古往今來，僅有那當事男女之間彼此萌生好感甚至傾慕，似乎還未必就真正能成就得了一樁婚姻的，特別是在那舊的時代，尤甚。
宋子文跟盛七小姐的“婚途波瀾”就充分印證了這一點。
盡管，當時盛家人對宋子文的印象還都很不錯，而且，也都覺得宋子文跟盛七小姐彼此投緣、傾慕，而且般配。
但是，似乎男女成就婚姻中那個屢見不鮮的製約因素——“門當戶對”，就注定成為了宋子文跟盛七小姐後來婚姻發展無法逾越的致命屏障，也迫使他們二人之間本足以有希望成就的婚姻，化作泡影。
最終，在波折中夭折，在夭折中失敗。
於是，當盛家特別派去打探宋子文家史的“摸底特使”——那個盛家的大管家，叫李樸臣的，帶回來一連串不利於促成宋子文跟盛七小姐婚姻的“不幸消息”時，盛家立時就炸開了鍋！
歸結史料記載的大管家李樸臣帶回的“不幸消息”以及相關的“障礙”因素，大約有以下幾點：
一、信仰差異——宋子文祖籍廣東，家人信奉基督教。而且，那宋子文的父親，還在基督教堂裏拉洋琴。
二、家境平平——雖然宋子文的父親宋曜如在世時，也供宋家兄弟去國外留過洋，但就在宋子文留洋歸來的第二年，其家父宋曜如卻辭離人世，而宋曜如辭世後遺下的家財寥寥，故宋家的日子也不過是尋尋常常，平淡無奇，並不顯富達貴。
三、親緣中大財權人物匱乏。隻管當時宋子文的大姐宋藹齡已跟孔祥熙結婚，可那時的孔祥熙，卻非後來也曾做了民國財政部長的那個孔祥熙，隻不過是一位業績平平的商人，無甚聲勢。
四、凶吉難料——當時，雖然宋子文的二姐宋慶齡已與國父孫中山先生結婚，但卻偏有叛逆猖獗、橫行——就當孫先生相繼發起討伐袁世凱和旨在反段祺瑞的護法運動後，在第二次南下廣州後不久，就遇上那陳炯明發動叛亂，可謂處境艱困、危急。
五、功業無成。至於宋子文本人，當時也不過僅僅是那漢冶萍公司的一名英文小秘書，可謂在偌大個上海灘立足未穩，難成氣候，就更不用奢談積聚什麼雄厚實力了。
然而，盛家在對比宋家所麵臨的處境後，就不得不感到自家高不可攀，洋洋自得了。
盡管，此時盛家的“頂梁柱”——那曾是晚清堂堂官員，後又充當起官辦富商角色的盛宮保盛老太爺已經辭世，可他遺下的千萬元遺產、家財，卻足可以供奉盛家人享受榮華富貴，炫耀再三。
又是，在盛母莊夫人的掌控之下，此時盛家在上海灘的勢力——雖然稱不上如日中天，卻也可謂仍然大旗招展，可呼風喚雨，值得春風得意一番。
所以，盛家相比宋家目前的處境、勢力，就無法不覺得遙遙領先，使宋家人對盛家的富豪強勢難望項背，歎不能比。
要說，人啊，也許就很容易成為一些鼠目寸光的家夥。往往，人最看重的是眼前利益，也最樂意享受眼前利益，可是，人卻往往最終吃虧、倒黴和懺悔不迭的，也還是那個眼前利益！
試想，如若當時盛家人知道人家宋子文的二姐夫孫中山先生成為當之無愧的國父；大姐夫孔祥熙都榮升為民國政府的財政部長；小妹宋美齡的丈夫蔣介石成為了民國時期大權在握的蔣委員長；而人家宋子文自身也晉升為民國的行政部長、財政部長……乃至外交部長的話，那麼，盛家人，還會感到盛七小姐跟宋子文結婚會有那麼多“落差”嗎？還會因為人家宋子文的父親信基督教的信仰和當時的家境平平而“歧視不已”嗎？