在大遼國亦有類似的情況發生，蕭遠山同樣帶領著數十個‘穢土轉生’小弟，輕而易舉的便幫助遼國國君耶律洪基平定了南院大王之亂。
那耶律洪基乃是一位雄才大略，野心勃勃之人，覬覦中原腹地的錦繡江山時日已久，此時得到了蕭遠山這等奇人異士前來相助，就好比天雷勾動地火，潘金蓮遇上了西門慶，自然是喜出望外。
耶律洪基需要蕭遠山這一群身懷異術的奇人異士助其奪取大宋江山，而白起則需要耶律洪基助自己攪亂天下局勢，兩人可以說是一拍即合，各取所需，大有相見恨晚之感。
蕭遠山在幫助耶律洪基平蕩了南院大王之亂以後，緊接著就被耶律洪基賜封為新一任南院大王，專督起兵南下事宜，手下一眾‘穢土轉生’小弟也是更有封賞，不在話下。
西夏，吐蕃，大遼，三國政局走馬燈一般的接連發生大變，大有方興未艾，你方唱罷我登場的架勢！
然而當這西夏，吐蕃，大遼三國完成政局轉型之後，仿佛如同事先已經約好了一般，三國齊齊揮兵犯宋，兵鋒所向宛若三把鋒利尖刀一般，直直的插向大宋都城——東京汴梁所在，一副直搗黃龍，畢其功於一役的做派。
而作為與大宋一衣帶水的兄弟之邦，一向與大宋一個鼻孔出氣的大理國，此時因為段家諸人已經生出了別樣心思，又未得到白起的指示，就擺出了一副閉關自守，任你們打生打死，死道友不死貧道的嘴臉，對於大宋朝廷發來的求援信息，那叫一個充耳不聞，視而不見。
手下頭號馬仔關鍵時刻反水，頓時令得大宋朝廷非常受傷，自宋哲宗趙熙以下，各大王公大臣均是氣急敗壞，一邊繼續向大理求援，一邊在朝堂之上破口大罵，大抵就是“非我族類其心必異”，“豎子不足與謀”之類的言語。
就在大宋遭到西夏，吐蕃，大遼三麵圍攻，正是按下葫蘆浮起瓢，捉襟見肘，自顧不暇的要命當口兒，中原腹地大宋朝內部卻又生出了幺蛾子。
一群自稱天罡地煞轉世投胎，打著“替天行道”旗號的家夥們，突然自山東起義，興兵造反。自大頭目宋江以下，一百單八個大小首領，每人都各有驚人藝業，武功高強，弓馬嫻熟不說，更是號稱能夠請得天罡地星靈上身，刀槍不入，水火不侵，端的是厲害無比。
這群家夥自然是由‘天龍八部’劇情世界之中的第一號造反頭子——慕容博，慕容複父子等人化名假扮，慕容博暗地裏經營多年，再加上白起將手下大半的‘穢土轉生’不死軍團都撥給了他。
兩廂疊加之下，慕容博帶領著一路人馬，攻城拔寨，陷州破衙，兵鋒之盛卻也不可小視！
慕容博這一群跨越了曆史長河而來，驟然起兵造反的‘梁山好漢’們，登時就令得在西夏，吐蕃，大遼三國雄兵碾壓之下，本就已經風雨飄搖的大宋朝廷，更加岌岌可危，隨時都可能轟然崩塌！
霎時之間，天下震動，狼煙四起，人心惶惶，有道是，寧為盛世犬，不為亂世人！誠斯言哉！
在這般狼煙四起，兵荒馬亂，過了今天沒明天，風雨飄搖的大環境之下，人們自然更需要內心上的寄托，以尋求心靈上的片刻寧靜，宗教信仰就是一個很好的方向。
君不見，天朝古代，每一道兵荒馬亂，戰亂四起的年月，宗教發展就總是頗為迅猛麼？譬如，太平道啦，白蓮教啦，拜上帝教啦，莫不如此。
然而更巧的是，眼下就有這麼一個家夥，在天下五國之間四處亂竄，到處傳教義，展神通，度苦厄，眼前有這麼一尊活佛不拜，難道去拜廟裏供奉的那些個泥塑木胎？
老百姓都是很實際的人不喜歡玩虛的，就算是臨時抱佛腳，最好也是能抱上一個看得見，摸得著，真正能救苦救難，幫助自己的活佛。
於是乎那宛若陽光照耀之下，搖曳生姿的狗尾巴花兒一般燦爛多情的笑容，從此便一直蕩漾在白大爺豐神俊朗的麵容之上，笑得是隻見牙不見嘴！
而且白起也不忘在進行神棍工作之餘，替自家賢弟段譽造勢正名，每每在講經傳法完畢，當狂熱的信徒們無比虔誠的求‘玉佛’尊者給自家指條明路的時候，白大爺總會一臉慈祥的告訴他們諸如“出路在南啦”，“木德已盡火德將生”之類的言語。
就差沒直截了當的告訴眾人——“你丫趕緊去投奔段譽那廝罷，他就是哥欽定的天命之主！”