第二十章 情海微瀾(1 / 3)

飯後,三人來到了長老們居住的小院。宋長老詳細詢問了兩人下午練功的詳細過程。宋晴雪雖然羞得要命,但麵對長輩親人的詢問,還是不得不‘交代’了兩人誤打誤撞練出先天真氣的過程。不過她還是小心地隱瞞了兩人可以心意相通等一些與練功沒有直接關係的細節。

聽完宋晴雪的敘述之後,眾人沉默了半晌,南宮林若有所思地說道:

“現在看來,小雪在上次突破之後新修煉的真氣就已經是融合了她和聞宇兩人身體特點的全屬性真氣。隻是當她一個人在沉睡中修煉的時候這種真氣的特性沒有辦法表現出來。正因如此,他們兩人在一起的時候小雪身上的真氣才會自動地轉移到小宇的身上,以吸收小雪身上比較缺乏的那些真氣屬性。當初連我們都沒有看出來他們兩人的真氣屬性竟然是這樣的絕配,難怪他們第一次接觸就可以創出先天境界的招式來。”

其它兩位長老也頗為認同地點點頭,就又陷入了各自的沉思中。有過了片刻,宋晴雪終於忍不住問道:

“姑姑,這個全屬性的真氣到底是什麼呀?很奇特麼?我好像從來也沒有聽師父說起過。”

她這樣一問,才把三位長老從各懷心思的思考之中召喚回來。宋長老看了一眼南宮林,說道:

“南宮長老,您的武學見識就連島主都倍加推崇,就由你來解釋一下這全屬性的真氣吧!”

南宮林也不推辭,稍稍整理一下思路,然後就說道:

“武林中所有的內功心法,都有與之對應的陰陽屬性和五行屬性。這是因為所有的功法都不可能平均地遍曆人體的十二正經和奇經八脈。而絕大多數的功法都是從修煉一兩條經脈的真氣開始的,因為隻有這樣才會比較容易地修煉出真氣,也不會因為屬性間的衝突而產生偏差。瓊華島的太清真氣開始便要三脈同練,這已經是極難上手的頂級功法。因為一旦三脈中的真氣失去了平衡,就很容易走火入魔而元氣大傷。因此瓊華島曆來擇徒極慎,而且開始幾年的進境遠不及其它門派。但數脈同練、相濟相生的好處愈是練到後來就愈明顯。到跨越先天門檻的時候,隻修煉一脈的人能成功突破者萬無其一,而三脈同練的人中每十數人就有一人最終可以突破。”

稍稍停了一下之後,他接著說道:

“小雪你七歲入門,當時言島主就認定你的資質是瓊華島近二百年來的第一。更因為你極其突出的真氣感應能力,所以決定讓你修煉瓊華島的最難練的心法,也是近百年沒有人練過的五行玉清真氣。但是五脈同練的難度畢竟非同小可,它特別講求與功法與修煉者自身情況的契合,可以說根本就沒有固定的修練之法。即便是以言島主的大才也不敢讓你練得太快,所以經常找我來一起研究,以根據你當時的具體情況不斷調整修煉的方法。”

說到這裏,宋晴雪才知道了為何她在這些年裏享受到了種種‘特殊待遇’。她不僅是言島主這些年裏所收的唯一弟子,也絕對是受到派中長老關注最多的弟子。尤其是她的島主師父和宋長老。前者盡管通常都極其繁忙而很少長住島上,但每次回島都會仔細地檢查她的進度。而宋長老更是幾乎將一半的精力都花在了對她的輔導上。而旁邊這位謝師姐,這位宋長老的徒弟更是幾乎成了自己的‘專職保姆’。

接著,南宮林又進一步解說道:

“這五行玉清真氣,講求的是五行相生相克,五種屬性既生生不息,又相互製約。雖然初練時須萬分小心,但越到後來就越容易練,一旦跨入後天極致,就必然能夠突破先天。不僅如此,由於先天五行真氣具有自我平衡的特征,在突破先天極致而跨入元嬰境界的時候也幾乎沒有任何風險。據說即使是在修真界,擁有五行真氣所化元嬰的修真者也比其它的修真者有著多方麵的巨大優勢。而你們現在所擁有的這種全屬性真氣,除了瓊華島之外其他地方的人應該根本就沒有聽說過。因為在你們出現之前,這根本就隻是前人的一種假設而已。”

“假設?”

聞宇聽到這個詞不禁感覺有些好笑。按聞宇的印象,現在這個世界的人很少會做出什麼假設。尤其是在武林界,如果是沒有人練成過的功法,都幾乎很少有人敢於嚐試。而假設出一種連聞宇都不曾想過的真氣來,這位先賢還真是有創意。

“是的,一種假設。而提出這種假設的人是瓊華島八百多年之前的一位高手。也正是他創立了五行玉清真氣並修煉成功。從而成為自神武紀年以來第一位跨入元嬰境界的高手。在他遺留的一份文稿中,他曾經探討了真氣的陰陽屬性和五行屬性的關係。按照他的假設,如果有兩個人擁有屬性完全相同的五行真氣,而他們兩人真氣的陰陽屬性在少陰、少陽、太陰、太陽、陰明、陽明等所有的經脈中都可以彼此對應互補。這兩個人再通過雙修的方式將彼此的真氣徹底融合,就有可能修煉出全屬性的真氣。但就連假設出這種情形的這位前輩高手都認為這種匹配幾乎不可能實現。他卻不知道這種真氣還可以由一個根本沒有真氣的人通過與修煉五行真氣的人配合而激發出來。”