見著活神醫的興奮在神醫妄圖往她頭上紮針的時候全變成了憤怒，洛少瑾嚴詞拒絕未果，被神醫用暴力強迫配合針灸。
洛少瑾於是又本能反應了。一抬手，神醫就從窗戶裏飛出去了。
神醫瘸著腿走了，哪怕教主下命令，也不肯再來給洛少瑾看診了。
不過教主也沒力氣衝著神醫發脾氣了，他連戰兩位高手，已經是油盡燈枯了，如今也隻是硬撐著一口氣罷了。
而教內的元老們聽著洛少瑾左一句“魔教”，右一句“一統江湖”，聽的膽戰心驚，這人要是當上教主了，遲早會被名門正派打上山來把他們給滅掉。
於是教主很惆悵的死了，死前很遺憾的把教主之位傳給了二弟子。
二師兄懷著矛盾的心情接掌了教主之位。
然後派人把六師兄以及先前下山去辦事的四師兄找了回來。
反正師父要停靈七天，那麼在此之前，大家還是坐在一起聊聊權力分配問題吧。
聖火教的權利構成除了教主之外，就隻有飛虎堂，飛鷹堂，和飛龍堂三個堂主。
其實聖火教的核心人員很少，之前內鬥的時候擠在大廳的，幾乎就算是全部的核心成員了。總共也不到二百人。
不過如果加上外圍的酒樓妓館負責人，這個數字就大了。
洛少瑾對於堂堂魔教隻有不足二百的核心成員感到十分的不可思議。
不過後來結合以前看的武俠小說想了想，覺得二百人也確實不少了。看金庸武俠裏麵，張三豐一百多歲的時候，武當已經是與少林比肩的名門大派了，可是當時武當的核心的入室弟子有多少人呢？這一點金庸沒寫，但是大致可以算一算的。張三豐是武當鼻祖，一輩子收了七個弟子，我們假設這七個弟子各自又收了七個，到武當第三代的時候，武當的入室弟子滿打滿算也不會超過一百人。要知道張無忌，宋青書算是武當第三代了，他們還相當年輕。也就是說武當就算有第四代弟子，數量也不會太多。而武當第二代的武當七子裏麵，張翠山早早的去冰火島了，之後就沒聽說他收過什麼弟子，還有幾個也是年紀輕輕便殘廢了，估計也沒來得及收弟子。
新教主上任，總是要提拔新人的，同時要建立自己的勢力。但是空出的位置隻有飛虎堂堂主這一個。
那麼，改製度吧。
洛少瑾建議像明教那樣設立左右二使和四大法王。但是飛鷹堂和飛龍堂兩大堂主思想觀念比較舊，不願意自己手裏的實力因此被削弱，而教主二師兄也不太樂意設立左右二使來分散教主的權利，於是這個建議立刻被否決了。
經過兩天的開會討論，大家終於達成了共識。
之前內鬥時帶人下山辦事的四師兄接任飛虎堂堂主。
三師兄和五師兄分別擔任聖火教左右二使，不過這個左右二使跟之前洛少瑾提議的差了十萬八千裏。他們的主要職責是掌管教內的南北商務。教內的商業一直是粗放式管理，教內大多是大字不識一個的粗人，都不怎麼耐煩管這些事情，反正教裏經濟一向寬裕，要錢的時候去賬房上支就是了。飛鷹堂和飛龍堂兩個堂主都很樂意把這些繁瑣的包袱甩出去。三師兄和五師兄兩個人其實也不樂意當這個左右二使的，隻不過他們一個跟著大師兄反叛過，另一個武功低微，都沒什麼說話的底氣。
剩下六師兄，被委任以刑堂堂主。他這個堂主手底下沒什麼人，不過卻被賦予了極大的權利，所有違反教規的人，都可以隨意處置。
但是，聖火教之前除了不準吃肉，不準****之外，沒什麼別的教規了。所以大家對他有多大權利都沒什麼異議。
至於洛少瑾，她自告奮勇當了聖火教的聖女，掌管教義的研究。