336、仇
始祖：黃帝玄孫帝嚳高陽氏之子棄。初祖：宋室名臣仇牧。
曆史名人：後漢百濟王仇台；明將仇成；元詩人仇遠；明臣仇鸞等。
姓氏源流：仇（Qiú）姓源出有三：
1、出自子姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
2、為春秋時宋國大夫仇牧之後。據《元和姓纂》載，仇牧為在蒙澤（在今河南省商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。此支仇氏望出南陽郡（今河南省南陽市一帶）。
3、出自侯姓所改。據《魏書》載，南北朝後魏時，有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。此支仇氏望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。
仇姓始祖：仇牧。仇姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。據《元和姓纂》上有此記載。仇牧係出仇吾氏，夏諸侯在商為仇國，紂殺仇侯，其後為仇氏。仇姓的始祖仇牧，是當時的南陽人。古代的南陽，即現在屬河南省南陽縣。所以說中國姓仇的人，起源於河南，然後才逐漸繁衍到全國各地。仇牧是我國忠義傳統的最佳楷模。《左傳》介紹說，仇牧是春秋時期宋泯公的大夫，後來宋萬要殺泯公，他急忙前往救主，可惜已遲，在宮門正遇宋萬，創新手持長劍，口出叱聲，撲殺那個弑君的國賊，可惜寡不敵眾，終遭殺害。故仇氏後人奉仇牧為仇姓的始祖。
二、遷徙分布：仇姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。仇姓出自子姓。春秋時期，宋國有大夫叫仇牧，傳說是上古時候九吾氏的後代（亦說仇姓就是由九吾姓變化而來的），他的子孫中有以他的名字作為姓氏的，稱為仇氏。
三、曆史名人——
仇覽：漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節懿行，備受後世景仰。他當蒲亭長時，村中有一人叫陳元，獨自與母親同住。一曰，這位母親來見仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說：“我不久前才經過你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時耕耘，想必是個勤奮的人，我覺得他不會是惡人，一定是因為沒有人教育他！你守寡又辛苦的撫養他，現在年老了，正是要依靠兒子，何必為一時的爭吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？”陳元的母親聽了，感動得淚流滿麵而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，並說明孝順而感得的福報，及不孝的過失。陳元後來竟然成為一個孝子。
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以“百家濟海”之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。
仇博：宋代名人，字彥文，新安人。他聰穎博學，13歲時作的《至樂堂記》，得到文壇領袖蘇軾的稱讚，歎曰“後生可畏”。
仇遠：元代儒學教授、詩人、詞人。字仁近（1247-1328以後），號近村，又號山村（或山村民）。錢塘（今浙江省杭州）人。著有詩集《金淵集》、詩文集《山村遺集》等，與白斑齊名。
仇英：明朝著名畫家，字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，隻要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。他是我國畫壇上的“明代四大家”之一，善於臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、車容之類，無一不秀雅鮮麗。他畫的仕女，神采生動，被譽為明時工筆之傑。因此，數百年來仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭相收藏。
仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嚐與弟時茂作《仇家範》，以為世守。
仇兆鼇：清代名士，字滄柱，自號章溪老叟。《杜詩詳注》是他以二十多年的時間編著成的書，他對這部書，用力甚勤。其網羅之廣，引證之博，幾乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集評性質的鴻篇巨製。
四、郡望堂號。1、郡望：據《郡望百家姓》與《姓氏考略》都有記載：仇氏望出南陽郡，戰國時秦置郡。在今河南省南陽市一帶。
南陽郡：秦代始置。漢承秦製，仍設南陽郡，治所在今河南省南陽市一帶。郡治宛，下轄三十六縣。東漢以其特殊的政治地位而呈現出經濟、文化大都會的麵貌。平陽郡：三國時魏分河東郡置治所在平陽，相當於今天的山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區。
2、堂號：方正堂、德化堂：兩堂號均源自東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
此外，仇姓的主要堂號還有：“南陽堂”、“行素堂”、“至樂堂”等。
仇姓與籌、醜、稠、籌、疇、儔、儔、讎、幬、杻、犨姓是十一種同音而不同字，又不同義的姓氏。本文不再贅述。
337、欒
始祖：黃帝玄孫帝嚳高陽氏之子棄。初祖：周朝晉室名臣欒枝。
曆史名人：漢將欒布；後魏宿儒欒文博；明臣欒宣；明教育家欒惠等。
姓氏源流：欒（Luán欒）姓源出有三：
1、出自姬姓，是黃帝的後裔，是用封邑作為姓氏的。西周的時候，州文王的兒子唐叔虞被封在晉，建立晉國，他的後代有靖侯。晉靖侯的孫子名賓，被封於欒邑（今天的河北省欒城一帶），世稱欒賓。他的後代於是以封邑地為姓氏，稱欒氏。世代為晉國卿士，逐漸成為欒姓望族。
2、春秋的時候，晉國大夫欒書的後代。
3、出自薑姓，為炎帝的後代，是用人的名字作為姓氏的。西周的時候，薑子牙被封於齊，建立齊國。春秋時，齊惠公的兒子名堅，字子欒，他的子孫用他的名字的“欒”作為姓氏，成為欒氏的一支，望族出於西河魏郡。
得姓始祖：孫賓。欒氏是晉靖侯的孫賓食采於欒邑而得姓。望族居於西河郡，就是現在的山西省離石縣。據根據《元和姓纂》上的記載，欒姓是周成王的弟弟唐叔虞的後代，春秋時期晉國的靖侯孫賓食采於欒邑，後代因地命氏，稱為欒氏。望族出於西河郡。根據《萬姓統譜》的記載，春秋時期欒書的後代為晉國的公卿。而根據《通誌•；氏族略•；以邑為氏》上的記載，春秋時期晉靖侯孫賓的食邑是趙州，所在地就在平棘西北十六裏古欒城，他的子孫以邑為氏，始有欒氏。故欒氏後人尊孫賓為欒姓的得姓始祖。
二、遷徙分布：欒姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。欒姓出自姬姓。上古周朝時，周成王的弟弟唐叔虞有個後代叫賓，是晉國的公子，晉靖候的孫子，他被分封在欒（今河省北元氏縣東，一說在今河北省城縣，亦說今河北欒城）邑，因此被稱為欒賓。欒賓的孫子欒枝把邑名作為姓，稱為欒氏，世代相傳，成為欒姓的起源。
三、曆史名人——
欒布：西漢梁地人。少年的時候受雇於酒家，後來被搶去作了奴隸。後來成為梁王大夫。漢高祖殺彭越，下令不許收屍，欒布冒著被殺的危險哭著把彭越這個好朋友葬了，被官吏判處為死刑。欒布說：“彭越是我的好朋友，他因為一點小事就遭到殺害，這裏的大臣們著急自己和彭越一樣因為小事就遭殺。我也一樣，到不如趁早殺了我吧。”漢高祖聽了以後，覺得他講的沒錯，又因為佩服他的勇氣與義氣，免了他的罪，封他為都尉。文帝時候，欒布做了燕相，封在酈侯。中元五年逝世，燕、齊都為他立社，號欒公社。
欒巴：字叔元。東漢蜀郡人，一說河南內黃人。性格直爽，學問精深。順帝的時候做黃門令。先後遷任桂陽、豫章太守和沛相。注重教育，政事明察。因為上書營造順帝憲陵，被定罪入獄，不準回家20年。陵帝的時候任議郎，後來因為上書為陳蕃和竇武辯冤下獄後自殺。
欒書：春秋時期的晉國名將。