。②秦置河東郡，治安邑，轄晉西南地區。東晉移治蒲阪（今山西省永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲阪置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。③唐有河東道，又設河東節度使。道治蒲州，節度使治太原（今太原西南）。④宋有河東路，治並州（太原府，今太原），轄地北以內長城為限，而兼有今陝西東北角。金分河東南路、河東北路。南路治平陽（今臨汾），北路治太原府。
2、堂號：遺仁堂：出自漢代喻猛的傳說。喻猛，字驕孫，和帝時為蒼梧太守，以清白為治，皇家褒獎，百姓愛戴。被人稱為交趾遺仁，梧守之流風可尚。後來喻氏家人就以“遺仁”為堂號來懷念此人。
此外，喻姓的主要堂號還有：“敦占堂”、“敦倫堂”、“萃渙堂”、“篤本堂”、“雍睦堂”、“念先堂”、“會友堂”等。
喻姓與餘、虞、豫、俞、羽、語姓是六種同音而不同字，又不同義的姓氏。本文不再贅述。
252、潘
始祖：黃帝玄孫帝嚳高陽氏之子棄。初祖之一：潘崇奉楚穆王有功，子孫改羋姓為潘。初祖之二：畢公高子季孫封於潘。立國，後以國為姓潘。
曆史名人：三國吳將潘璋；唐畫家潘細衣；宋相潘美；明詩人潘時雍；清臣（書法家、詩人、畫家三絕）潘曾瑩等。
姓氏源流：潘（Pān）姓源出有四：
1、出自羋姓，為春秋時楚國公族潘崇之後，以祖名為氏。據《通誌•；氏族略》所載，顓頊後裔陸終生有六子，第六子名季連，賜姓羋。周成王時，封其後裔熊繹在荊山建立荊國，公元前740年，荊君熊通自封為武王，他的兒子於公元前689年改國號為楚，稱楚文王。據《姓氏尋源》和《潘氏家譜》及《史記•；楚世家》所載，公族子弟潘崇助楚穆王繼位有功，受封為太師，其後代子孫以祖名為姓，稱為潘氏。從此，潘姓在楚國成為有勢力的家族，潘姓因此而來。
2、出自姬姓，為周代周文王裔孫伯季之後，以邑名為氏。據《元和姓纂》所載，周文王第十五子畢公高讓其子伯季食采於潘邑（今陝西省西安、鹹陽一帶），其子孫遂以邑名為姓，稱為潘氏。
3、出自姚姓，為上古舜帝之後，以國名為氏。據《中國姓氏》載，舜帝生於姚墟稱姓姚，建都潘（今北京市延慶縣東北），後潘地移至今陝西省興平北。商朝時，舜的後裔建潘子國，商末被周文王所滅，其子孫遂以國名為姓，稱為潘氏。
4、出自他族改姓：①據《魏書•；官氏誌》所載，北魏孝文帝漢化改革時，改鮮卑破多羅氏為單姓潘。②清康熙末年，台灣岸裏大社（今台灣省台中市神崗）酋長阿穆歸順清廷，被賜姓為潘；光緒時，台灣高山族相率歸化清廷，也被賜姓潘（這也就是台灣高山族人大多姓潘的重要原因）。③其他一些少數民族如滿、水、京、蒙、土家、彝、瑤、仫佬、回、壯、布依均有潘姓。潘崇。楚成王時，潘姓中有名為潘崇者曾為太子商臣之老師，在楚成王預謀另立太子時，潘崇極力支持太子商臣，並成功地使之繼位為楚穆王。潘崇因助商臣繼位有功，被封為太師，楚穆王並且還把自己任太子時的財產全部賜給他。從此潘姓在楚國成為有勢力的家族。後人念潘崇興潘姓有功，便尊他為潘姓的得姓始祖。這種觀點，其正確性可能是相當高的，因為古籍中出現的春秋時代的潘姓人氏，幾乎都是楚國的人物。
遷徙分布：春秋戰國時，潘姓主要在今湖北省境內發展，此後，有向山東、湖南遷徙的少數潘姓人。漢時，有潘姓北遷至滎陽中牟（今屬河南省）的，至三國時發展興旺而為滎陽郡一大望族，以東漢獻帝時尚書左丞潘勖為始祖。東漢靈帝有潘乾因仕宦而遷江蘇溧陽，此地以潘乾為始祖。吳國有右將軍潘璋由發幹（治在今山東省冠縣）而遷建康，而吳國還有瀏陽侯潘濬，為漢壽（今湖南省常德）人，而孫權妻潘夫人為浙江會稽人，這說明在三國以前，潘姓已播遷於上述地方，其中以中牟潘姓最為興旺，晉時，潘勖之裔孫潘才因任廣宗太守，而落籍廣宗（今河北省威縣），後又發展成為潘姓曆史上第二大郡望，此期亦有潘姓人播遷廣東。北魏時，破多羅氏改漢姓潘，並逐漸在洛陽形成潘姓的第三大郡望，其開基始祖為潘威。此期潘才的八世孫潘紹業因任隨州（今湖北省隨縣）刺史落籍當地。唐初，陳元光父子開漳，有河南固始人潘節隨其入閩。此期潘紹業的曾孫潘求仁因任杭州刺史而定居當地，其間並有移居陝西的潘勖的後人興旺發達起來，而江夏（今湖北省武昌）的唐秘書監潘肅仁自稱是漢壽潘氵睿的後裔，由此可見，自東漢末至唐朝，潘姓從中牟望族中又衍分出許多支脈，而潘威的後裔則從洛陽望出，又興盛播遷於懷朔（今內蒙古自治區固陽）、陝甘等地。豫章潘姓興盛於唐代，至五代南唐時成為當地名門望族。宋時有潘節後人遷廣東、雲南。元明清時，潘姓已分布於全國各地。如今，潘姓人分布廣泛，尤以廣東、江蘇、安徽、內蒙古、河南、四川、湖北、浙江等省區多此姓。上述八省潘姓約占全國漢族潘姓人口的百分之六十九。潘姓是當今中國姓氏排行第五十二位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四二。