不過，若然死的是‘玉佛’白起的話，段譽這廝的天下第二高手的寶座，看起來也坐不了多久，以‘劍魔’那順昌逆亡，冷酷殘忍的個性，必然會將大理段家一脈連根拔起，斬草除根一個不留！
而且如今的形勢亦是對‘玉佛’非常不利，隻要‘玉佛’白起戰敗，被‘劍魔-葉孤城’斃於劍下，到時候大理段家，恐怕就要步少林寺一眾大和尚的後塵，從此在江湖武林之中除名，天底下再無大理段家這麼一號了。
雖然群雄不看好‘玉佛’白起的獲勝前景，亦未在段譽身上發現什麼霸氣側漏的王者之風。
不過，白起的話卻依舊在群雄心中留下了一個念想，宛若在所有人的心底埋下了一顆種子，它終有破土發芽，茁壯成長，成為參天大樹的一天。
這就是語言的力量！語言本身雖然並沒有什麼力量，但是它會隨著說話之人的身份，地位，名聲的不同，而發生改變，具有不可小覷的力量。
同樣的一句話，乞丐說來便是誑言妄語，還不如響屁一個；皇帝說來便是金科玉律，但有不從者，皆斬之！
譬如‘股神’巴菲特，亦或是美國財長隨便的一句話，便會引起華爾街的股市波動，令上億元的財富瞬間蒸發，這便是身份，地位，名聲，給語言帶來的不可思議的力量。
而以‘玉佛’白起，如今在江湖武林之中的身份地位，赫赫威名，便使得白起的一言一行，均有震懾人心的力量，令群雄不得不小心謹慎的細細琢磨‘玉佛’的言中深意。
為段譽在中原群雄麵前造勢，正名——這也是白起自導自演這出雙簧的目的之一。
正所謂，不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
大理國地處南疆，偏居一隅，雖然大理段氏於中原武林之中威名赫赫，不過，那隻是江湖之中的名聲地位，大理國在中原人士眼中，與大遼，西夏，吐蕃三國並無實際不同，均是化外蠻夷而已。
隻不過大理國與大宋結盟，攻守互助，以為兄弟之邦，大理皇帝又是漢人，中原人士這才對大理國高看一眼，不以胡虜蠻夷稱之。
但是大理國國小民寡，兼之兵力不盛，若說國際地位，聲威氣勢，可以說是當今五國之中，最為弱小的一個——這亦是白起為何選擇扶持大理的原因之一，錦上添花總比不過雪中送炭，這個道理人人明白，更何況於白起這等人物。
因此大理國雖然與大宋是互為兄弟之邦，攻守互助的戰略同盟國，但是中原人士自詡為天朝上國，乃是宗主國，向來視大理國為番邦屬國，一直也並未如何看得起大理國之人。
若是大理國這麼一個大宋原來的手下小弟馬仔忽然雄起，來了個鹹魚翻身把歌唱，一唱雄雞天下白，進而揮兵北上，鯨吞大宋，席卷天下，剿滅其餘四國，成為真正的天下之主……
那麼作為曾經的老大哥，宗主國——大宋的心態就可想而知了，這就好像是北極熊從來不希望天朝雄起，而天朝從來不希望太陽國雄起一樣，所謂臥榻之側豈容他人鼾睡，便是這個道理。
大理若要揮兵北上，吞並大宋，所要麵對的阻礙，除了大宋的將帥士兵之外，首當其衝的便是這些個中原武林的江湖人士。
大宋重文輕武，而且白起心中早有成算，之前就已經預伏了幾枚棋子，是以大宋的兵略將士不足畏懼。
如今中原武林的兩大支柱——丐幫，少林寺，亦是一一被白起剿滅鏟除，並且弄得丐幫，少林這兩個名傳千載的一幫一派，俱都是聲名狼藉，清譽無存，就算是這一幫一派之中還有些餘孽，死剩種尚未死絕，但已然不過大貓小貓三兩隻，而且還盡是些老弱病殘而已，白起量他們也翻不起什麼風浪來。
常言道，蛇無頭不行。
在沒有了如同丐幫、少林寺這般，威名素著，為天下江湖武林中人所認可，振臂一呼應者雲集的超級江湖勢力之後，再加上天朝人士曆來信奉的‘寧為雞頭，不做鳳尾’的奇葩處世哲學。
都說文人相輕，實則武人更是相輕，從‘武無第二’這四個字便可略見一斑了。
大家都是出來混江湖的，不動手過招，分出個高低上下，憑什麼我就要聽從你的號令？
這就是所有江湖武人的一貫行事法則，而一旦動手過招，不論誰輸誰贏，這梁子可就結下了。