《分魂術》這套功法，是精神係類的方法，簡單說來就是感知自己的靈魂，然後熟悉它，慢慢分離它，直到自己有兩個完全分離的有意識的靈魂。
聽起來就感覺這套功法一定不簡單，但是張強又一次犯愁了，自己是在遊戲中修煉這套功法還是在現實生活中修煉？
如果在遊戲中修煉，萬一出了什麼意外，自己到不了現實怎麼辦？如果在現實中修煉，小精靈又無法指點。
本來張強想在遊戲中修煉，受小精靈指點，但是小精靈告訴張強它也不懂之後張強之後放棄了這個念頭，退出遊戲，打算先放下遊戲一段時間，修煉好這套對自己很有用的功法再說。
修煉分魂術，首先得找一個安靜的地方，不能被外界聲音打擾。因為這是靈魂的修煉，萬一靈魂受驚，出了什麼岔子就沒有人能救張強了。
其次現實生活中對自己的感識並沒有遊戲中那樣靈敏，張強首先得學會把精神凝聚才行。
當張強準備好一切之後，嚴肅而莊重的分魂大法修煉開始了。
張強盤腿而坐，挺直身子，緩慢而長久的呼吸著，眼睛盯著鼻尖但是眼神卻漸漸變散，慢慢的沒有了焦點。
到此時，張強呼氣之時，用嘴大口呼出來，同時肚子微收，吸氣之時，用鼻子輕輕吸氣嘴輕輕微張，舌頭頂著上顎。同時腹部微鼓。很快一股暖流在肚子裏升騰起來。
【不要模仿，你們做不出來的，就算是感知到那股暖流，沒人指點也很容易出問題。不過方法是真的，不是修什麼靈魂的，而是……】
這是修煉分魂大法的第一步，熱流升騰。隻要當這一步完全成功之後，口內就會生精，也就是俗稱的口水。
這麼一說大家可能覺得很難接受，但是唾液在古代被稱為“金津玉液”是有一定道理的。
《本草綱目》記載：“人有病，則心腎不交，腎水不上，故津液幹而真氣耗也。”李時珍指出：“津液乃人之精氣所化。”古代醫學家認為“津”係“精”所化，精盈則腎水上升，化為津液，津液再予咽下，能潤心，使心火免於過盛，水火相濟，陰平陽秘謂之“自飲長生酒”。因此，古人常以吞咽津液達到祛病強身、益壽延年之效。
但是近年來一些宗教人士發現了唾液的另一個妙用——提神！這一點在《分魂術》也有提及。分魂術就是以唾液為輔助來養靈魂的。但是這有一個前提。
普通人進食很雜，腎氣不足，而且不當的飲食習慣讓身體狀況每日愈下。這些人的唾液之中壞東西肯定比精華多，當然人們也很討厭唾液了。
而那些大師和宗教人士不同，他們用各自的宗教戒律養成一種好習慣，並且對飲食也要求也很嚴格，這樣他們才能延年長壽的。唾液中的精華自然很多的。
【在此天乾塵多插一句嘴，這些話是為了提醒大家注意身體才寫的，絕不是作者憑空臆想的。】
當口中生精之後，自然吞咽，以此養魂，並開始清理雜念。
人腦中的雜念很多的，平時被周圍嘈雜的環境給掩蓋了，但是當人在安靜的環境下休息一段時間之後，這些雜念就會紛湧而來。
古人有雲：“堵不如疏！”這些雜念越抑製反彈越大，但是練功腦中自然是不能有雜念的，必須讓這些雜念都走掉才行，這才是分魂術真正的入門。但是也是分魂術的第一個難點。
人類每一天都要接觸無數的事物，接觸越多了，雜念也越多。想要對某種功法修煉精深，自然是要減少對外麵的接觸。但是張強對遊戲中的發展情況一直放不下，很難度過這一步。
而且無論任何功法，修煉時間一長，初學者都要經曆一個燥氣關。說白了就是坐不住，心中有一股不吐不怪的燥氣作祟，讓你覺得渾身癢，恨不得立即出去走一走。
人的年紀越大，越容易沾上這種東西，越不容易修煉有成。張強就是一個活生生的例子。
現在張強就覺得渾身發癢，但是過去一抓，什麼都沒有抓到反而功法要從頭練起。這對張強來說太過於折磨了，所以他主動放棄練功，打算去遊戲中走一圈再說。
放棄練功之後，張強錘了錘發麻發熱的雙腿，然後伸了伸懶腰，扭了扭身子，活動活動筋骨之後，這才進入遊戲。