第二天是星期天也就是王曉佳一家人要離開老家的時候，故而一家人早早的起床去自家的自留地裏看看去。曉佳家的自留地就在自家後麵，和曉佳家的地挨得比較近的就是馬大臉一家了，另外就是王家的幾個本家親戚的地。不過這些地裏已經綠油油的長著水稻，看樣子還挺好，畢竟是自己的地又不是公家集體的當然伺候的很是用心。曉佳家裏依舊還是山藥，照這樣子的生長日期上來看，這山藥是要到七八月份才能收獲，那時候曉佳和雲翳也都放了暑假，時間正好合適。不過這山藥的保存很是費心，一般山藥是要埋在地裏才能很好的保存，或者放在幹燥通風的地方。曉佳想著自家的地窖估計要在下麵放很高的木板和稻草才能達到保存的標準。要是問曉佳為啥愁山藥保存不是有空間在？主要是王曉佳想把山藥的種植給村裏推廣一下所以她不打算隱藏太多的收獲量，中國是在六二年才結束了饑荒，六一年就是全國的情況有所好轉，而且就像《平凡的世界》裏寫的那樣，七二年還有很多人餓肚子呢，是以溫飽問題一直是重中之重。在很久以後中國也將土豆這樣的高產作物列作主食糧食種植，但是在現如今的時候還沒有這項決定提出哩，是以王曉佳想把這類高產量的作物種植提前普及，緩解饑餓問題。要問王曉佳這樣做是不是有改變曆史的成份？但是既然來到這個時代就要為這個時代的中國做出貢獻和努力，即使有很大一部分也是有私心因素在，但是看著自己的同胞被饑餓折磨而不伸出援助之手？畏畏縮縮老天還讓你穿越時空幹啥？是以，曉佳決定將高產計劃好好推廣一下。
早早的弄好地，扛著農具有說有笑的朝家裏走去，一看門口圍了好多的人。再一看，呦嗬是李刺蝟等人啊，這個李刺蝟覺得村裏沒人敢惹他，頓時找到了當掌權者的感覺，有心拉一個隊伍來“維護”他的“特權”，而王家村並沒有像其他的村子一樣成立什麼貧農團，本來建國初也是有的，但是異姓半路地主都被槍斃了，於是這個組織一直是個形式的擺設。要說為啥王家村為啥沒有像書中、文章中所講的那樣對地主、富農那麼痛恨，連一個貧農團這樣主打地主的組織都沒有，先拋開一個姓氏村裏多半是本家人，有著血緣關係哩。其就談中國的地主並不是書中所宣傳的那樣凶惡不赦。中國從古代到建國前都是封建地主階級掌握大權，要是真的那樣天天搞壓榨，那不是天天都有起義的？一般什麼交稅都是官府管轄，地主充其量就是個中介給農民田種，而且地主、鄉紳還是鄉鎮的主要管事人負責鄉鎮的主要事務，這也就是要求他們不僅要有錢還要德才兼備，這不是僅僅靠惡就能夠解決的。而且，中國的大地主不僅僅是地主了，更多的是官員或者資本家，而農村裏的地主無非是鎮上有幾間鋪子家裏田多點、牲畜多些，能夠使得過年過節時桌子上多點葷菜罷了，要是生活奢靡吸點大煙不出幾日家都完了，哪有什麼家財萬貫的，而且就是這些還是幾代人辛勤勞作積攢下來的財富。王曉佳想起自己的同學說過的一個故事：她爺爺家省吃儉用，一家人包括能算得上會跑的小勞力都下地幹活，連螞蟻爬過的米飯也不舍得扔就那樣吃掉，好不容易蓋了屋弄了地，一建國就劃成地主，立刻一窮二白還招人恨。就是著名地主周扒皮的原型其實也不過是一個很節約很善良的老人，他家裏的媳婦連新衣服都沒有，一家人包括他自己都是要勞作的，而且從不苛責工人，至於那什麼天不亮就讓雞打鳴、不給工錢都是為了宣傳杜撰出來的，而那講這事的人也承認了這一點，到了最後周扒皮蒙冤送了性命，家人成為人下人，而那編撰者卻獲了利成了作家，名利雙豐收，這在王曉佳看來真是黑了心肝，而這種現象的出現更是建國後思想道德的退化。閑話少說，就說這李刺蝟打著王家村不積極鬥爭的旗號上報鎮上，成功的在得罪了王家村一眾領導人後拉著村裏幾個著名的二流子成立的這個貧農團，人家現在是神氣多了，自從當了這個團長村裏的寡婦們也明著暗著找他，家裏的婆娘也是小心翼翼的伺候他，走在村子裏誰家見了自己不打聲招呼？就是村裏的幹部他也不怕，他可是鎮上領導承認的，這王家村就是王姓人多到了現在不都是聽他姓李的管？他可是鎮上領導承認的。
不管怎麼樣王曉佳一家是得罪他了，先不提這他家能挖出金子讓他有多眼紅成病了，就提他妹妹的事，要不是王曉佳這該死的熊黃子揭發他妹妹，他們李家能丟這麼大的人？連帶著他臉上都沒光，這對他這個貧農團團長是個多麼大的打擊。於是，在王曉佳一家回來後他就密切關注這一家的動向，哼！王福安這人賊著呢，就他一個農村的思想覺悟能高到哪裏去？能不藏兩塊金子？哼！打著上交的名頭白拿榮譽，這不這是過去上幾個月，他家裏的賠錢貨和野孩子不都去縣城裏上學了？地都不要，他家要是沒點錢把他的他的頭割下來他都不信。這下好了他終於在昨天在那人的三叔家聞到肉香了，都把他給饞的想衝進去胡吃海喝上一頓，他就不信王曉佳一家能不拿點回家？他可是打算著收出來吃的先進了他的肚子再說。而且李刺蝟是堅信這家人肯定藏有資產階級的腐敗東西，他也要好好“保管”才是。